Η ημιμυθική Ταρτησσός;
Σκαλιστή πλάκα από σχιστόλιθο με 3 ψηφιακά σκιαγραφημένες φιγούρες πολεμιστών του 6ου-5ου αιώνα π.Χ ,από την Ταρτεσιανή τοποθεσία Casas del Turuñuelo. Ένα μέρος όπου βρέθηκε η μεγαλύτερη θυσία ζώων στη δυτική Μεσόγειο και οι πρώτες ανθρώπινες αναπαραστάσεις της Ταρτεσσού. E. Rodríguez / M. Luque / CSIC.
Η Ταρτεσσός είναι, όπως ορίζεται από τις αρχαιολογικές ανακαλύψεις, ένας ιστορικός πολιτισμός που εγκαταστάθηκε στη νότια Ιβηρική Χερσόνησο που χαρακτηρίζεται από το μείγμα τοπικών παλαιοϊσπανικών, ελληνικών και κάποιων χαρακτηριστικών που αποδίδονται σε Φοίνικες. Είχε ένα σύστημα γραφής , που προσδιορίζεται ως Ταρτεσιανό, όπως έχει διαπιστωθεί σε 97 επιγραφές σε μια Ταρτεσιανή γλώσσα .
Είναι ένας αρχαίος πολιτισμός πέρα από Γιβραλτάρ γνωστός μόνο μέσα από τα αρχαία ελληνικά κείμενα με τον πρώτο του βασιλιά Αργανθόνιο. Ο Αριστοτέλης μιλά για ένα αρχαίο ποταμό που ακόμη δεν έχει βρεθεί.
Ταρτησσός
Στα ιστορικά ελληνικά αρχεία, η Ταρτησσός εμφανίζεται ως ημιμυθική πόλη-λιμάνι και ο γύρω πολιτισμός στη νότια ακτή της Ιβηρικής Χερσονήσου (στη σύγχρονη Ανδαλουσία , Ισπανία), στις εκβολές του Γουαδαλκιβίρ .
Εμφανίζεται σε πηγές από την Ελλάδα και την Εγγύ Ανατολή ξεκινώντας από την 1η χιλιετία π.Χ. Ο Ηρόδοτος την περιγράφει ως πέρα από τους Στύλους του Ηρακλή .
Οι Ρωμαίοι συγγραφείς επιβεβαιώνουν τις προηγούμενες ελληνικές πηγές, αλλά από τα τέλη περίπου της χιλιετίας υπάρχουν ενδείξεις ότι το όνομα Ταρτησσός είχε πέσει εκτός χρήσης και η πόλη μπορεί να είχε χαθεί από πλημμύρες, αν και αρκετοί συγγραφείς προσπαθούν την αναζητήσουν σε πόλεις με άλλα ονόματα της περιοχής.
Ταρτεσιανό φτερωτό χάλκινο άγαλμα αιλουροειδών.Φτερωτό λιοντάρι. Από την αρχαία Ταρτησσό.Χρονολογία: 500–400 π.Χ. Συλλογή: Μουσείο Getty.
Οι Ταρτεσιανοί ήταν πλούσιοι σε μέταλλα. Τον 4ο αιώνα π.Χ ο αρχαίος Έλληνας ιστορικός Έφορος ο Κυμαίος περιγράφει «μια πολύ ακμάζουσα αγορά που ονομαζόταν Ταρτησσός, με πολύ κασσίτερο που μεταφέρεται από το ποτάμι, καθώς και χρυσό και χαλκό από την κελτική γη».Το εμπόριο κασσίτερου ήταν πολύ προσοδοφόρο στην Εποχή του Χαλκού , καθώς είναι ένα βασικό συστατικό του χαλκού και είναι σχετικά σπάνιο.
Δεδομένης της θρυλικής ιδιότητας του Γηρυώνα, του Γαργκόρη και του Χαμπή, ο Αργανθόνιος είναι ο παλαιότερος τεκμηριωμένος μονάρχης της Ιβηρικής Χερσονήσου.
