Η Σευθόπολη, στην Κοιλάδα των Βασιλέων του Καζανλάκ
Η Σευθόπολις ήταν αρχαία πόλη της Θράκης.
Φθινόπωρο 2004, Κοιλάδα των Βασιλέων του Καζανλάκ, Βουλγαρία. Ενώ ο Γκεόργκι Κίτοφ ανασκάπτει έναν τύμβο, ανακαλύπτει ένα εξαιρετικό χάλκινο πορτρέτο, ηλικίας 24 αιώνων. Αυτό που δεν γνωρίζει ακόμη ο Βούλγαρος αρχαιολόγος είναι ότι στην πραγματικότητα πατάει πάνω στον ανέγγιχτο τάφο ενός Θράκα βασιλιά και όλους τους θαμμένους θησαυρούς του.
Η κοιλάδα του Καζανλάκ προσφέρει ένα εύφορο περιβάλλον, φυσικά προστατευμένο από οροσειρές. Αποτελεί την καρδιά του θρακικού βασιλείου των Οδρυσών, σε τέτοιο βαθμό που μέχρι σήμερα έχουν καταγραφεί περίπου 100 αρχαίοι τύμβοι, που χρονολογούνται από τον 4ο και 3ο αιώνα π.Χ. Οι περισσότεροι λεηλατήθηκαν στην αρχαιότητα, αλλά κάποιοι παρέμειναν άθικτοι μέχρι την πρόσφατη επιστημονική τους ανακάλυψη, όπως ο διάσημος τύμβος Golyama Kosmatka που μας ενδιαφέρει σήμερα.
Το φθινόπωρο του 2004, ο Γκεόργκι Κίτοφ και η ομάδα του εντόπισαν έναν επιβλητικό τύμβο καλυμμένο με βλάστηση, ο οποίος αποδείχθηκε ότι ήταν ένας αρχαίος τύμβος διαμέτρου 120 μέτρων και ύψους σχεδόν 23 μέτρων. Ξεκίνησαν καθαρίζοντας το τεχνητό ανάχωμα και συνάντησαν την είσοδο του δρόμου, ενός διαδρόμου 13 μέτρων που οδηγεί στον ταφικό θάλαμο. Κατασκευάστηκε χρησιμοποιώντας μια ψευδοϊσόδομη δομή τυπική της ελληνικής αρχιτεκτονικής, αλλά χωρίς μεταλλικούς δεσμούς και με ξύλινη στέγη που έκτοτε έχει εξαφανιστεί.
Στο τέλος του ταφικού διαδρόμου, ο Κίτοφ ανακάλυψε έναν πρώτο ορθογώνιο θάλαμο που έκλεινε με μια διπλή τοξωτή οροφή, όπου εντοπίστηκαν τα λείψανα ενός θυσιασμένου αλόγου.
Στη συνέχεια έρχεται ένας δεύτερος θάλαμος, κυκλικός και αυτή τη φορά με κομψό τρούλο. Προσέξτε τη λαμπρότητα της μαρμάρινης πόρτας, τυπική των ελληνικών τάφων, της οποίας τα φύλλα είναι στολισμένα με μασκαρόνια: το ένα με το ομοίωμα του Ήλιου και το άλλο της Γοργόνας. Ένα εξαιρετικό έργο, αλλά ο Βούλγαρος αρχαιολόγος μόλις τώρα ξεκινά τις εκπλήξεις του...
Πάνω σε ένα χαλί από κάνναβη και χρυσό βρισκόταν, μεταξύ άλλων, ένα χρυσό στεφάνι από δρυ, ένα χρυσό κύπελλο με δύο λαβές, ένα επιχρυσωμένο ασημένιο κουτί που μιμούνταν ένα κοχύλι και μια ασημένια φιάλη με το όνομα του Σεύθη. Για το απαιτητικό μάτι, αυτά τα αντικείμενα μοιάζουν πολύ με αντικείμενα του 4ου αιώνα π.Χ. που ανακαλύφθηκαν σε μακεδονικούς τάφους, και αυτό είναι φυσικό: η θρακική ελίτ υπερηφανευόταν για τον ελληνικό πολιτισμό από την κλασική περίοδο, και η προσάρτηση της Θράκης στο μακεδονικό βασίλειο από τον Φίλιππο Β' τα έτη 342-339 ολοκλήρωσε τον εξελληνισμό της τοπικής αριστοκρατίας, ιδιαίτερα στις ταφικές τους πρακτικές.
