Ιπτάμενα άγνωστα αντικείμενα,ανώμαλα φαινόμενα και άλλα δεινά
«Κάντε θαρραλέες ερωτήσεις. Μην αρκεστείτε σε επιφανειακές απαντήσεις. Να είστε ανοιχτοί στην απορία και ταυτόχρονα να υποβάλλετε όλες τις αξιώσεις στη γνώση, χωρίς εξαίρεση σε κριτικό έλεγχο. Να είστε ενήμεροι για το ανθρώπινο σφάλμα. Αγαπήστε το είδος σας και τον πλανήτη σας»,Carl Sagan [1934-1996].
«Μόλις πέρασε πολύ κοντά μας στο Cerro Las Canas Valparaiso και δεν ακούστηκε θόρυβος από κινητήρα αεροπλάνου ή άλλος ήχος. Σκεφτήκαμε ότι θα μπορούσε να είναι αεροπλάνο αλλά δεν είχε φως που αναβοσβήνει, έμεινε για περίπου 20 λεπτά στους αμμόλοφους Concon. Το είδε κανείς άλλος»;
Από ανάρτηση στο twitter, 12 Δεκεμβρίου, 2023 για ένα άγνωστο αντικείμενο που έγινε ορατό το βράδυ στην ανατολική Χιλή.
Ουφο και ουαπ
Ένα μη αναγνωρισμένο ιπτάμενο αντικείμενο (UFO) ή μη αναγνωρισμένο ανώμαλο φαινόμενο (UAP), είναι οποιοδήποτε αντιληπτό εναέριο φαινόμενο που δεν μπορεί να εντοπιστεί ή να εξηγηθεί άμεσα.
Ενώ έχουν αναφερθεί ασυνήθιστες θεάσεις στον ουρανό σε όλη την ιστορία, τα UFO έγιναν εξέχοντα μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, κλιμακώνοντας κατά τη διάρκεια της Διαστημικής Εποχής.
Σήμερα η Ουφολογία είναι ένας νεολογισμός που περιγράφει τις συλλογικές προσπάθειες όσων μελετούν αναφορές UFO και σχετικά στοιχεία.Αποτελούν ένα ευρέως διαδεδομένο διεθνές πολιτιστικό φαινόμενο από τη δεκαετία του 1950.
Ωστόσο η ιστορία τους πάει πολύ πίσω.
Στην αρχαία Ελλάδα;
Στο βιβλίο του, Odyssey of the Gods: The Alien History of Ancient Greece, ο Ελβετός συγγραφέας Erich Von Daniken προτείνει ότι οι Έλληνες θεοί ήταν στην πραγματικότητα εξωγήινα όντα που έφτασαν στη Γη πριν από χιλιάδες χρόνια.
Ισχυρίζεται ότι η τοποθεσία του Μαντείου των Δελφών ήταν ένας σταθμός ανεφοδιασμού αεροσκαφών και ότι η αναζήτηση του χρυσόμαλλου δέρας από τον Ιάσονα ήταν μια αναζήτηση για ένα βασικό εξάρτημα του αεροσκάφους.
Υπήρχαν σχολές σκέψης στην Αρχαία Ελλάδα που έκαναν εικασίες για την εξωγήινη ζωή προσπαθώντας να απαντήσουν στα πολλά ερωτήματα σχετικά με το σύμπαν.
Η αριστοτελική κοσμοθεωρία ενός ενιαίου, πεπερασμένου κόσμου χωρίς εξωγήινους είχε μεγάλη επιρροή στην αρχαία ελληνική σκέψη. Ωστόσο, η πιθανότητα ύπαρξης ζωής πέρα από τη Γη είναι αυτή που ξεκίνησε στον αρχαίο ελληνικό κόσμο, ξεκινώντας τουλάχιστον από τον 4ο αιώνα π.Χ.