Ο Ηρόδοτος αναφέρεται σε έναν βασιλιά της Ταρτησσού, τον Αργανθόνιο, που πιθανώς ονομάστηκε για τον πλούτο του σε ασήμι. Σύμφωνα με τον Έλληνα ιστορικό , ο βασιλιάς Αργανθόνιος κυβέρνησε την Ταρτησσό για 80 χρόνια (από το 625 π.Χ. έως το 545 π.Χ. περίπου) και έζησε 120 χρόνια, αν και ορισμένοι πιστεύουν ότι έζησε μέχρι τα 150.Αυτή η ιδέα της μεγάλης ηλικίας και της διάρκειας της βασιλείας μπορεί να προκύψει από μια διαδοχή βασιλέων που χρησιμοποιούν το ίδιο όνομα ή τίτλο. Ο Ηρόδοτος λέει ότι ο Αργανθόνιος υποδέχθηκε θερμά τους πρώτους Έλληνες που έφτασαν στην Ιβηρία, ένα πλοίο που μετέφερε Φωκαείς, και τους παρότρυνε άκαρπα να εγκατασταθούν στην Ιβηρία. Ακούγοντας ότι οι Μήδοι έγιναν κυρίαρχη δύναμη στη γειτονιά των Φωκαέων, έδωσε στους τελευταίους χρήματα για να χτίσουν ένα αμυντικό τείχος γύρω από την πόλη τους.Ο Ηρόδοτος σχολιάζει ότι «φέρθηκε γενναιόδωρα, γιατί η πόλη είναι πολλά χιλιόμετρα ».
7ος αιώνας π.Χ, χρυσή καρφίτσα στο στήθος από τον Ταρτεσιανό Πολιτισμό. Αρχαιολογικό Μουσείο Σεβίλλης.
Ο Παυσανίας έγραψε ότι ο Μύρων, ο τύραννος της Σικυώνας , έχτισε ένα θησαυροφυλάκιο, το οποίο ονομαζόταν θησαυροφυλάκιο των Σικυώνων, για να τιμήσει τη νίκη στην αρματοδρομία στους Ολυμπιακούς Αγώνες . Στο θησαυροφυλάκιο έφτιαξε δύο θαλάμους με δύο διαφορετικούς ρυθμούς, έναν δωρικό και έναν ιωνικό , με μπρούτζο. Οι Ηλείοι είπαν ότι το χάλκινο ήταν Ταρτεσιανό.
Οι κάτοικοι της Ταρτησσού έγιναν σημαντικοί εμπορικοί εταίροι των Φοινίκων, η παρουσία των οποίων στην Ιβηρική χρονολογείται από τον 8ο αιώνα π.Χ και οι οποίοι έχτισαν εκεί κοντά ένα δικό τους λιμάνι, το Γκαντίρ ( ελληνικά : Γάδειρα , λατινικά : Gades , σημερινό Cádiz ).
Αρκετές πρώιμες πηγές, όπως ο Αριστοτέλης , αναφέρονται στην Ταρτησσό ως ποτάμι. Ο Αριστοτέλης ισχυρίζεται ότι αναδύεται από το όρος Πυρηναίο (γενικά αποδεκτό από τους σύγχρονους μελετητές ως Πυρηναία ) και ρέει στη θάλασσα έξω από τους Στύλους του Ηρακλή, το σύγχρονο στενό του Γιβραλτάρ . Κανένας τέτοιος ποταμός δεν έχει βρεθεί ότι διασχίζει την Ιβηρική χερσόνησο, όμως η έρευνα δεν έχει τελειώσει .
Σύμφωνα με τον Έλληνα γεωγράφο και εξερευνητή του 4ου αιώνα π.Χ., τον Πυθέα , που αναφέρει ο Στράβων τον 1ο αιώνα μ.Χ., η πατρίδα των Τουρντουλί βρισκόταν βόρεια της Τουρδετανίας , της περιοχής όπου βρισκόταν το βασίλειο της Ταρτεσσού στην κοιλάδα του ποταμού Μπαέτις (σημερινό -day Guadalquivir Valley) στη νότια Ισπανία.
