«Καλοκαίρι στην ακτή της Γροιλανδίας γύρω στο έτος 1000», Carl Rasmussen, 1875.
Η μοίρα της Γροιλανδίας μπορεί ξαφνικά να φαίνεται αβέβαιη, αλλά η κυριαρχία στο μεγαλύτερο νησί του κόσμου κρέμονταν πάντα από μια κλωστή.
Με τη δεύτερη κυβέρνηση Τραμπ να πλησιάζει στην ορκωμοσία της, ένα από τα πιο εκκεντρικά επεισόδια επέστρεψε με φαινομενικά μεγαλύτερη ισχύ - η πρόταση για προσάρτηση της Γροιλανδίας, επί του παρόντος εδάφους του Βασιλείου της Δανίας, στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.
Το εάν τα λόγια του εκλεγμένου Προέδρου πρέπει να ληφθούν υπόψη ή αποτελούν μέρος μιας περίπλοκης στρατηγικής διαπραγμάτευσης, μένει να φανεί. Ταυτόχρονα, καλό θα ήταν να θυμόμαστε ότι η πρόταση αγοράς της Γροιλανδίας δεν είναι νέα. Ούτε ήταν το 2019, η πρώτη φορά που ο Πρόεδρος Τραμπ έθεσε το θέμα δημόσια. Πράγματι, μια σειρά από διοικήσεις έχουν δοκιμάσει το ίδιο σε πολλές περιπτώσεις τουλάχιστον από το 1867. Ωστόσο, ακόμη και αν αποκλείονται εντελώς τα συμφέροντα της Ουάσιγκτον, το θέμα του ποιος είναι ο νόμιμος κυβερνήτης της Γροιλανδίας ήταν ένα από τα πιο βασανισμένα γεωπολιτικά ζητήματα της τελευταίας χιλιετίας και ένα που έχει ξεφύγει σχεδόν εξ ολοκλήρου από το περιφερειακό όραμα ακόμη και πολλών Ευρωπαίων. Τι συνέβη λοιπόν στο μεγαλύτερο νησί του κόσμου που μας έφερε σε αυτό;
Ποιοι ήταν οι πρώτοι Γροιλανδοί;
Ο οικισμός της Γροιλανδίας δεν ορίζεται από ένα μόνο γεγονός, και ακόμη λιγότερο από έναν μόνο λαό. Αντίθετα, διαδοχικά κύματα λαών μετανάστευσαν στο νησί κατά τη διάρκεια της ιστορίας, ξεκινώντας με διάφορους πολιτισμούς των Ινουίτ, οι οποίοι διέσχισαν σποραδικά τα νησιά της Καναδικής Αρκτικής μεταξύ περίπου 2500 π.Χ. και 1200 μ.Χ. Αυτή η διαδικασία δεν ήταν σωρευτική. Όταν ο λεγόμενος πολιτισμός «Dorset I» πέθανε τον περασμένο αιώνα π.Χ., η Γροιλανδία ήταν πιθανότατα ακατοίκητη από τον άνθρωπο για 700 χρόνια πριν από την άφιξη του «Dorset II» τον 8ο αιώνα μ.Χ.
Περιέργως, η πρώτη άφιξη των Ευρωπαίων δεν ακολούθησε εκείνη των πολιτισμών των Ινουίτ, αλλά ήταν ταυτόχρονη με αυτήν, και τουλάχιστον από μια συγκεκριμένη οπτική γωνία, προηγήθηκε. Άλλωστε, ο λαός της «Θούλης» - οι πρόγονοι των σημερινών Γροιλανδικών Ινουίτ - έφτασαν στο νησί μέχρι το 1100 μ.Χ., πάνω από έναν αιώνα μετά την έλευση των Σκανδιναβών.
Έρικ ο κόκκινος και η νορβηγική Γροιλανδία
Erik the Red & Norse Greenland...
Μια περίπλοκη διαδοχή εγκληματικότητας θα έφερνε τελικά τις Σκανδιναβούς έως τις Γροιλανδικές ακτές. Σε κάποιο σημείο μετά το 950 μ.Χ., ένας Thorvald, γιος του Asvald, εξορίστηκε από τα πεδινά της Νορβηγίας. Η αιτία αυτού, σύμφωνα με το μεσαιωνικό έπος Eiríks rauða, ήταν οι «ανθρωποκτονίες», αν και λίγα περισσότερα είναι γνωστά.
