Στα ίχνη του χαμένου ασκληπίειου
Φωτογραφία της ομάδας Herzog από την πόλη της Κω, αρχές του προηγούμενου αιώνα.
O R.Herzog το 1898, συνεχίζει λέγοντας τα παρακάτω στην πρώτη του έκθεση από την Κω.
Άδεια για τη διεξαγωγή αρχαιολογικών ερευνών
Ζήτησα από την τουρκική κυβέρνηση άδεια για τη διεξαγωγή αρχαιολογικών ερευνών στην πόλη και το νησί και συγκεκριμένα για την είσοδο στο φρούριο.
Η διεύθυνση του γερμανικού αρχαιολογικού ινστιτούτου μου παρείχε υποστήριξη για να πραγματοποιήσω τις προθέσεις μου. Ο καλύτερος ειδικός στο νησί της Κω, ο κύριος Πάτον, ο οποίος, αφού ολοκλήρωσε τις Επιγραφές του Κω, στράφηκε σε άλλα επιστημονικά καθήκοντα, με υποστήριξε επίσης πρόθυμα με τις συμβουλές και τις συστάσεις του και τελικά πέρασε μέρος της καλοκαιρινής του παραμονής στην Κω. Με στήριξε πιστά με τις εμπειρίες του.
Η τοπογραφική έρευνα έπρεπε να ξεκινήσει από τα νέα αρχαία. Σύμφωνα με τον Στράβωνα η πληροφορία αυτή επιβεβαιώνεται από την προηγουμένως αγνοημένη μαρτυρία του ρήτορα Αριστείδη (VII, Dindorf I σελ. 76), η οποία βασίστηκε επίσης σε αυτοψία, σύμφωνα με την οποία το σανατόριο βρισκόταν εν τοΐς των Κώων προαστείοις.
Σύμφωνα με καθιερωμένη αρχαία χρήση, το Προαστεΐον αναφέρεται στην περιοχή ακριβώς έξω από το τείχος της πόλης. Προηγούμενοι ερευνητές είχαν υποθέσει τρεις θέσεις για τη θέση του Ασκληπιείου. Ο Πάτον {Επιγραφές της Κω σελ. 137) χρησιμοποίησε τα μοναδικά λείψανα ναού που βρίσκονται στην περιοχή γύρω από την πόλη, στην ερειπωμένη εκκλησία της Παναγίας Ταρσού πέρα από το χωριό Κερμετέ, στην ήπια πλαγιά των βουνών.
Η απόσταση από την πόλη, την οποία υπολόγισε σε μισή ώρα, είναι μια ολόκληρη ώρα, οπότε η έκφραση εν προαστείω δεν της ταιριάζει πια. Τα θεμέλια ενός ναού είναι ακόμη ορατά εκεί και της ανωδομής μόνο το θραύσμα ενός δωρικού κίονα τυμπάνου διαμέτρου περίπου 1,25μ. με βαθύ δακτύλιο και ενός σχετικού κομματιού τρίγλυφου, αμφότερα από λευκό μάρμαρο.
Οι επιγραφικοί ογκόλιθοι που βρέθηκαν στην περιοχή και μερικοί από τους οποίους υπάρχουν ακόμη δεν έχουν καμία σχέση με τον Ασκληπιό. Δεν είναι αδύνατο ο ναός να χτίστηκε στην πρώιμη ρωμαϊκή περίοδο. Η ανωδομή μπορεί να πήγε στους ασβεστοκάμιμους ή να χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή του φρουρίου.
Μια εξέταση των αρχιτεκτονικών κομματιών που είναι εγκατεστημένα εκεί θα μπορούσε ίσως να δώσει πληροφορίες σχετικά με αυτό. Από την άλλη πλευρά, η σαφήνεια μπορεί επίσης να επιτευχθεί με τον καθαρισμό του χώρου του ναού, κάτι που απαιτεί λίγη δουλειά.
Ο Dubois είχε πάρει το αντίθετο άκρο {De Co insula σελ. 8-11) τοποθετώντας το ιερό σε άμεση γειτνίαση με το φρούριο και το λιμάνι, δελεασμένος από μεγάλα αρχιτεκτονικά ευρήματα στους κήπους ενός Τούρκου που βρισκόταν εκεί.