Το νησί Saltes είναι ένα μικρό ποτάμιο νησί που βρίσκεται στις εκβολές του ποταμού Huelva στην ομώνυμη επαρχία , Ανδαλουσία, Ισπανία. Οι κάτοικοι της Ταρτησσού έγιναν σημαντικοί εμπορικοί εταίροι των Φοινίκων, των οποίων η παρουσία στην Ιβηρία από τον 8ο αιώνα π.Χ., οι οποίοι έχτισαν εκεί κοντά ένα δικό τους λιμάνι, το Γαδίρ.
Ο Παυσανίας , γράφοντας τον 2ο αιώνα μ.Χ., προσδιόρισε τον ποταμό και έδωσε λεπτομέρειες για την τοποθεσία της πόλης:
Λένε ότι η Ταρτησσός είναι ένα ποτάμι στη χώρα των Ιβήρων, που κατεβαίνει στη θάλασσα από δύο στόμια και ότι μεταξύ αυτών των δύο εκβολών βρίσκεται μια πόλη με το ίδιο όνομα. Ο ποταμός, που είναι ο μεγαλύτερος στην Ιβηρική και παλιρροϊκός, εκείνοι της μεταγενέστερης εποχής ονομάζονται Baetis και υπάρχουν κάποιοι που πιστεύουν ότι η Ταρτησσός ήταν το αρχαίο όνομα της Carpia , μιας πόλης των Ιβήρων .
Ο ποταμός γνωστός στην εποχή του ως Baetis είναι τώρα το Γουαδαλκιβίρ . Έτσι, η Ταρτεσσός μπορεί να έχει ταφεί, σκέφτηκε ο Σούλτεν , κάτω από τους μεταβαλλόμενους υγρότοπους. Το δέλτα του ποταμού έχει σταδιακά αποκλειστεί από μια άμμο που εκτείνεται από τις εκβολές του Rio Tinto , κοντά στο Palos de la Frontera μέχρι το Almonte , την όχθη του ποταμού που βρίσκεται απέναντι από το Sanlúcar de Barrameda . Η περιοχή προστατεύεται πλέον ως Parque Nacional de Doñana .
Τον 1ο αιώνα μ.Χ., ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος προσδιόρισε λανθασμένα την πόλη της Καρτείας ως την Ταρτεσσό που αναφέρεται στις ελληνικές πηγές.Η Carteia προσδιορίζεται ως El Rocadillo, κοντά στο S. Roque, στην επαρχία του Cádiz, σε κάποια απόσταση από το Γκουανταλκιβίρ. Τον 2ο αιώνα μ.Χ., ο Αππιανός νόμιζε ότι η Καρπεσσός ( Carpia ) ήταν προηγουμένως γνωστή ως Ταρτησσός.
Αρχαιολογικές ανακαλύψεις
Οι ανακαλύψεις που δημοσιεύθηκαν από τον Adolf Schulten το 1922 τράβηξαν για πρώτη φορά την προσοχή στην Ταρτησσό και μετατόπισαν τη μελέτη της από κλασικούς φιλολόγους και αρχαιολόγους σε έρευνες βασισμένες στην αρχαιολογία, αν και οι προσπάθειες εντοπισμού μιας πρωτεύουσας και ενός κεντρικά ελεγχόμενου βασιλείου προγονικού της Ισπανίας συζητήθηκε ατελέσφορα. Οι επόμενες ανακαλύψεις αναφέρθηκαν ευρέως: τον Σεπτέμβριο του 1923 οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν μια φοινικική νεκρόπολη στην οποία ανακαλύφθηκαν ανθρώπινα λείψανα και βρέθηκαν πέτρες με δυσανάγνωστους χαρακτήρες. Μπορεί να αποικίστηκε από τους Φοίνικες για εμπόριο λόγω του πλούτου του σε μέταλλα.