Έτσι ο Thorvald εγκαταστάθηκε στη χερσόνησο Hornstrandir της Ισλανδίας, όπου μεγάλωσε τον γιο του, Erik, τον οποίο αργότερα τον αποκαλούσαν «The Red», ο κόκκινιος λόγω της γενειάδας του. Όπως ο πατέρας, ωστόσο, όπως ο γιος, γιατί ο ίδιος ο Erik θα εξορίστηκε από την Ισλανδία γύρω στο έτος 980 μ.Χ.. Στην περίπτωση αυτή, γνωρίζουμε μάλλον περισσότερα.
Προφανώς, οι υπηρέτες του Erik εξαπέλυσαν μια κατολίσθηση στο κτήμα κάποιου Valthjof, πυροδοτώντας αιματηρά αντίποινα που άφησε πολλούς νεκρούς. Ο Έρικ, που θεωρήθηκε τελικά υπεύθυνος γι' αυτό και συγκεκριμένα για τη δολοφονία του Εϊγιόλφ του Φάουλ και του Χράφν του Ντάιλερ, εξορίστηκε αμέσως. Κατευθυνόμενος δυτικά, ο Έρικ έφτασε στη Γροιλανδία το 982 μ.Χ., και αυτό το γεγονός είναι επίσημα καταγεγραμμένο ως το θεμέλιο του δυτικού πολιτισμού στο νησί. Είναι πράγματι ο Erik the Red που οφείλουμε το περίεργο όνομα αυτού του νησιού.
Περιέργως, δεν δημιουργήθηκε περίτεχνη μυθολογία γύρω από αυτό. Αντίθετα, το Ισλανδικό Saga είναι απίστευτα ειλικρινές σχετικά με αυτό: «Το καλοκαίρι ο Έιρικ πήγε να ζήσει στη γη που είχε ανακαλύψει και την ονόμασε Γροιλανδία, «Επειδή», είπε, «οι άντρες θα θέλουν πολύ περισσότερο να πάνε εκεί αν η γη έχει καλό όνομα». Eiríks saga rauða, Κεφάλαιο II... Έτσι ήταν το κυνικό μάρκετινγκ το κίνητρο για την ονομασία του μεγαλύτερου νησιού του κόσμου. Ο Έρικ αποδείχθηκε πράγματι ικανός πωλητής και βρήκε πρόθυμους αποίκους ανάμεσα στα αδέρφια του, αν και σε αριθμούς μειώθηκαν από τις ασταθείς θάλασσες σε 14 πλοία.
Ο οικισμός που θα έβρισκαν στο νότιο άκρο της Γροιλανδίας, χωρίς φαντασία και κάπως παραπλανητικά ήταν γνωστός ως «Ανατολικός οικισμός», θα αυξανόταν τελικά σε αρκετές χιλιάδες σε ισχύ. Τα πρώτα χρόνια της Σκανδιναβικής Γροιλανδίας φάνηκαν πολλά υποσχόμενα, αν και ίσως οφείλονταν περισσότερο στον μύθο του Erik παρά στη σκληρή πραγματικότητα. Δύο άλλοι οικισμοί θα εμφανίζονταν στα βόρεια και στα δυτικά, αν και σε σημαντικά μικρότερη κλίμακα.
Εγκατάλειψη
Ενώ ο Έρικ ο Κόκκινος παρέμενε σκληρά αφοσιωμένος στους ειδωλολατρικούς θεούς, προς απογοήτευσή του ο γιος του Λέιφ, μετά τον χρόνο που πέρασε στην αυλή του βασιλιά Όλαφ Α της Νορβηγίας, θα έπαιρνε το σταυρό. Πράγματι, ενώ αναλάμβανε μια αποστολή να προσηλυτίσει τη Γροιλανδία στον Χριστιανισμό, ο Leif «Erikson» —δηλαδή ο γιος του Erik— οδηγήθηκε από τους ανέμους στις ακτές της Βόρειας Αμερικής, πέντε αιώνες πριν ο Χριστόφορος Κολόμβος πλεύσει στο μπλε του ωκεανού.
Παρά αυτή την απόσπαση της προσοχής της βαθιάς ιστορικής σημασίας, ο Leif επέστρεψε στη Γροιλανδία, διαδέχθηκε τον πατέρα του ως μικρός άρχοντας της και επέβλεψε τον γρήγορο εκχριστιανισμό του νησιού. Ωστόσο, η Γροιλανδία θα αποδειχτεί εχθρικός παράδεισος. Η επαφή με τους Skrælings, όπως αποκαλούσαν τους Inuit, ήταν απρόβλεπτη και συχνά βίαιη.