Ωστόσο, μέσα από ιδιωτικές ανασκαφές που έκανε, φάνηκε ότι εδώ δεν βρισκόταν το Ασκληπιείο αλλά ένα μεγάλο λύκειο των ρωμαϊκών χρόνων. Ο Dubois είχε περιγράψει την τοποθεσία «λίγα λεπτά δυτικά της πόλης», που είχε υποθέσει ο προκάτοχός του Ραγιέ (Vorgänger Rayet Memoiresur Ule cle Cos, Arcliwes des missions scientifiques 1876 S. 98), ως πολύ μακρινή.
Η περιγραφή του Ραγιέ δεν είναι απολύτως σαφής και η κύρια απόδειξη του, «ένα δωρικό κιονόκρανο κατασκευασμένο από λευκό μάρμαρο, πολύ μεγάλων διαστάσεων και πολύ καθαρό προφίλ», δεν βρέθηκε πλέον από τους Benndorf και Niemann το 1884, ούτε από μένα.
Ούτε κανείς από τους Εβραίους γνώριζε τίποτα γι' αυτό. Πρώτα θεώρησα απαραίτητο να καθορίσω την περίμετρο, δηλαδή τα τείχη, της αρχαίας πόλης. Στις ξεναγήσεις που έκανα γι' αυτό το σκοπό, ο ξεναγός μου, ο Καλύμνιος, κ. Λ. Καλλισπέρης, μου έδειξε ποια πίστευε ότι ήταν τα πιο πιθανά ίχνη από τα τείχη της πόλης.
Εμφανίζονται πλέον ως ένα εν μέρει ψηλό φράγμα, στην περιοχή του οποίου υπάρχουν παντού μεγαλύτερες πέτρες τοίχων. Αυτός ο υποτιθέμενος τοίχος έχει περιφέρεια περίπου 2000μ. συμπεριλαμβανομένης της πλευράς της λίμνης, ολόκληρη η πόλη έχει περιφέρεια 3-4 χιλιόμετρα, σίγουρα όχι υπερβολικά όταν ο Στράβων XIV σ. 657 λέει σχετικά: «ή δε πόλις ού μεγάλη, κάλλιστα δέπασών συνφκισρε'νη και ΐδεσθαι τοΐς καταπλέουσιν ηδίστη».
Αυτό το μέγεθος της πόλης είναι σχεδόν το ίδιο με αυτό της σημερινής διευρυμένης πόλης, η οποία επικεντρώνεται γύρω από το λιμάνι, το φρούριο και το εσωτερικό περιφραγμένο λημέρι των ιπποτών σε ένα περαιτέρω σχέδιο με κήπους κοντά στα σπίτια.
Νέα Πόρτα
Το υποτιθέμενο τείχος διασχίζει αυτό που είναι τώρα το δυτικό άκρο της πόλης Jeni-Kape. Αν πάτε δυτικά από εδώ κατά μήκος του δρόμου προς Κερμετέ μετά τα 200μ. θα φτάσετε σε ένα μέρος μήκους περίπου 100μ. και πλάτους 160μ., το οποίο ξεχωρίζει καθαρά στο έδαφος με υψόμετρο περίπου 1μ. και είναι καλυμμένο με όψιμο πηλό και θραύσματα τούβλων.
Υπάρχουν πολλά όμορφα τετράγωνα από μπλε ασβεστόλιθο και λευκό μάρμαρο χτισμένα στον κήπο και τείχη αγρού γύρω του. Η περιγραφή του Rayet για αυτό το μέρος είναι σωστή.
Το σχέδιο της πόλης και του περιβάλλοντος χώρου στον χάρτη του Αγγλικού Ναυαρχείου Νο. 1550 δίνει μια εντελώς εσφαλμένη εικόνα της σημερινής πόλης, όπως και τα σκίτσα του Dubois (De fio insula πινακίδα I. II) που έχουν ληφθεί με δυσμενείς συνθήκες. Στον δρόμο που περνάει, ήρθαν στο φως διάφορα μαρμάρινα τετράγωνα.
