Η σφαγή στην εκκλησία του Αγ.Γεωργίου στο Αλ Καράκ
Φρικτές σκηνές από το εσωτερικό της εκκλησίας όπου πραγματοποιήθηκε η τρομοκρατική επίθεση από ισλαμιστές εξτρεμιστές. Ιορδανία, αλ-Καράκ.
Ισλαμιστές τρομοκράτες πραγματοποίησαν επίθεση μέσα στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στο χωριό Χαμούντ, στην περιοχή Αλ-Καράκ της Ιορδανίας, κατά τη διάρκεια της κηδείας μιας χριστιανής γυναίκας. Δολοφόνησαν τουλάχιστον 7 Χριστιανούς και τραυμάτισαν πάνω από 10. Άνοιξαν πυρ φωνάζοντας «Αλλάχ ακμπάρ». Αυτόπτης μάρτυρας δήλωσε ότι οι ένοπλοι πυροβολούσαν για πέντε λεπτά πριν τραπούν σε φυγή. Σύμφωνα με τον ίδιο, 150 έως 200 άτομα ήταν παρόντα τη στιγμή των πυροβολισμών, μέσα και έξω από την εκκλησία.
Ο αριθμός των νεκρών παραμένει ανεπιβεβαίωτος, ενώ οι πληροφορίες από τις ιορδανικές αρχές είναι λιγοστές.
Οι Χριστιανοί συνεχίζουν να πληρώνουν με το αίμα τους το τίμημα της ισλαμιστικής βίας. Φωτογραφία SumitHansd.
Επιτέθηκαν χθες σε ελληνορθόδοξη εκκλησία κατά τη διάρκεια μιας ειρηνικής νεκρώσιμης πομπής, αυτή είναι η τελευταία σε ένα μακρόχρονο μοτίβο τζιχαντιστικής βίας που στοχεύει Χριστιανούς κατά τη διάρκεια της λατρείας.
Μαχητές του Ισλαμικού Κράτους σκότωσαν 14 άτομα σε επίθεση στο Κάστρο Καράκ το 2016.
Οι Χριστιανοί κάποτε αποτελούσαν το 20% του πληθυσμού της Ιορδανίας. Σήμερα, είναι λιγότεροι από 2% λόγω θρησκευτικών διακρίσεων, απειλών και βίας.
Η Παλιά Πόλη του Αλ Καράκ
Το Αλ-Καράκ κατοικείται τουλάχιστον από την Εποχή του Σιδήρου και ήταν μια σημαντική πόλη για τους Μωαβίτες.
Αποτελεί ένα πολιτιστικό σταυροδρόμι, όπου τα νήματα διαφορετικών πολιτισμών μπλέκονται. Οι δρόμοι της, που κάποτε πατούσαν Σταυροφόροι, έμποροι και ντόπιοι, ενσαρκώνουν το πολιτιστικό μωσαϊκό που ορίζει το Αλ Καράκ.
Κάστρο Κεράκ. Από Wikimedia Commons.
Κατά την ύστερη Ελληνιστική Περίοδο, το Αλ-Καράκ έγινε μια σημαντική πόλη, παίρνοντας το όνομά του από την αραμαϊκή λέξη για την πόλη, Χάρκα. Η περιοχή τελικά έγινε οχυρό των Ναβαταίων. Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία την κατέκτησε το 105 μ.Χ. Η πόλη ήταν γνωστή στην ύστερη αρχαιότητα ως Χαρέκεθ.
Το Αλ-Καράκ φιλοξενεί μερικές από τις παλαιότερες χριστιανικές κοινότητες στον κόσμο, που χρονολογούνται από τον 1ο αιώνα μ.Χ. Υπό τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, το Χαράχ (Αρχαία Ελληνικά: Χαραχ) ή Χαράχ των Μωαβιτών ήταν η έδρα της Εκκλησίας της Ναζαρέτ και παρέμεινε κυρίως χριστιανική υπό αραβική κυριαρχία μετά τη Μάχη της Μου'τάχ το 629. Ο επίσκοπός του Δημήτριος συμμετείχε στο συμβούλιο των τριών επαρχιών της Παλαιστίνης που πραγματοποιήθηκε στην Ιερουσαλήμ το 536. Ένας άλλος επίσκοπος, ονόματι Ιωάννης, λέγεται ότι έζησε εκεί τον 9ο αιώνα.