Τα τεράστια βοσκοτόπια που απαιτούνται για την κτηνοτροφία άφησαν τον πληθυσμό της σε μεγάλο βαθμό διασκορπισμένο και απομονωμένο, ενώ η χρόνια έλλειψη σιδήρου και, κυρίως, ξύλου - για λίγα δέντρα στο παγωμένο τοπίο - εξασφάλισε ότι οι Νορβηγοί της Γροιλανδίας εξαρτώνται επικίνδυνα από τις εισαγωγές.
Οι οιωνοί ήταν κακοί και το 1341, ο Νορβηγός κληρικός Ivar Bardarson έφτασε σε μια σκηνή αντάξια του κινηματογράφου του τρόμου. Γιατί δεν βρήκε τίποτα άλλο παρά τη σιωπή στον οικισμό των Δυτικών, και τα αγροκτήματα της εγκαταλείφθηκαν.
Είναι ειρωνικό ότι από τη ζωή του Χριστόφορου Κολόμβου, μόνο τα φαντάσματα των Σκανδιναβών κατοικούσαν στη Γροιλανδία. Η αλήθεια αυτής της καταστροφής, η οποία εμπόδισε οριστικά την ανάπτυξη της Γροιλανδίας, παραμένει μυστήριο μέχρι σήμερα. Είναι πιθανό ότι οι χαμηλές θερμοκρασίες της «Μικρής Εποχής των Παγετώνων» έκαναν τη ζωή αφόρητη για τους αποίκους, ενώ η καταστροφή της πατρίδας από τον Μαύρο Θάνατο έκοψε την κρίσιμη γραμμή ζωής μεταξύ του νησιού και του Σκανδιναβικού Στέμματος.
Ανάσταση
Για περισσότερα από 200 χρόνια, η μοίρα των Σκανδιναβών της Γροιλανδίας παρέμενε ένα απόκοσμο μυστήριο για τους Ευρωπαίους. Εν τω μεταξύ, καθώς τα απομεινάρια της επιχείρησης Erikson εξαφανίστηκαν από το σκληρό κλίμα, οι Thule Inuit αναδύονταν σταθερά από τους βόρειους θύλακές τους για να κατοικήσουν στη Δύση και στο Νότο. Ενώ η στεριά ήταν πιθανώς ορατή από Ευρωπαίους φαλαινοθήρες και η ακτογραμμή της ήταν γνωστή στους χαρτογράφους, το εσωτερικό παρέμενε αδιατάρακτο για εκατοντάδες χρόνια.
Οι φευγαλέες προσπάθειες από την Πορτογαλία και τη Δανία να το διεκδικήσουν σημειώθηκαν, μόνο για να σταματήσουν οι αδιαπέραστα παγωμένες θάλασσες. Ωστόσο, οι Σκανδιναβοί δεν ξέχασαν ποτέ την πλευρά τους στον Ατλαντικό, έτσι ώστε το 1721 ένας Χανς Έγκεντε, πάστορας που γεννήθηκε στη Νορβηγία τώρα σε ένωση με τη Δανία, έλαβε την ευλογία του βασιλιά Φρειδερίκου Δ' να προσπαθήσει να την αναστήσει.
Σε ένα κατόρθωμα που κατευθύνεται τόσο από τη χριστιανική πίστη όσο και από εμπορική ανησυχία, ο Egede πέτυχε να εδραιώσει μια διαρκή παρουσία στη Γροιλανδία, η οποία ενισχύθηκε το 1728 με τη μόνιμη εγκατάσταση του Godthåb (η πρωτεύουσα του νησιού σήμερα) και την άφιξη των Μοραβιανών ιεραποστόλων. Ενώ ο Egede είχε ξεκινήσει να εντοπίσει τους χαμένους Σκανδιναβούς του παλιού και να προσηλυτίσει τους υποτιθέμενους ακόμα Καθολικούς αποίκους στον Λουθηρανισμό, όταν η τραγωδία των αιώνων προηγουμένως έγινε εμφανής, αυτή η αποστολή αναθεωρήθηκε στον ευαγγελισμό των Ινουίτ.
Γεωδίφης με πληροφορίες από τη σελίδα invictus
https://www.join-invictus.com/p/the-question-of-greenland
Αναρτήσεις