Μια μεταγενέστερη γενιά στράφηκε αντ' αυτού στον εντοπισμό ανατολίτικων» (ανατολικής Μεσογείου) χαρακτηριστικών του υλικού πολιτισμού της Ταρτεσσίας στον ευρύτερο μεσογειακό ορίζοντα μιας «ανατολίτικης περιόδου » αναγνωρίσιμης στο Αιγαίο και την Ετρουρία .
Ο JM Luzón ήταν ο πρώτος που ταύτισε την Ταρτεσσό με τη σύγχρονη Huelva, με βάση τις ανακαλύψεις που έγιναν τις προηγούμενες δεκαετίες. Από την ανακάλυψη τον Σεπτέμβριο του 1958 του πλούσιου χρυσού θησαυρού του El Carambolo στο Camas, τρία χιλιόμετρα δυτικά της Σεβίλλης και εκατοντάδων αντικειμένων στη νεκρόπολη στο La Joya της Huelva , οι αρχαιολογικές έρευνες έχουν ενσωματωθεί με τις φιλολογικές και λογοτεχνικές έρευνες και η ευρύτερη εικόνα της Εποχής του Σιδήρου στη λεκάνη της Μεσογείου για να παρέχουν μια πιο ενημερωμένη άποψη του υποτιθέμενου Ταρτεσιανού πολιτισμού στο έδαφος, που συγκεντρώνεται στη δυτική Ανδαλουσία , την Εξτρεμαδούρα και τη νότια Πορτογαλία από το Αλγκάρβε έως τον ποταμό Vinalopó στο Αλικάντε .
Τοποθεσία Ταρτησσού στην Ιβηρική Χερσόνησο.
Ιβηρία γύρω στο 300 π.Χ., πριν από την Καρχηδονιακή κατάκτηση. Στα νοτιοδυτικά απεικονίζεται υπολειπόμενη Ταρτεσιανή γλώσσα. Alcides Pinto - Βασισμένο στον χάρτη που έκανε ο Πορτογάλος αρχαιολόγος Luís Fraga, από το "Campo Arqueológico de Tavira". Αρχική πηγή: https://web.archive.org/web/20161105032508/http://geohistorica.net/arkeotavira.com/Mapas/Iberia/Populi.pdf
Η ανασκαφή ξεκίνησε στον αρχαιολογικό χώρο Turuñuelo στη Guareña το 2015. Ο αλλουβιακός κασσίτερος στρώθηκε στα Ταρτεσιανά ρέματα από νωρίς. Η εφεύρεση της νομισματοκοπίας τον 7ο αιώνα π.Χ. έδωσε ώθηση στην αναζήτηση του χαλκού και του ασημιού επίσης. Στο εξής οι εμπορικές συνδέσεις, παλαιότερα σε μεγάλο βαθμό σε ελίτ αγαθά, αναλάμβαναν έναν όλο και πιο ευρύ οικονομικό ρόλο. Μέχρι την Ύστερη Εποχή του Χαλκού, η εξόρυξη αργύρου στην επαρχία Huelva έλαβε βιομηχανικές διαστάσεις. Η προρωμαϊκή ασημένια σκωρία βρίσκεται στις πόλεις της Ταρτεσίας της επαρχίας Huelva. Κύπριοι και Φοίνικες μεταλλουργοί παρήγαγαν 15 εκατομμύρια τόνους πυρομεταλλουργικών υπολειμμάτων στις τεράστιες χωματερές του Riotinto. Η εξόρυξη και η τήξη προηγήθηκαν της άφιξης, από τον 8ο αιώνα π.Χ. και μετά, των Φοινίκων και στη συνέχεια των Ελλήνων.
