Τιμητικό διάταγμα της Καλύμνου για επιφανή Κώο γιατρό

Θέρμες του Ασκληπιείου, φωτογραφία του L.Morricone,1937;

Ο Αντίπατρος ήταν επιφανής γιατρός στα νησιά Κω και της Καλύμνου, τον 3ο/2ο αιώνα π..

Εκτός από το ακόλουθο διάταγμα, το οποίο αποτελείται από μέρος του αρχικού διατάγματος από την Κάλυμνα και την απάντηση από την Κω, τιμήθηκε και στη Αλάσαρνα στο πλευρό του μαθητή του Ονάσανδρου (IG_12.4.1.108 ). 

Τι λέει η επιγραφή της Καλύμνου;

. . . . επέφερε [την ασφαλή ανάρρωση πολλών] των πολιτών [και κατοίκων αλλοδαπών] . . . [έσωσε εκείνους] που είχαν πληγεί [από αρρώστια από τους μεγαλύτερους] κινδύνους, και σε όλα τα άλλα θέματα παρείχε [βοήθεια] τόσο δημόσια όσο και ιδιωτικά σε όσους τον συνάντησαν. [επομένως, για να φανούν] οι Καλύμνιοι [και να ευχαριστούν τους ευεργέτες τους] και να τους κάνουν [μόνιμο] μνημόσυνο, [και πολλοί άλλοι] να είναι πρόθυμοι να υιοθετήσουν [την ίδια στάση, επιλύεται] να υμνήσουν τον Αντίπατρο [γιο του Διοσκουρίδα] . . . . . . [σχετικά με τα θέματα για τα οποία οι Καλύμνιοι έχουν στείλει διάταγμα και . . . ως αγγελιοφόρος και το στεφάνι με το οποίο έχουν τιμήσει τον γιατρό] Αντίπατρο του Διοσκουρίδα, [και ζητούν να κάνουμε] διακήρυξη της απονομής του στεφανιού [στα Διονύσια] και των μεγάλων Ασκληπιείων, [και να παρέχουμε ένα μέρος] για την ανέγερση μιας στήλης στο ναό του [Ασκληπιού]· είναι αποφασισμένο να τους απαντήσει ότι ο κόσμος τους [επαινεί] για την τιμή των καλών γιατρών, [και] η διακήρυξη της απονομής του στεφανιού θα γίνει όπως ζητούν. οι πρόεδροι που διορίζονται όταν γίνει η ανέγερση της στήλης, μαζί με τον ιερέα, θα παρέχουν μια θέση για αυτήν, όπου τους φαίνεται κατάλληλο· και θα φροντίσουν και για την κήρυξη της απονομής του στεφανιού, μαζί με τον αγωνοθέτη.

Αρχαίο κείμενο

Η επιγραφή σύμφωνα με τον Mario Segre, που εκτέθηκε στο ιερό του Δαλίου Απόλλωνα, περ. μέσα 2ου αι. π.Χ.,  πρίν από το 167 π.Χ. γράφει τα εξής:

[— — — — — — — — — — — — περὶ ὧν Καλύμνιοι ψάφισμα]

[καὶ ἄγγελον ἀποστείλαντες τὸν δεῖνα καὶ στέφανον ὧι τε]-

1 [τιμάκαντ]ι̣ Ἀ̣ν̣τίπατρον Διοσ̣κ̣[ουρίδα τὸν ἰατρὸν ἀξιοῦντι]

[δόμεν] αὐτοῖς ἀναγόρευσιν τοῦ σ̣[τεφάνου ἐν τοῖς Διονυσί]-

οις καὶ τοῖς μεγάλοις Ἀσκλαπιείοι[ς, καὶ τόπον ἀποδεῖ]-

ξαι ποτ’ ἀνάθεσιν στάλας ἐν τῶι ἱερῶι τ̣ο̣[ῦ Ἀσκλαπιοῦ, δε]-

5 δόχθαι ἀποκρίνασθαι αὐτοῖς ὅτι ὁ δᾶμος ἐ̣[παινεῖ μὲν αὐ]-

τὸς ἐπὶ τῶι τιμῆν τὸς ἀγαθὸς τῶν ἰατρῶν̣, τ̣ὰ̣[ν δὲ ἀναγό]-

ρευσιν τοῦ στεφάνου ποιησεῖται καθότι ἀξιοῦν̣[τι· ἀπο]-

δειξάντω δὲ καὶ τοὶ προστάται μετὰ τοῦ ἱερέως τοὶ αἱ̣ρ̣[εθέν]-

τες καθ’ ὅν κα {ι} χρόνον ἁ ἀνάθεσις τᾶς στάλας γίνηται, τόπ̣[ον]

10 ὅς κα δοκῇ αὐτοῖς ἐπιτάδειος ἦμεν· ἐπιμεληθέντω δὲ καὶ

τᾶς ἀναγορεύσιος τοῦ στεφάνου μετὰ τοῦ ἀγωνοθέτα.

Επιγραφή του Ασκληπιείου

Η επιγραφή βρέθηκε στο Ασκληπιείο Κω, χρονολογείται περίπου το 197/6 π.Χ.

[— — πολλοῖ]ς τῶν πο[λιτᾶν καὶ τῶν ξένων τῶν παρεπι]-

[δαμεύντων παρα]ί̣τιος γέ[γονε τᾶς σωτηρίας — — — —]

[τοὺς τᾶι νόσ]ῳ πιεζευμένος σ[ώσας ἐκ τῶν ἐσχάτων]

κ̣[ιν]δ̣ύ̣ν̣ων, ἔν τε τοῖς λοιποῖς π[ᾶσι χρείας μὲν παρεῖ]-

5 χ̣ε̣ καὶ κοινᾶι καὶ ἰδίαι τοῖς ἐντυγχ[άνουσι· ὅπως οὖν]

[καὶ] ὁ̣ δᾶμος ὁ Καλυμνίων φαίνητα[ι εὐχαριστῶν τοῖς]

[εὐεργετ]ο̣ῦ̣σ̣ι̣ μνάμαν τε τιθέμενος [ἀΐδιον],

[καὶ πολλοὶ] ζαλωταὶ γίνωνται τᾶ̣ς̣ [αὐτᾶς αἱρέσιος, δεδόχ]-

[θαι ἐπαιν]έ̣σαι Ἀντίπατρο[ν Διοσκουρίδα — — — — — — —]

Γεωδίφης

Πηγές:

1. Επιγραφές της Καλύμνου-Mario Segre,1952

2.https://www.attalus.org/docs/other/inscr_99.html#B

3.https://epigraphy.packhum.org/text/195592

4.https://epigraphy.packhum.org/text/187361