Εδώ σκέφτηκα ότι έπρεπε να δοκιμάσω να χρησιμοποιήσω το φτυάρι και με ενθάρρυνε σε αυτό ο κ. Paton. Μετά από μακροχρόνιες διαπραγματεύσεις, πάλι μέσω της γερμανικής πρεσβείας, έλαβα την άδεια με τηλεγράφημα από τη διοίκηση των Αυτοκρατορικών Μουσείων στην Κωνσταντινούπολη για πειραματική ανασκαφή μιας ημέρας.
Παρόλο που δεν περίμενα καμία επιτυχία από αυτό, ήθελα να το δοκιμάσω. Είχα μια σήραγγα μήκους 10μ. που οδηγήθηκε σε βάθος 3,30 μ. σε ένα σημείο στην περιφέρεια όπου ήλπιζα να φτάσω στα βάθη πιο γρήγορα. Ωστόσο, δεν ήρθαν στο φως οικοδομικά κατάλοιπα από αυτή τη τομή, παρά μόνο θραύσματα, τα οποία εμφανίζονταν όλο και πιο συχνά προς τα κάτω, συμπεριλαμβανομένων μικρών πήλινων λυχναριών μεταγενέστερης περιόδου.
Έπρεπε λοιπόν να αρκεστώ σε ένα πολύ αμφίβολο αποτέλεσμα. Αλλά εξακολουθώ να είμαι της άποψης ότι το Ασκληπιείο πρέπει να αναζητηθεί σε αυτό το μέρος κάτω από τη γη. Αυτό καθορίζεται κυρίως από τις απόψεις που έχω σχηματίσει για την τύχη του. Υπάρχει μεγάλος αριθμός επιγραφών, γλυπτών και κτιρίων διάσπαρτα και εγκατεστημένα σε όλη την πόλη και τα περίχωρά της.
Είναι πολύ θαυμάσιο ότι ανάμεσα σε αυτά τα ευρήματα αυτά από το Ασκληπιείο παίζουν έναν τόσο δευτερεύοντα ρόλο. Δεν θα μπορούσε να σταθεί στις πλαγιές του βουνού, όχι μόνο γιατί ήταν πολύ μακριά, αλλά και γιατί πρέπει να υπήρχαν άλλα κατάλοιπα εκεί εκτός από τον ναό της Παναγίας Ταρσού.
Αλλά η πεδιάδα έχει μεγαλώσει πολύ ως αποτέλεσμα της καταστροφής των δασών από το χούμο που ξεβράστηκε από τα βουνά. Ένα προστατευτικό κάλυμμα θα μπορούσε σύντομα να σχηματιστεί σε χαμηλότερα ερείπια, ειδικά σε εποχές που δεν υπήρχαν κάτοικοι οι οποίοι θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν τα ερείπια για να χτίσουν σπίτια, γεγονός που μας δείχνει την τύχη της πόλης στην ύστερη αρχαιότητα. Ο τελευταίος μας μάρτυρας για το Ασκληπιείο είναι ο Αριστείδης. Είναι αμφίβολο αν αποκαταστάθηκε στην παλιά του αίγλη μετά τον σεισμό υπό τον Antoninus Pius 446 R. HERZOG (βλ. Hicks. Επιγραφές του Cos S. XLI).
Ίσως οι σεισμοί στα τέλη του 5ου αιώνα π.Χ., που αναφέρονται στην επιγραφή από την Ολυμπία (Dittenberger No. 53), που είναι σημαντική για την ιστορία της πόλης της Κω, να την είχαν ήδη καταστρέψει.
Με την άνοδο του Χριστιανισμού θα έχει ερειπωθεί· σε κάθε περίπτωση καταστράφηκε από τον σεισμό του 554, τα αποτελέσματα του οποίου μας περιγράφει ως αυτόπτης μάρτυρας ο Αγαθίας .