Έχουν βρεθεί αντικείμενα που συνδέονται με τον πολιτισμό της Ταρτεσσού και πολλοί αρχαιολόγοι συνδέουν τώρα τη «χαμένη» πόλη με την Ουέλβα . Σε ανασκαφές στο κέντρο της σύγχρονης Ουέλβα, έχουν ανακτηθεί όστρακα ελίτ ζωγραφικής ελληνικής κεραμικής του πρώτου μισού του 6ου αιώνα π.Χ. Η Huelva περιέχει τη μεγαλύτερη συσσώρευση εισαγόμενων ελίτ αγαθών και πρέπει να ήταν ένα σημαντικό κέντρο της Ταρτεσίας. Το Medellín , στον ποταμό Guadiana, αποκάλυψε μια σημαντική νεκρόπολη.
Στοιχεία ειδικά για τον Ταρτεσιανό πολιτισμό είναι η Ύστερη Εποχή του Χαλκού, πλήρως εξελιγμένα είδη με μοτίβα και γεωμετρικά ζωνωμένα και μοτίβα είδη «Carambolo», από τον 9ο έως τον 6ο αιώνα π.Χ. μια φάση «Πρώιμης Ανατολίτικης» με τις πρώτες εισαγωγές στην Ανατολική Μεσόγειο, που αρχίζει περίπου το 750 π.Χ. μια φάση «Υστεροανατολίτικης» με την ωραιότερη χύτευση μπρούντζου και έργα χρυσοχόων.
Δεν έχουν εντοπιστεί προ-αποικιακές θέσεις νεκρόπολης. Η αλλαγή από ένα μοτίβο κυκλικών ή ωοειδών καλύβων της Ύστερης Εποχής του Χαλκού που ήταν διάσπαρτες σε μια τοποθεσία του χωριού σε ορθογώνια σπίτια κατά τον 7ο και 6ο αιώνα π.Χ., σε οικισμούς με προγραμματισμένη διάταξη που διαδέχονταν ο ένας τον άλλον. Στο Cástulo ( Jaén ), ένα μωσαϊκό από βότσαλα ποταμού από τα τέλη του 6ου αιώνα π.Χ. είναι το αρχαιότερο μωσαϊκό στη Δυτική Ευρώπη.Οι περισσότερες τοποθεσίες εγκαταλείφθηκαν ανεξήγητα τον 5ο αιώνα π.Χ.
Η εμφάνιση νέων αρχαιολογικών ευρημάτων στην πόλη Huelva ωθεί την αναθεώρηση αυτών των παραδοσιακών απόψεων. Μόλις σε δύο παρακείμενα οικόπεδα με άθροισμα 2.150 τ.μ. μεταξύ της πλατείας Las Monjas και της οδού Mendez Nuñez , περίπου 90.000 κεραμικά θραύσματα ιθαγενών, φοινικικών και ελληνικών εισαγόμενων ειδών εκτάφηκαν.Αυτή η κεραμική, που χρονολογείται από τον 10ο έως τις αρχές του 8ου αιώνα π.Χ., προηγείται των ευρημάτων από άλλες φοινικικές αποικίες. Μαζί με τα απομεινάρια πολυάριθμων δραστηριοτήτων, οι ανακαλύψεις της Huelva αποκαλύπτουν μια σημαντική βιομηχανική και εμπορική δραστηριότητα σε αυτήν την τοποθεσία που διαρκεί αρκετούς αιώνες. Παρόμοια ευρήματα σε άλλα μέρη της πόλης καθιστούν δυνατή την εκτίμηση του πρωτοϊστορικού οικοτόπου της Huelva σε περίπου 20 εκτάρια, μεγάλη για μια τοποθεσία στην Ιβηρική Χερσόνησο εκείνη την περίοδο.
Η βαθμονομημένη χρονολόγηση άνθρακα-14 που πραγματοποιήθηκε από το Πανεπιστήμιο του Γκρόνινγκεν σε σχετικά οστά βοοειδών καθώς και η χρονολόγηση με βάση κεραμικά δείγματα επιτρέπουν μια χρονολόγηση αρκετών αιώνων από τον 10ο αιώνα π.Χ.
