Ποιό ήταν το πραγματικό όνομα του Ιησού;
Οι ειδικοί ανακάλυψαν το πραγματικό όνομα του Ιησού, το οποίο δεν ήταν Ιησούς.
Το όνομα «Ιησούς Χριστός» είναι ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα στη Γη.
Ωστόσο, οι ειδικοί προτείνουν τώρα ότι αυτό μπορεί να μην ήταν το πραγματικό όνομα της κεντρικής μορφής του Χριστιανισμού.
Οι μελετητές υποστηρίζουν ότι το όνομα «Ιησούς» δεν θα είχε χρησιμοποιηθεί από αυτόν στη μητρική του γλώσσα, την Αραμαϊκή, η οποία διαφέρει πολύ από τη σύγχρονη εκδοχή που γνωρίζουμε.
Στην πραγματικότητα, το όνομα «Ιησούς» περιέχει γράμματα που δεν εμφανίστηκαν στη γραπτή γλώσσα παρά περίπου 1.500 χρόνια μετά τον θάνατό του. Κατά τη διάρκεια των δύο χιλιετιών ιστορίας του Χριστιανισμού, το αρχικό όνομα του Ιησού έχει συγκαλυφθεί από πολυάριθμες μεταφράσεις και μεταγραφές.
Το όνομα ταξίδεψε από τα αραμαϊκά στα εβραϊκά, στη συνέχεια στα ελληνικά και τα λατινικά, πριν φτάσει τελικά σε αγγλική μετάφραση τον 16ο αιώνα. Επιπρόσθετα, οι ειδικοί πιστεύουν ότι το επίθετο του Ιησού δεν ήταν «Χριστός», αλλά βασίστηκε μάλλον στην γενέτειρά του. Με βάση όσα γνωρίζουν τώρα οι μελετητές που συμμετείχαν σε αυτήν την έρευνα, πιστεύουν ότι το πραγματικό του όνομα ήταν πιθανότατα «Yeshu Nazareen».
Ποια γλώσσα μιλούσε ο Ιησούς;
Ο Ιησούς και οι μαθητές του ζούσαν στην Ιουδαία, μια περιοχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας που αντιστοιχεί στο σύγχρονο Ισραήλ και την Παλαιστίνη. Οι μελετητές γενικά συμφωνούν ότι ο Ιησούς γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Ναζαρέτ, που βρίσκεται στη βόρεια επαρχία της Γαλιλαίας.
«Δεν μπορούμε να γνωρίζουμε με βεβαιότητα ποιες γλώσσες μιλούσε ο Ιησούς. Ωστόσο, δεδομένου του οικογενειακού του ιστορικού στη Ναζαρέτ, μπορούμε να υποθέσουμε ότι η καθημερινή του γλώσσα ήταν η αραμαϊκή», δήλωσε ο καθηγητής Dineke Houtman, ειδικός στη σχέση μεταξύ Ιουδαϊσμού και Χριστιανισμού που διδάσκει. στο Προτεσταντικό Θεολογικό Πανεπιστήμιο της Ολλανδίας, είπε στη Mail Online.
Η αραμαϊκή, η οποία προέρχεται από τη σύγχρονη Συρία, εξαπλώθηκε στη Μέση Ανατολή κατά τη διάρκεια της ζωής του Ιησού. Οι σωζόμενοι πάπυροι από τη Γαλιλαία δείχνουν ότι ήταν η κυρίαρχη γλώσσα στον εβραϊκό πληθυσμό και ήταν σχεδόν σίγουρα η γλώσσα που χρησιμοποιούσε ο Ιησούς καθημερινά. Επιπλέον, οι πρώιμες ελληνικές εκδόσεις του Ευαγγελίου σημειώνουν ότι ο Ιησούς χρησιμοποίησε συγκεκριμένες αραμαϊκές λέξεις, όπως «Abba», που σημαίνει πατέρας. Ενώ τα αραμαϊκά μοιράζονται κάποιες ομοιότητες με τα εβραϊκά, είναι ξεχωριστές γλώσσες. Την εποχή του Ιησού, τα εβραϊκά χρησιμοποιούνταν κυρίως για θρησκευτικούς σκοπούς, όπως τα λατινικά στη χριστιανική εκκλησία κατά τον Μεσαίωνα. Οι ιερείς χρησιμοποιούσαν τα εβραϊκά για θρησκευτικά κείμενα και συζητήσεις, αλλά δεν μιλούνταν καθημερινά.