Η Ελληνορθόδοξη Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου
Χτίστηκε το 1849, πιθανώς ανάγοντας τα θεμέλιά της στη Βυζαντινή εποχή ή ακόμα και σε προγενέστερα χριστιανικά θεμέλια. Παρά το λιτό εξωτερικό της από πέτρα, το εσωτερικό της εκκλησίας είναι ένας θησαυρός καλλιτεχνικής λαμπρότητας. Ζωντανές τοιχογραφίες, περίπλοκα βιτρό παράθυρα και σχολαστικά κατασκευασμένες θρησκευτικές εικόνες κοσμούν τον ιερό της χώρο, μια απόδειξη της αφοσιωμένης εργασίας τόσο των ντόπιων όσο και των Ελλήνων τεχνιτών που ταξίδεψαν για να συμβάλουν στον εξωραϊσμό της.
Εντός των τειχών της εκκλησίας βρίσκεται μια πολύτιμη συλλογή αρχαίων βιβλίων και Βίβλων, που εκτείνονται σε γλώσσες από τα Αραμαϊκά έως τα Αρχαία Ελληνικά, προσφέροντας μια ματιά στην πλούσια λογοτεχνική και πνευματική κληρονομιά της Ορθόδοξης Χριστιανικής παράδοσης. Πέρα από την αρχιτεκτονική και ιστορική της σημασία, η Ελληνορθόδοξη Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου χρησιμεύει ως πνευματικό ιερό για την ορθόδοξη κοινότητα στο Καράκ. Εδώ, οι πιστοί πιστοί συγκεντρώνονται για να συμμετάσχουν σε λειτουργικές λειτουργίες, συμμετέχοντας σε ιερές προσευχές, εμπνευσμένους ύμνους και ιερά μυστήρια που καλλιεργούν ένα αίσθημα κοινοτικής ενότητας και προάγουν την πνευματική ανάπτυξη και την ενδοσκόπηση.
Κατάγομαι από μια πόλη που ονομάζεται Γέρασα
«Αυτοί οι τζιχαντιστές που άνοιξαν πυρ σε μια εκκλησία στη νότια Ιορδανία σήμερα πιθανότατα πήγαιναν στα ίδια σχολεία που πήγαινα κι εγώ και προσευχόμουν στα ίδια τζαμιά που προσευχόμουν. Η διαφορά μεταξύ αυτών και εμού είναι ότι άρχισα να πιστεύω ότι το Ισλάμ είναι μια αίρεση θανάτου και το εγκατέλειψα. Επέλεξαν να είναι πιστοί σε αυτό. Οι Μουσουλμάνοι στην Ιορδανία, όπως και οι Μουσουλμάνοι παντού, πιστεύουν στο ίδιο Κοράνι, ακολουθούν τον ίδιο προφήτη και βλέπουν τους Χριστιανούς γείτονές τους ως άπιστους που πρέπει να υποταχθούν στην ισλαμική υπεροχή. Ξέρουν ότι αυτό που έκαναν αυτοί οι τζιχαντιστές ήταν εμπνευσμένο από το Ισλάμ, ακόμα κι αν οι ίδιοι δεν θα πραγματοποιούσαν ποτέ μια τέτοια επίθεση, όχι επειδή το Ισλάμ τους σταματά, αλλά επειδή η ανθρωπιά τους είναι καλύτερη από το Ισλάμ. Και όμως, θα σπεύσουν να υπερασπιστούν το Ισλάμ, παρόλο που ξέρουν ακριβώς ότι αυτό που έκαναν αυτοί οι τζιχαντιστές ήταν σύμφωνα με τις εντολές του Αλλάχ και του προφήτη του. Πριν μπει οποιοσδήποτε ηλίθιος στην ενότητα σχολίων μου για να πει ότι αυτοί οι Χριστιανοί ήταν «μουαχαντούν» και επομένως δεν πρέπει να πολεμηθούν σύμφωνα με το Ισλάμ, επιτρέψτε μου να τους υπενθυμίσω: ελλείψει χαλιφάτου, δεν υπάρχουν «μουαχαντούν» ή dhimmi».