Η ύπαρξη ξένων προϊόντων και υλικών μαζί με τοπικά υποδηλώνει ότι το παλιό λιμάνι της Huelva ήταν ένας σημαντικός κόμβος για την υποδοχή, την κατασκευή και τη μεταφορά διαφορετικών προϊόντων διαφορετικής και μακρινής προέλευσης. Η ανάλυση των γραπτών πηγών και των προϊόντων που ανασκάφηκαν, συμπεριλαμβανομένων επιγραφών και χιλιάδων ελληνικών κεραμικών , μερικά από τα οποία είναι έργα εξαιρετικής ποιότητας γνωστών αγγειοπλαστών και ζωγράφων, οδήγησε ορισμένους μελετητές να προτείνουν ότι αυτός ο βιότοπος μπορεί να ταυτιστεί όχι μόνο με τους Θαρσεῖς που αναφέρεται στην Αγία Γραφή, στην ασσυριακή στήλη του Εσαρχαντδών και ίσως στη φοινικική επιγραφή της πέτρας Νόρα , αλλά και με την Ταρτησσό των ελληνικών πηγών –ερμηνεύοντας τον ποταμό Ταρτησσό ως ισοδύναμο με τον σημερινό ποταμό Τίντο και τη Λίμνη Λιγκουστίνα στην κοινή εκβολή των ποταμών Odiel και Tinto που ρέουν δυτικά και ανατολικά της χερσονήσου Huelva.
Θρησκεία
Υπάρχουν πολύ λίγα στοιχεία, αλλά υποτίθεται ότι όπως και με άλλους λαούς της Μεσογείου, η θρησκεία ήταν πολυθεϊστική. Πιστεύεται ότι οι Ταρτεσιοί λάτρευαν τη θεά Αστάρτη ή Πότνια και την αρσενική θεότητα Baal ή Melkart , ως αποτέλεσμα του φοινικικού πολιτισμού. Ιερά εμπνευσμένα από τη φοινικική αρχιτεκτονική έχουν βρεθεί στην αποθήκη Castulo ( Linares, Jaén ) και στην περιοχή της Carmona . Αρκετές εικόνες φοινικικών θεών έχουν βρεθεί στο Κάντιθ , την Ουέλβα και τη Σεβίλλη .
Γλώσσα
Η Ταρτεσιανή γλώσσα είναι μια εξαφανισμένη προ- ρωμαϊκή γλώσσα που ομιλούνταν κάποτε στη νότια Ιβηρία . Τα παλαιότερα γνωστά ιθαγενή κείμενα της Ιβηρικής, χρονολογούνται από τον 7ο έως τον 6ο αιώνα π.Χ., είναι γραμμένα στα Ταρτεσιανά. Οι επιγραφές είναι γραμμένες σε ένα ημισυλλαβικό σύστημα γραφής που ονομάζεται νοτιοδυτική γραφή . βρέθηκαν στη γενική περιοχή στην οποία βρισκόταν η Ταρτεσσός και σε γύρω περιοχές επιρροής. Τα κείμενα της Ταρτεσιανής γλώσσας βρέθηκαν στη Νοτιοδυτική Ισπανία και τη Νότια Πορτογαλία (συγκεκριμένα στις περιοχές Conii , Cempsi , Sefes και Celtici του Αλγκάρβε και στο νότιο Alentejo ).
Πιθανή αναγνώριση ως Θαρσείς ή Ατλαντίδα;
Από τους κλασικιστές των αρχών του 20ου αιώνα, οι βιβλικοί αρχαιολόγοι συχνά ταυτίζουν το τοπωνύμιο Tarshish-Θαρσείς στην εβραϊκή Βίβλο με το Tartessos, αν και άλλοι συνδέουν το Tarshish με την Tarsus στην Ανατολία ή άλλα μέρη μέχρι την Ινδία. Το Ταρσίς, όπως και η Ταρτεσσός, συνδέεται με εκτεταμένο ορυκτό πλούτο ( Ιβηρική ζώνη πυρίτη ).