Ο Αναξίμανδρος ο Μιλήσιος [περίπου 610-546 π.Χ] πρώτος πρότεινε ότι η Γη είναι ένα σώμα που επιπλέει σε άπειρο κενό το οποίο συγκρατείται από τίποτα. Αυτή ήταν μια πρωτόγονη άποψη για τη δομή του σύμπαντος. Επιπλέον, μίλησε για τις απαρχές και την προέλευση της ζωικής ζωής και ισχυρίστηκε ότι οι άνθρωποι προέρχονται από άλλα ζώα που ζούσαν στα νερά. Σύμφωνα με την εξελικτική θεωρία του, τα ζώα ξεπήδησαν από τη θάλασσα πριν από πολύ καιρό, γεννήθηκαν παγιδευμένα σε έναν φλοιό, αλλά, καθώς μεγάλωναν, ο φλοιός θα στέγνωνε και τα ζώα θα μπορούσαν να τον σπάσουν. Οι ιδέες του ήταν τόσο μπροστά από την εποχή του Αναξίμανδρου που θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι ήταν αδύνατο για τον άνθρωπο να καταλάβει τόσα πολλά για την προέλευση των ανθρώπων.
Τον 5ο αιώνα π.Χ., ο ποιητής Πίνδαρος έγραψε για αγάλματα που ζωντάνεψαν σαν κινούμενα ζώντα πλάσματα. Σήμερα, αυτά λέγονται ρομπότ, αλλά τι πραγματικά ενέπνευσε τον Πίνδαρο να γράψει για αυτά τα αγάλματα;
Η ιστορία του Πυθαγόρα και του Αστραίου είναι επίσης ενδιαφέρουσα. Λέγεται ότι, μια μέρα, ο Μνήσαρχος, ο πατέρας του φιλοσόφου, βρήκε ένα εγκαταλελειμμένο βρέφος κάτω από ένα δέντρο, να κοιτάζει τον ήλιο. Ο Μνήσαρχος ονόμασε το μυστηριώδες παιδί Αστραίος, που κυριολεκτικά σημαίνει «αστεροπαιδί», παιδί των άστρων. Στη συνέχεια έδωσε το παιδί στον Πυθαγόρα για να γίνει υπηρέτης και μαθητευόμενος του. Κάποιοι είπαν ότι το παιδί στάλθηκε στη Γη από εξωγήινους για να διδάξει στον ιδιοφυή Έλληνα μαθηματικό τις μεγάλες του θεωρίες στα μαθηματικά και την τριγωνομετρία, οι οποίες ισχύουν μέχρι σήμερα.
Οι πρώτες αναζητήσεις για εξωγήινη ζωή που έγιναν δημοφιλείς στην αρχαία Ελλάδα ήταν των Επικούρειων φιλοσόφων. Ο Δημόκριτος και ο Επίκουρος πίστευαν ότι το σύμπαν ήταν το αποτέλεσμα μιας τυχαίας σύγκρουσης ατόμων και πίστευαν ότι όχι μόνο ήταν πολύ πιθανό να υπήρχαν άλλοι κόσμοι στον κόσμο αλλά και να κατοικούνταν.
Ο μαθητής του Επίκουρου Μητρόδωρος θεώρησε ότι η ιδέα του «κόσμου» μας ήταν η μόνη ως απίθανη, παρόμοια με το «αν φύτρωνε ένα μόνο στάχυ σε μια απέραντη πεδιάδα». Αυτές οι υποθετικές «άλλες γαίες» ήταν μακρινοί πλανήτες πέρα από τον δικό μας. Όμως ο μεγάλος στοχαστής Αριστοτέλης από την άλλη πίστευε ότι η ύπαρξη άλλων κόσμων ήταν αδύνατη.
Οι Ρωμαίοι ακολούθησαν τους Έλληνες, όπως συχνά έκαναν, επεκτείνοντας την αντίληψη των Ελλήνων για την εξωγήινη ζωή.
Ο Ρωμαίος Επικούρειος ποιητής Λουκρήτιος έγραψε: «Τίποτα στο σύμπαν δεν είναι μοναδικό και μόνο και επομένως σε άλλες περιοχές πρέπει να υπάρχουν άλλες γαίες που κατοικούνται από διαφορετικές φυλές ανθρώπων και φυλές θηρίων».
Δεν είναι κάτι νέο
Ένα ιδιαίτερα διάσημο φυσικό παράδειγμα είναι ο κομήτης του Halley, που καταγράφηκε για πρώτη φορά από Κινέζους αστρονόμους το 240 π.Χ.
Ως φωτεινός κομήτης επισκέπτεται το εσωτερικό ηλιακό σύστημα κάθε 76 χρόνια, συχνά προσδιορίστηκε ως ένα μοναδικό μεμονωμένο γεγονός στα αρχαία ιστορικά έγγραφα του οποίου οι συγγραφείς δεν γνώριζαν ότι επρόκειτο για επαναλαμβανόμενο φαινόμενο.