Όπως και η μακεδονική αριστοκρατία, η θρακική αριστοκρατία λάτρευε τα άλογα, μια από τις αιχμές των αντίστοιχων στρατιωτικών δυνάμεών της. Δεν προκαλεί επομένως έκπληξη το γεγονός ότι βρίσκουμε τόσο πολυτελή χρυσά στοιχεία ιπποσκευής στον τάφο ενός Θράκα βασιλιά (φωτογραφία 1). Από τον βασιλικό θώρακα, πιθανώς έναν λινό λινοθώρακα που καταστράφηκε από τον χρόνο, έχουν απομείνει μόνο αυτά τα πολυτελή επιθέματα που απεικονίζουν ένα λιοντάρι και δύο πολεμιστές. (φωτογραφίες 2 και 3).
Για να ολοκληρωθεί η πανοπλία του βασιλιά Οδρύση, τι θα μπορούσε να είναι πιο προφανές από ένα κράνος και περικνημίδες; Είναι ένα ελληνικό χάλκινο κράνος χαλκιδικού τύπου, αλλά με φαρδύ προστατευτικό λαιμού χαρακτηριστικό της Θράκης και της Σκυθίας. Φέρει στο πάνω μέρος μια ασημένια Αθηνά. Όσο για τις χάλκινες περικνημίδες, οι θεϊκές μορφές που κοσμούν τα γόνατα είναι κλασικές στη θρακική τέχνη, αλλά ο τέλειος κλασικισμός αυτών μαρτυρά την ελληνική εκτέλεση. Τέλος, ενώ έχουν βρεθεί θραύσματα από ένα δόρυ, ένα μαχαίρι και ένα στιλέτο, για τύχη το σπαθί του βασιλιά παραμένει άθικτο, με τη λεπίδα του μήκους 60 εκατοστών και τη υπέροχα κατασκευασμένη θήκη του! Θαυμάστε το σίδερο με τη λεπτή ένθετη διακόσμηση από χρυσό.
Πολυάριθμα άλλα αντικείμενα συμπληρώνουν αυτό το απόθεμα, όπως σπιρούνια, μια στλεγγίδα, γυάλινα ζάρια και μάρκες για παιχνίδια στρατηγικής, ένας αμφορέας από τη Μαύρη Θάλασσα και πολλά ασημένια νομίσματα, όλα κοπής στο όνομα του Σεύθη, όπως και στα κύπελλα συμποσίου που αναφέρθηκαν παραπάνω. Αυτά τα στοιχεία, καθώς και ο αρχιτεκτονικός τύπος του μνημείου, δεν αφήνουν καμία αμφιβολία ως προς την ταυτότητα του ιδιοκτήτη του: του Σεύθη Γ΄, ο οποίος εκμεταλλεύτηκε τον θάνατο του Αλεξάνδρου για να αποκαταστήσει ένα αυτόνομο βασίλειο από την κοιλάδα του Καζανλάκ στα τέλη του 4ου αιώνα π.Χ., όπου ίδρυσε τη Σευθόπολη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, βρισκόταν σε συνεχή σύγκρουση με τον Λυσίμαχο, στρατηγό και αργότερα βασιλιά της Θράκης, αλλά αργότερα αναγκάστηκε να υποταχθεί στον Πτολεμαίο. Η ημερομηνία του θανάτου του είναι άγνωστη, αλλά πιστεύεται ότι συνέβη στο πρώτο τέταρτο του 3ου αιώνα π.Χ.
Ωστόσο, παρά όλα τα βασιλικά στολίδια, η σορός του ηγεμόνα λείπει. Δεδομένου ότι ο τάφος δεν λεηλατήθηκε, μήπως καταστράφηκε κατά τη διάρκεια μιας μάχης εναντίον των Ελλήνων ή των Κελτών που τότε σάρωναν τα Βαλκάνια; Όπως και να 'χει, ακόμα κι αν η σορός δεν βρίσκεται πια εκεί, ο τεχνητός τύμβος θα αποκαλύψει το πιο όμορφο αντικείμενο σε αυτόν τον εξαιρετικό θησαυρό: το πρόσωπο του Σεύθη...