«Κατάγομαι από μια πόλη που ονομάζεται Γέρασα, σήμερα είναι ασήμαντη, ένα ξεχασμένο, παρακμάζον μέρος. Κάποτε όμως ήταν σπουδαία. Ήταν η Τζάρασα, μια ακμάζουσα πόλη του ελληνορωμαϊκού κόσμου, ένας φάρος πολιτισμού, γνώσης και πολιτισμού. Έπειτα, έφτασε το Ισλάμ. Οι πρόγονοί μου αναγκάστηκαν να προσηλυτιστούν, η κληρονομιά τους σβήστηκε και η γη τους απογυμνώθηκε από τη λαμπρότητά της. Αυτό που κάποτε ήταν κέντρο πολιτισμού έγινε ερείπιο, ένα ακόμη θύμα της αδιάκοπης πορείας του Ισλάμ. Δεν ήταν μόνο η Γέρασα. Ήταν ο Λίβανος. Ήταν η Συρία. Ήταν το Ιράκ. Ήταν η Αίγυπτος. Αυτές οι χώρες δεν ήταν πάντα τα ισλαμικά οπισθοδρομικά νερά που είναι σήμερα. Ήταν κόμβοι γνώσης, εμπορίου, φιλοσοφίας και αυτοκρατορίας. Έπειτα ήρθε το Ισλάμ. Τους παραμόρφωσε, συνέτριψε την ταυτότητά τους και τους βύθισε σε αιώνες οπισθοδρόμησης. Η Αίγυπτος, η γη των Φαραώ, των πανύψηλων πυραμίδων, μιας αυτοκρατορίας που διαμόρφωσε την ιστορία, καταβροχθίστηκε από μια ιδεολογία που αντικατέστησε το μεγαλείο της με θρησκευτική στασιμότητα. Το Ισλάμ ήταν το μεγαλύτερο αποικιακό έργο στην ιστορία. Επεκτάθηκε με τη βία, σβήνοντας ολόκληρους πολιτισμούς και αντικαθιστώντας τους με την υποταγή σε έναν Άραβα πολέμαρχο του 7ου αιώνα. Κι όμως, η ηλίθια δυτική αριστερά, οι λεγόμενοι υπερασπιστές της «αποαποικιοποίησης», κάνουν τα πάντα για να δώσουν στο Ισλάμ ένα πέρασμα. Κραυγάζουν για αποικιοκρατία όταν πρόκειται για τη Δύση, αλλά αγνοούν τον ισλαμικό αποικισμό ολόκληρων λαών, πολιτισμών και εδαφών. Θέλουν να παραδώσουν τη Δύση στην ίδια δύναμη που ήδη κατέστρεψε την Ανατολή».
Τα παραπάνω αναφέρει σε ανάρτηση του ο συγγραφέας Dan Burmawi...Οι σκέψεις και ποροβληματισμοί δικοί σας...
Γεωδίφης με πληροφορίες από τα δίκτυα κοινωνικής δικτύωσης και από επιλεγμένες σελίδες του διαδικτύου
περισσότερα,
https://visitalkarak.com/en/Explore/14
https://x.com/orthodox_33ad/status/2113781351883129117?s=20
https://x.com/DanBurmawy/status/2111986956200472696?s=20
https://x.com/DanBurmawy/status/2113637886335619529?s=20
https://x.com/EYakoby/status/2113639533602648102?s=20