Το 1922, ο Adolf Schulten την συνέδεσε με τον θρύλο της Ατλαντίδας .Μια πιο σοβαρή κριτική, από τον WA Oldfather , εμφανίστηκε στο American Journal of Philology . Και η Ατλαντίδα και η Ταρτησσός πιστεύεται ότι ήταν προηγμένες κοινωνίες που κατέρρευσαν όταν οι πόλεις τους χάθηκαν κάτω από τα κύματα. Υποτιθέμενες περαιτέρω ομοιότητες με τη θρυλική κοινωνία κάνουν μια σύνδεση να φαίνεται εφικτή, αν και ουσιαστικά τίποτα δεν είναι γνωστό για την Ταρτεσσό, ούτε καν για την ακριβή τοποθεσία της. Άλλοι λάτρεις των Ταρτεσιανών το φαντάζονται ως σύγχρονο της Ατλαντίδας, με την οποία θα μπορούσε να συναλλάσσεται.
Το 2011, μια ομάδα με επικεφαλής τον Richard Freund ισχυρίστηκε ότι βρήκε ισχυρές αποδείξεις για την τοποθεσία στο Εθνικό Πάρκο Doñana με βάση υπόγειες και υποβρύχιες έρευνες και την ερμηνεία του αρχαιολογικού χώρου Cancho Roano ως «μνημονιακών πόλεων» που ξαναχτίστηκαν στην εικόνα της Ατλαντίδας. Ισπανοί επιστήμονες έχουν απορρίψει τους ισχυρισμούς του Freund. Ο ανθρωπολόγος Juan Villarías-Robles, ο οποίος συνεργάζεται με το Ισπανικό Εθνικό Ερευνητικό Συμβούλιο , είπε: «Ο Ρίτσαρντ Φρόιντ ήταν νέος στο έργο μας και φαινόταν να εμπλέκεται στο δικό του πολύ αμφιλεγόμενο ζήτημα σχετικά με την αναζήτηση του βασιλιά Σολομώντα για ελεφαντόδοντο και χρυσό στην Ταρτησσό και περιέγραψε τους ισχυρισμούς του ως φανταστικούς».
Ο Simcha Jacobovici , που συμμετείχε στην παραγωγή ενός ντοκιμαντέρ για το έργο του Freund για το National Geographic Channel , δήλωσε ότι το βιβλικό Tarshish (που πιστεύει ότι είναι το ίδιο με το Tartessos) ήταν η Ατλαντίδα και κρυβόταν στο Tanach, αν και αυτό αμφισβητείται έντονα από τους περισσότερους αρχαιολόγους που συμμετέχουν στο έργο. Η αινιγματική Lady of Elx , μια αρχαία προτομή μιας γυναίκας που βρέθηκε στη νοτιοανατολική Ισπανία, έχει δεθεί με την Ατλαντίδα και την Ταρτησσό, αν και το άγαλμα εμφανίζει σαφή σημάδια κατασκευής από μεταγενέστερους ιβηρικούς πολιτισμούς .
Γεωδίφης με πληροφορίες από τη Βικιπαίδεια και csic.es
περισσότερα,
https://www.worldhistory.org/tartessos/
https://en.wikipedia.org/wiki/Tartessos
https://www.labrujulaverde.com/en/2024/06/scenes-of-warriors-from-6th-century-bc-on-a-slate-plaque-found-at-tartessian-site-of-casas-del-turunuelo-in-spain/
https://www.csic.es/es/actualidad-del-csic/investigadores-del-csic-hallan-escenas-de-guerreros-de-los-siglos-vi-v-ac-grabadas-en-una-placa-de-pizarra-en-el-yacimiento-tartesico-de-casas-del-turunuelo