Παρόλα αυτά, ο καθηγητής Χάουτμαν σημείωσε ότι ο Ιησούς πιθανότατα ήξερε εβραϊκά και θα είχε μια βασική κατανόηση της ελληνικής επίσης. Το όνομα του Ιησού στα αραμικά , όπως το ξέρουμε σήμερα, με σκληρό «J», δεν υπήρχε κατά τη διάρκεια της ζωής του Ιησού. «Το όνομά του θα ήταν πιθανότατα στα αραμαϊκά: Yeshua», είπε ο καθηγητής Houtman. «Είναι πιθανό ότι έτσι συστηνόταν επίσης. Μια άλλη πιθανότητα είναι η συντομότερη μορφή Yeshu, η οποία είναι η μορφή που χρησιμοποιείται στη μεταγενέστερη ραβινική λογοτεχνία».Έρευνα από την αρχαιολόγο Rachel Hachlili αποκαλύπτει ότι οι παραλλαγές του «Yeshu» ή του «Yeshua» ήταν από τα πιο κοινά ονόματα στη Γαλιλαία του 1ου αιώνα, κατατάσσοντας ως το 6 πιο δημοφιλές όνομα εκείνη την εποχή. «Οι περισσότεροι μελετητές συμφωνούν ότι το όνομά του ήταν Yeshua ή πιθανώς Yeshu, το οποίο ήταν ένα από τα πιο κοινά ονόματα στη Γαλιλαία του 1ου αιώνα», επιβεβαίωσε η καθηγήτρια Candida Moss, ειδικός στον πρώιμο Χριστιανισμό στο Πανεπιστήμιο του Birmingham στο Ηνωμένο Βασίλειο. Ο προσδιορισμός του «πλήρους» ονόματος του Ιησού είναι μια πιο περίπλοκη επιχείρηση.
Σε αντίθεση με την κοινή πεποίθηση, το «Χριστός» δεν είναι το επώνυμο του Ιησού, αλλά ένας τίτλος που σημαίνει «Μεσσίας» ή «ο χρισμένος του Θεού». Κατά τη ρωμαϊκή περίοδο, τα άτομα υψηλού επιπέδου είχαν συνήθως τρία ονόματα: ένα όνομα (praenomen), ένα οικογενειακό όνομα (nomen) και ένα ψευδώνυμο (cognomen). Ωστόσο, ως φτωχός Εβραίος, ο Ιησούς δεν θα είχε ακολουθήσει αυτή τη σύμβαση ονομασίας.
Ο Δρ Μάρκο Μαρίνα, ιστορικός από το Πανεπιστήμιο του Ζάγκρεμπ, εξήγησε ότι τα επώνυμα είναι μια σχετικά σύγχρονη σύμβαση και δεν ίσχυαν για τη ζωή στην αρχαιότητα. «Στον αρχαίο κόσμο, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν είχαν επίθετο όπως το καταλαβαίνουμε σήμερα», δήλωσε. Για παράδειγμα, κάποιος μπορεί να αναφέρεται ως «Ιωάννης, ο γιος του Ζεβεδαίου» ή «Μαρία Μαγδαληνή», με το «Μαγδαληνή» πιθανώς να δείχνει ότι προερχόταν από ένα μέρος που ονομάζεται Μαγδαλή».
Δεδομένου ότι ο Ιησούς αναφέρεται συχνά ως «Ιησούς από τη Ναζαρέτ» ή «Ιησούς ο Ναζωραίος» στη Βίβλο, είναι πιθανό να χρησιμοποίησε αυτό το γεωγραφικό αναγνωριστικό για να διακρίνει τον εαυτό του από άλλους που ονομάζονται Yeshu ή Yeshua. Έτσι, το πλήρες όνομά του μπορεί κάλλιστα να ήταν «Yeshu Nazareen».
Επίλυση του γρίφου της προφοράς
Δυστυχώς, η ακριβής προφορά του ονόματος του Ιησού έχει χαθεί στο πέρασμα του χρόνου. Ωστόσο, ο Δρ Μαρίνα σημειώνει ότι μπορούμε να κάνουμε μια εικασία με βάση το γλωσσικό και πολιτιστικό πλαίσιο.
Ορισμένοι βιβλικοί μελετητές προτείνουν ότι το "Yeshu" μπορεί να προφερόταν "Yeh-shu" ή "yay-shu" με ένα γλυπτό στο τέλος, έναν ήχο που βρίσκεται σε τόνους που ρίχνουν το "t" σε λέξεις όπως "wet" ή " butter."
