Γιατί πεθαίνουν οι μεγάλοι πολιτισμοί;
Η Αρχαία Αγορά της Κω. Οι πολιτισμοί δεν πεθαίνουν από έλλειψη γνώσης, αλλά από υπερβολικό εγωισμό.Το εγώ και η απώλεια μιας υπερβατικής αίσθησης είναι οι χειρότεροι εχθροί ενός πολιτισμού, μικρού ή μεγάλου σύμφωνα με την κοινωνιολογική έρευνα Σορόκιν.
Ο πρώτος πρόεδρος κοινωνιολογίας του Χάρβαρντ, Πιτιρίμ Σορόκιν-Pitirim Sorokin, αφιέρωσε δεκαετίες αναλύοντας κάθε σημαντικό πολιτισμό στην καταγεγραμμένη ιστορία για να απαντήσει σε ένα ερώτημα: Γιατί πεθαίνουν οι μεγάλοι πολιτισμοί;
Η απάντησή του, που δημοσιεύτηκε το 1941, προέβλεψε σχεδόν τα πάντα που συμβαίνουν σήμερα. Από την κατάρρευση της οικογένειας, τον θάνατο της τέχνης και την άνοδο των τυράννων. Ίσως ακόμη και τη δημοτικότητα του TikTok.
Ο Σορόκιν προσδιόρισε τρεις τύπους πολιτισμού από τους οποίους διέρχεται κάθε πολιτισμός:
1. Ιδεατικός [εννοιολογικός] - Η πραγματικότητα και η αξία έχουν τις ρίζες τους στο υπεραισθητό. Ο Θεός είναι η οργανωτική αρχή. Η τέχνη, ο νόμος, η επιστήμη και η οικογένεια υπηρετούν όλα το απόλυτο.
2. Ιδεαλιστικός [μια σύνθεση]. Το υπεραισθητό και το αισθητηριακό αναμειγνύονται. Σκεφτείτε την Αθήνα του 5ου αιώνα π.Χ ή τον χριστιανισμό του 13ου αιώνα. Ευγενής, επιλεκτικός και υπέροχος.
3. Αισθητηριακός [Αντιληπτός]- Μόνο αυτό που μπορείτε να δείτε, να ακούσετε, να μυρίσετε, να αγγίξετε και να γευτείτε είναι πραγματικό. Όλα πέρα από τις αισθήσεις απορρίπτονται ως μυθοπλασία.
Κάθε μεγάλος πολιτισμός περνάει από αυτές τις φάσεις.
Το ερώτημα είναι: σε ποια φάση βρισκόμαστε τώρα;
Ο δυτικός πολιτισμός εισήλθε στη φάση της Αισθητικής του Ανάπτυξης γύρω στον 16ο αιώνα (γύρω στον Διαφωτισμό). Η μόνη αληθινή πραγματικότητα είναι αυτό που μπορούν να ανιχνεύσουν οι αισθήσεις, ο απόλυτος εμπειρισμός. Όλα τα άλλα - ο Θεός, η ψυχή, ο απόλυτος ηθικός νόμος - είναι δεισιδαιμονίες ή άσχετα. Από αυτή τη μοναδική προϋπόθεση, ο Σοροκίν ανίχνευσε τον μετασχηματισμό κάθε τομέα του πολιτισμού: τέχνη, επιστήμη, ηθική, δίκαιο, οικογένεια, κυβέρνηση και οικονομία. Όλα αυτά αναδιοργανώθηκαν γύρω από μία ιδέα: ο αισθητηριακός κόσμος είναι το μόνο που υπάρχει.
Η ομάδα του Σορόκιν ανέλυσε πάνω από 100.000 πίνακες και γλυπτά σε 8 ευρωπαϊκές χώρες από τον Μεσαίωνα έως το 1930. Πριν από τον 10ο αιώνα, το 81,9% όλης της τέχνης ήταν θρησκευτική. Μέχρι τον 20ο αιώνα, το 96,1% ήταν κοσμική. Μια αντιστροφή που έφτασε σε σχεδόν απόλυτη κυριαρχία. Η τέχνη πέρασε από την υπηρεσία του Θεού στην υπηρεσία της αγοράς.
Η αισθητηριακή κουλτούρα παρήγαγε εξαιρετικά πράγματα. Ο Σορόκιν της απέδωσε πλήρως την αναγνώριση. Η σύγχρονη επιστήμη, η τεχνολογία και η υλική άνεση είναι τα κορυφαία επιτεύγματά της. Αλλά εντόπισε 6 παθολογίες ενσωματωμένες στο σύστημα, ασθένειες που παραμένουν αδρανείς ενώ η κουλτούρα αναπτύσσεται και γίνονται μοιραίες μόλις ωριμάσει. Η πιο επικίνδυνη: όταν η τέχνη, η ηθική και ο νόμος δεν γίνονται τίποτα περισσότερο από εργαλεία αισθητηριακής απόλαυσης και χρησιμότητας, χάνουν κάθε εξουσία. Γίνονται άδεια κελύφη. Και τα άδεια κελύφη δεν μπορούν να κρατήσουν έναν πολιτισμό ενωμένο.