Τέτοιες αναφορές συχνά αντιμετωπίζονταν ως υπερφυσικά σημάδια, άγγελοι ή άλλοι θρησκευτικοί οιωνοί.
Οι άνθρωποι πάντα έβλεπαν τον ουρανό κάνοντας παρατηρήσεις και μερικές φορές έβλεπαν αυτό που, σε κάποιους, φαινόταν ασυνήθιστα αξιοθέατα, συμπεριλαμβανομένων φαινομένων τόσο ποικίλων όπως κομήτες, φωτεινοί μετεωρίτες, ή ένας από τους 5 πλανήτες που μπορούν εύκολα να φανούν με γυμνό μάτι, πλανητικές συνδέσεις, και ατμοσφαιρικά οπτικά φαινόμενα όπως παρήλια και φακοειδή σύννεφα.
Όμως όλα αυτά έχουν από καιρό γίνει αντικείμενο ερευνών από διάφορες κυβερνήσεις οι οποίες συχνά παράσχουν εκτενή αρχεία σχετικά με το θέμα.
Σκεπτικισμός
Τα UFO το θλέλουμε ή όχι έχουν γίνει ένα διαδεδομένο θέμα στη σύγχρονη κουλτούρα και τα φαινόμενα που σχετίζονται με αυτά έχουν αποτελέσει αντικείμενο ακαδημαϊκών ερευνών στην κοινωνιολογία και την ψυχολογία.
Μετά από έρευνα, τα περισσότερα UFO αναγνωρίζονται ως γνωστά αντικείμενα ή ατμοσφαιρικά φαινόμενα, ενώ ένας μικρός αριθμός παραμένει ανεξήγητος.
Το κενό και η έλλειψη θεσμικής ή επιστημονικής μελέτης οδήγησε σε ανεξάρτητους ερευνητές και περιθωριακές ομάδες, συμπεριλαμβανομένης της Εθνικής Επιτροπής Ερευνών για τα Εναέρια Φαινόμενα (NICAP) στα μέσα του 20ού αιώνα και, πιο πρόσφατα, του Mutual UFO Network (MUFON). και το Κέντρο Μελετών ΑΤΙΑ (CUFOS).
Ο όρος «Ουφολογία» χρησιμοποιείται πλέον για να περιγράψει τις συλλογικές προσπάθειες όσων μελετούν αναφορές και σχετικές ενδείξεις αγνώστων ιπτάμενων αντικειμένων.
Μια επιστημονικά σκεπτικιστική ομάδα που έχει προσφέρει για πολλά χρόνια κριτική ανάλυση των ισχυρισμών των UFO είναι η Επιτροπή Σκεπτικής Διερεύνησης (CSI).
Όμως υπάρχουν και ιδιωτικές μελέτες που ήταν ουδέτερες στα συμπεράσματά τους, αλλά υποστήριξαν ότι οι ανεξήγητες βασικές υποθέσεις απαιτούν συνέχιση της επιστημονικής μελέτης. Παραδείγματα είναι η μελέτη του Sturrock του 1998 και η ανασκόπηση του 1970 της AIAA της Έκθεσης Condon.
Γεωδίφης με πληροφορίες από σελίδες του διαδικτύου
Περισσότερα,
https://www.archives.gov/news/topics/ufos
https://www.nasa.gov/news-release/nasa-to-release-discuss-unidentified-anomalous-phenomena-report/
https://www.amazon.com/Odyssey-Gods-History-Ancient-Greece/dp/1843335581
https://bigthink.com/the-past/aliens-greek-philosophers-history/
https://greekreporter.com/2023/02/14/ancient-greece-extraterrestrial/
https://en.wikipedia.org/wiki/Unidentified_flying_object
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ
Τα φώτα μυστηρίου πάνω από το Μιλάνο αφήνουν τους ντόπιους σαστισμένους, υποδηλώνοντας παρέμβαση εξωγήινων. Σύμφωνα με εφημερίδα δεν ήταν εξωγήινοι στον ουρανό. Στην πραγματικότητα ήταν ισχυρά λέιζερ που προβλήθηκαν στον ουρανό από την εκδήλωση στο Allianz MiCo, στο συνεδριακό κέντρο του Μιλάνου.