Η στάση, ωστόσο, φαίνεται να έχει ξεθωριάσει από την κοινή χρήση από τον 1ο αιώνα μ.Χ., πιθανώς λόγω της ελληνικής επιρροής. Αυτό σημαίνει ότι η προφορά του ονόματος του Ιησού μπορεί να διέφερε ανάλογα με τον ομιλητή και την έκθεσή του στα ελληνικά. Ο Δρ. Μαρίνα προσθέτει: «Ο Ιησούς πιθανότατα θα πρόφερε το όνομά του ως Yahshua ή μια στενά συγγενική παραλλαγή. Για παράδειγμα, το γράμμα "yod" (י) στο Yahshua θα παρήγαγε έναν ήχο "Y" και το "ayin" (ע) στο τέλος του ονόματος μπορεί να ήταν ένα γλαφυρό στοπ ή ένας λεπτός ήχος».
Πώς ο "Yeshu" έγινε "Ιησούς" Δεδομένου ότι ο Ιησούς αρχικά ονομαζόταν «Yeshu» ή «Yeshua», εγείρει το ερώτημα πώς έγινε να ονομαστεί «Ιησούς» εξαρχής. Η απάντηση βρίσκεται στην πρακτική της «μεταγραφής», που είναι η διαδικασία μεταφοράς του ήχου μιας λέξης από τη μια γλώσσα στην άλλη.
Όταν οι ευαγγελικοί συγγραφείς συνέθεσαν την Καινή Διαθήκη στα ελληνικά, χρησιμοποίησαν αυτή την τακτική για να μετατρέψουν το αραμαϊκό όνομα Yeshua σε κάτι πιο οικείο. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η Εβραϊκή Βίβλος ή η Παλαιά Διαθήκη, είχε ήδη γραφτεί στα εβραϊκά και μεταφραστεί στα ελληνικά.
Αλλά όταν αυτοί οι Έλληνες μεταφραστές αντιμετώπισαν ονόματα όπως ο Yeshu και ο Yehoshua, δεν είχαν πρόσβαση σε όλους τους ήχους και τα γράμματα που χρειάζονταν στη γλώσσα τους για να τα μεταγράψουν σωστά. Και έτσι άλλαξε το αραμαϊκό όνομα "Yeshua" σε "Iesous", αποτυγχάνοντας να αντιγράψει το αρχικό όνομα με ακρίβεια παρά τις καλύτερες προσπάθειές τους. «Μέχρι τον 1ο αιώνα μ.Χ. υπήρχε ήδη προηγούμενο για τη μεταγραφή του αραμαϊκού ονόματος Yeshua ως Iesous. Έτσι, όταν ο Παύλος και οι ευαγγελιστές αναφέρονται στον Ιησού—Yeshu/a—χρησιμοποιούν το ήδη καθιερωμένο ελληνικό αντίστοιχο του Iesous με ήχο «s». στο τέλος», εξήγησε ο καθηγητής Μος.
Όταν η Καινή Διαθήκη μεταφράστηκε στα Λατινικά, το «Iesous» έγινε «Iesus», με μια ακόμη αλλαγή στη γλωσσική που απαιτείται για να παραχθεί το γνωστό «Ιησούς» που χρησιμοποιείται σήμερα.
Τον 16ο αιώνα, τα γραπτά κείμενα άρχισαν να διακρίνουν τα γράμματα «i» και «j», με τον ήχο «J» να κερδίζει εξέχουσα θέση χάρη στο έργο του Ιταλού γραμματικού Gian Giorgio Trissino. Μέχρι τον 17ο αιώνα, ο «Ιησούς» είχε γίνει «Ιησούς», και αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο παρέμειναν τα πράγματα τα τελευταία 400 χρόνια.
Εν τω μεταξύ, άλλοι με το όνομα «Yeshua» ή «Yeshua» που δεν υποβλήθηκαν σε τόσες πολλές μεταγραφές αγγλοποιήθηκαν σε «Joshua». Τελικά, αυτή η διαδικασία μεταγραφής σε διάφορες γλώσσες από τα αραμαϊκά στα ελληνικά, στα λατινικά και τελικά στα αγγλικά οδήγησε στην προσθήκη αυτού του ονόματος στο σύγχρονο λεξικό.
Ενώ τα επιχειρήματα που προβάλλουν ειδικοί όπως οι καθηγητές Moss, Marina και Houtman είναι πειστικά και βασίζονται στη λογική και την ορθή γνώση, είναι απίθανο να πείσουν πολλούς ανθρώπους να αρχίσουν να αποκαλούν τον Ιησού Χριστό με διαφορετικό όνομα. Αυτό το όνομα έχει όλο το βάρος της ιστορίας και των εθίμων μεταξύ των γενεών πίσω του, και πιθανότατα θα διατηρήσει τη σχέση του με τον ιδρυτή του Χριστιανισμού, ανεξάρτητα από το ποια θα μπορούσε να ήταν η πραγματικότητα στην αρχαιότητα.