Ο Σορόκιν παρακολούθησε τη δημιουργική παραγωγή ιστορικών προσωπικοτήτων που αναφέρονται στην Εγκυκλοπαίδεια Μπριτάνικα ανά τομέα δραστηριότητας σε όλη τη διάρκεια των αιώνων. Η θρησκεία αντιπροσώπευε το 46% όλης της δημιουργικής παραγωγής στις αρχές του Μεσαίωνα. Μέχρι τον 19ο αιώνα: 5%. Η επιστήμη ακολούθησε την αντίθετη κατεύθυνση. Σχεδόν μηδενική στον Μεσαίωνα. Κυρίαρχη στη σύγχρονη εποχή. Οι αισθησιακές αιώνες ήταν λαμπροί στο να χειραγωγούν τον φυσικό κόσμο. Ήταν άγονοι στην παραγωγή οτιδήποτε τροφοδοτεί την ψυχή.
Χωρίς την παρατεταμένη επιρροή του Χριστιανισμού στο παρασκήνιο, υποστήριξε ο Σορόκιν, η ηθική κατάρρευση θα είχε έρθει πολύ νωρίτερα. Η ηθική του ωφελιμισμού και του ηδονισμού δεν έχουν δική τους βάση. Δανείζονται το ηθικό τους κεφάλαιο από το ιδεολογικό σύστημα που αντικατέστησαν. Μόλις δαπανηθεί αυτό το κεφάλαιο, δεν υπάρχει τίποτα από κάτω. Μόλις η ορμή επιβραδυνθεί, δεν υπάρχει καύσιμο για να αναδεύσει τη μηχανή. Κανένας πολιτισμός δεν έχει συντηρηθεί ποτέ μόνο με την ευχαρίστηση και τη χρησιμότητα. Κανένας. Αλλά υπάρχουν περισσότερα.
Όταν μια αισθητηριακή κουλτούρα εξαντλεί τη δημιουργική της ενέργεια, ο Σορόκιν εντόπισε τέσσερα συμπτώματα αποσύνθεσης:
1. Ασυμβίβαστες εσωτερικές αντιφάσεις. Η κουλτούρα δοξάζει τον άνθρωπο και τον υποβαθμίζει ταυτόχρονα.
2. Χαοτικός συγκρητισμός. Μια συλλογή από δανεισμένες, άπεπτες ιδέες από άλλους πολιτισμούς. Καμία συνοχή.
3. Ποσοτικός κολοσσιασμός. Εμμονή με το μέγεθος και τον όγκο εις βάρος της ποιότητας.
4. Μείωση της δημιουργικότητας. Η κουλτούρα παράγει όλο και περισσότερα, αλλά δημιουργεί όλο και λιγότερα που διαρκούν.
Η οικογένεια ήταν η πιο αναζωογονητική μελέτη περίπτωσης του Σορόκιν
Στο μοντέλο της συμβατικής αίσθησης, ο γάμος υπάρχει για ευχαρίστηση και χρησιμότητα. Όταν σταματά να τα παρέχει αυτά, διαλύεται. Κατέγραψε την εκτόξευση των ποσοστών διαζυγίων, την κατακόρυφη πτώση των ποσοστών γεννήσεων και τη συστηματική μεταφορά κάθε οικογενειακής λειτουργίας (εκπαίδευση, κοινωνικοποίηση, ηθική διαμόρφωση) σε εξωτερικούς θεσμούς. Το σπίτι, έγραψε, είχε γίνει «ένας απλός χώρος στάθμευσης για μια νύχτα». Είναι δύσκολο να υποστηρίξει κανείς ότι έκανε λάθος.
Ποιος ήταν ο Σορόκιν;
Ο Πιτιρίμ Αλεξάντροβιτς Σορόκιν (1889 -1968) ήταν Ρωσοαμερικανός κοινωνιολόγος και πολιτικός ακτιβιστής, ο οποίος συνέβαλε στη θεωρία του κοινωνικού κύκλου. Ο Σορόκιν ήταν καθηγητής στο Αυτοκρατορικό Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης, τρεις φορές φυλακισμένος από το τσαρικό καθεστώς για «επαναστατική δραστηριότητα».
Η ενεργή αντίθεσή του στους Μπολσεβίκους οδήγησε, αφού αυτοί ανέλαβαν την εξουσία, στη σύλληψή του και την καταδίκη του σε θάνατο. Μόνο με τη βοήθεια και την παρέμβαση φίλων, συμπεριλαμβανομένων των Τόμας Μαζάρικ και Έντουαρντ Μπένες, η ποινή του μετατράπηκε σε μόνιμη εξορία, γεγονός που οδήγησε τον Σορόκιν να καταφύγει στην Τσεχοσλοβακία.
Μετακομίζοντας στις Ηνωμένες Πολιτείες, έγινε καθηγητής κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Μινεσότα το 1924, και, το 1930, προσλήφθηκε ως επικεφαλής του νεοσύστατου τμήματος κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο Χάρβαρντ.
https://x.com/FoundationDads/status/2041153328889905561?s=20
https://www.britannica.com/biography/Pitirim-Alexandrovitch-Sorokin
https://en.wikipedia.org/wiki/Pitirim_Sorokin