Οι ιππότες θα μπορούσαν να είχαν αφαιρέσει υλικό για να χτίσουν το φρούριο τους. Αυτές οι συνθήκες μπορούν να αποσαφηνιστούν με μια μεγάλη και βαθιά δοκιμαστική τάφρο σε ολόκληρη την περιοχή, η οποία φυσικά απαιτεί περισσότερο από μια μέρα δουλειά.
Τοπογραφικές έρευνες
Πριν την ανασκαφή είχα αφιερώσει το χρόνο μου σε τοπογραφικές έρευνες σε όλο το περιβάλλον της πόλης και ιδιαίτερα στη συλλογή επιγραφών και την καταγραφή αρχαιολογικών ευρημάτων. Σε μια τετραήμερη εκδρομή σε όλο το νησί, γνώρισα ονομαστικά τα μέρη των αρχαίων ανθρώπων. Στα σημαντικότερα από αυτά, τους Ιππιωταί («Άγιος Γεώργιος Λεΐζου), τον Ισθμό (κοντά στο χωριό Κέφαλο), τη Αλάσαρνα (χωριό Καρδάμαινα), τα κέντρα της κοινοτικής ζωής ορίζονται επακριβώς και χρησιμοποιούνται από τους γεωργούς ως λατομεία. Μια ανασκαφή σε αυτά τα μέρη θα ήταν πολύ χρήσιμη Με λίγη δουλειά, μπόρεσα να αυξήσω πολύ το υλικό το οποίο προσφέρει επίσης σημαντικές πληροφορίες για τη συγκρότηση ολόκληρου του νησιού.
Αφού ολοκλήρωσα τις έρευνες που περιγράφηκαν, έφυγα από το όμορφο νησί στο 12 Αυγούστου. Πήρα μαζί μου την εντύπωση ότι από το χώμα του με λίγη προσπάθεια μπορούν να αποκτηθούν πολυάριθμοι και μεγάλοι θησαυροί για την επιστήμη και την τέχνη.
Οι εξωτερικές συνθήκες είναι πολύ ευνοϊκές στη λεπτομέρεια, οι γενικές δυσκολίες που αντιτίθενται σε μια συστηματική αναζήτηση που συνδέεται με την αναζήτηση μπορεί, αφού αναγνωριστούν, μπορούν επίσης να διερευνηθούν.
Η επιγραφική μου απόδοση ανέρχεται σε περισσότερες από 150 μη επεξεργασμένες επιγραφές και θραύσματα επιγραφών.Επιπλέον, κατά καιρούς μπόρεσα να αναθεωρήσω και να διορθώσω εν μέρει εκείνες που είναι ήδη γνωστές. Αυτό το υλικό φάνηκε πολύ εκτεταμένο για να δημοσιευτεί ολόκληρο ως μέρος αυτής της έκθεσης.
Αποφάσισα λοιπόν, σε συνεννόηση με το αρχαιολογικό ινστιτούτο, να δημοσιεύσω όλο το νέο επιγραφικό υλικό και κάποιες από τις μετέπειτα έρευνες με τα απαραίτητα ευρετήρια σε ειδικό βιβλίο που θα κυκλοφορήσει σύντομα με τον τίτλο «Koische Forschungsen und Finde» και Επιγραφές της Κω, θα πρέπει να καταγραφούν τα έγγραφα που θα μπορούσαν να αποκτηθούν για την ιστορία του νησιού χωρίς το έργο της ανασκαφής. Από το πλήθος των επιγραφών, ωστόσο, μερικά από τα κύρια κομμάτια δημοσιεύονται εδώ για πρώτη φορά και θα συζητηθούν εν συντομία, ενώ περιλαμβάνονται και ορισμένες επιγραφές μη κωικής προέλευσης. Ένα δεύτερο μέρος αυτής της έκθεσης θα επικεντρωθεί στα αρχαιολογικά αποτελέσματα του ταξιδιού, καθώς αυτά είναι πιο μακριά από το σχέδιο του βιβλίου.
Γεωδίφης
Πηγές:
1.REISEBERICHT AUS KOS, RUDOLF HERZOG[1898]
2. Ασκληπιείο των Κώων, 2024
.jpg)
