Δύο Δαμασκοί...

Δύο Δαμασκοί: Τζιχαντιστές ηγεμόνες με ραμμένα κοστούμια απολαμβάνουν ένα σνακ που ανεβαίνει στο Instagram. Πάνω ένα κορίτσι, περίπου 10 ετών, έγκυο από βιασμό, ζητιανεύει χρήματα.

Οι απολογητές των τζιχαντιστών εμφανίστηκαν αμέσως, όπως συνήθως, για να αναδιατυπώσουν την αφήγηση.  Σε βίντεο, μπορείτε να ακούσετε τη γυναίκα που κρατά την κάμερα να δίνει ένα χαρτονόμισμα των 500 συριακών λιρών (αξίας περίπου 3 σεντς) και να ρωτάει: «Είσαι 26 ετών και έγκυος;» Το κορίτσι (προφανώς ανήλικο) απαντά: «Ναι». Φτάνουν ακόμη και στο σημείο να ισχυριστούν ότι είναι παντρεμένη, έχει ήδη ένα παιδί και τώρα είναι έγκυος σε ένα δεύτερο. Ωστόσο, μπορείτε να δείτε το άνω χείλος της να είναι σκισμένο. Καθώς μιλάει, σχεδόν μουρμουρίζει τα λόγια της μέσα από ένα ακόμα πρησμένο στόμα. Το δεξί της μάτι και το ζυγωματικό της είναι ορατά μελανιασμένα και αποχρωματισμένα. Δεν υπάρχει χρόνος που αυτοί οι απολογητές δεν θα φτάσουν για να καταστείλουν άβολες αλήθειες. Πιθανότατα ήταν ένας από τους άντρες τους που τη βίασε. Αν πραγματικά νοιάζονταν για τους Σύρους, θα δημιουργούσαν δίχτυα κοινωνικής ασφάλειας για να προστατεύσουν τους πιο ευάλωτους, αντί να μειώνουν τις επιδοτήσεις ψωμιού και να διεξάγουν πόλεμο στις μειονότητες.

Χθές ο Σεΐχης Χικμάτ αλ-Χιτζρί, από την καρδιά των Δρούζων, τη Σουβεϊντά, απευθύνεται σε 400 συνέδρους στη Χασακά Συρία, σε Κούρδους Άραβες, Ασσύριους, Αρμένιους, Γιαζίντι, Αλαουίτες, Τουρκμένους, Κιρκάσιους και άλλους, ενωμένους με πολιτικούς και στρατιωτικούς θεσμούς υπό ένα κάλεσμα: «Η ποικιλομορφία δεν είναι απειλή, είναι θησαυρός».

Δεν πρόκειται για την ενορχηστρωμένη μεγαλοπρέπεια της τελετής υπογραφής των Tom Barrack και Jolani στη Δαμασκό, όπου η UCC του Κατάρ και οι ομάδες Cengiz και Kalyon της Τουρκίας εξασφάλισαν τη σύμβαση Κατασκευής-Λειτουργίας-Μεταφοράς για ένα νέο Διεθνές Αεροδρόμιο της Δαμασκού. 

Εκεί, η γλώσσα της «ανασυγκρότησης» κρύβει ένα διαφορετικό είδος πολέμου - τη μετατροπή των ερειπίων σε χώρους συσσώρευσης, τη συνέχιση της πολιτικής κυριαρχίας μέσω της γραμματικής της ορθολογικότητας της αγοράς. Σε τέτοιες τελετές, τα συντρίμμια του πολέμου δεν είναι ένα τέλος που πρέπει να θρηνηθεί, αλλά μια πρώτη ύλη για τον νεοφιλελεύθερο μεταβολισμό, μετατρέποντας την ανθρώπινη απώλεια και την οικολογική καταστροφή σε ροές κέρδους. 

Αυτή είναι η λογική που διακόπτει την οργανική ανταλλαγή μεταξύ των ανθρώπινων κοινωνιών και του περιβάλλοντός τους - Στη Συρία, αυτή η ρήξη έχει βαθύνει από τον πόλεμο: εγκαταλελειμμένες γεωργικές εκτάσεις, ιδιωτικοποιημένα ή καταστραμμένα συστήματα ύδρευσης, επαναπροσδιορισμένος αστικός χώρος για επενδυτές και όχι για κατοίκους. Η συμφωνία για το αεροδρόμιο είναι μόνο ένας κόμβος σε αυτό το παγκόσμιο κύκλωμα εξόρυξης, όπου η κυριαρχία και το κεφάλαιο συνεργάζονται για να διαχειριστούν τη ζωή και τον θάνατο. Ωστόσο, στη Χασακά, ξεδιπλώνεται μια αντίθετη χειρονομία. 

Ένα συνέδριο έχει ξεκινήσει με 400 συνέδρους - εκπροσώπους κουρδικών, αραβικών, ασσυριακών, αρμενικών και άλλων κοινοτήτων, μαζί με πολιτικούς και στρατιωτικούς θεσμούς. Ακόμη και ο Σεΐχης Χικμάτ αλ-Χίτζρι, από την καρδιά των Δρούζων, τη Σουβεϊντά, εκφωνεί μια ομιλία, η φωνή του κινείται στις κατακερματισμένες γεωγραφικές περιοχές της χώρας. 

Εάν η Δαμασκός σήμερα θεσπίσει μια αυταρχική-υβριδική πολιτική τάξη στην οποία η σαλαφιστική-τζιχαντιστική νομιμότητα συνδυάζεται με τη νεοφιλελεύθερη διακυβέρνηση της αγοράς, παράγοντας ένα στρατιωτικοποιημένο καθεστώς συσσώρευσης ενσωματωμένο σε διεθνικά καπιταλιστικά κυκλώματα. Απογυμνωμένη από τη χειραφετητική της υπόσχεση, αλλά εμποτισμένη με την ηθική νομιμότητα της «ανοικοδόμησης». 

Η Χασάκα πειραματίζεται με μια άλλη πολιτική φαντασία. Επιχειρεί να συγκροτήσει αλληλεγγύη όχι μέσω της ομοιογένειας του έθνους ή της υπέρβασης της θρησκείας, αλλά μέσω μιας διαπραγματευμένης συνύπαρξης που αναγνωρίζει ιστορικά τραύματα και οικολογικά όρια. Το αν ένα τέτοιο πείραμα μπορεί να αντισταθεί στη βαρυτική έλξη της πείνας του κεφαλαίου είναι αβέβαιο. 

Οι υποδομές της νεοφιλελεύθερης «ανάκαμψης» έχουν σχεδιαστεί για να απορροφούν εναλλακτικές λύσεις, να τις επαναφέρουν στον μεταβολισμό του κέρδους. Αλλά προς το παρόν, σε αυτή τη συγκέντρωση, υπάρχει ένα ίχνος της επανάστασης που κάποτε φανταζόταν η Αραβική Άνοιξη, πριν την παραμορφώσουν ο πετρελαϊκός πλούτος, η σεκταριστική πολιτική και οι ιμπεριαλιστικοί ελιγμοί.

Karim Franceschi

Ανεξάρτητος στρατιωτικός ανταποκριτής και ερευνητής.

 https://x.com/karimfranceschi/status/1953734366879797535