Ο κύκλος της μοίρας...
Σύμφωνα με τον Παυσανία, τον Διονύσιο της Αλικαρνασσού, τον Βιργίλιο και τον Πλούταρχο, οι ιδρυτές της Ρώμης ήταν Αρκάδες Έλληνες και Τρώες, και οι δύο ελληνικοί λαοί. Ο Εύανδρος και ο Παλλάς, Αρκάδες από το Παλλάντιο στην Ελλάδα, εγκαταστάθηκαν στον Παλατίνο λόφο σε αυτό που θα γινόταν η Ρώμη, πολύ πριν από τον Τρωικό Πόλεμο.
Η γενεαλογία τους ήταν Πελασγική, η αρχαιότερη ελληνική γενιά, που περιγράφεται από τον Πλούταρχο ως ένας λαός που κάποτε περιπλανήθηκε στον γνωστό κόσμο, κατακτώντας πολλούς και ιδρύοντας πρώιμους πολιτισμούς. Αργότερα, ο Τρωικός πρίγκιπας Αινείας έφτασε και ενώθηκε μαζί τους, ενώνοντας δύο προγονικές ελληνικές γενεαλογίες στη γη που θα γινόταν η Ρώμη.
Έφεραν μαζί τους ελληνική θρησκεία, νόμους, τελετουργίες και γράμματα, τους ίδιους τους πυλώνες πάνω στους οποίους θα χτιζόταν η ρωμαϊκή ταυτότητα. Ενώ το λατινικό αλφάβητο αργότερα επισημοποιήθηκε μέσω της ετρουσκικής χρήσης, η ίδια η ετρουσκική γραφή ήταν ελληνικής προέλευσης.
Οι Ετρούσκοι υιοθέτησαν το αλφάβητό τους από τους αποίκους στην Κύμη, το οποίο έφεραν στην Ιταλία οι Έλληνες της Μεγάλης Ελλάδας και οι Αρκάδες του Ευάνδρου, όπως αποδεικνύεται από την Πινακίδα της Μαρσιλιάνας (περίπου 700 π.Χ), η οποία παρουσιάζει ένα σχεδόν άμεσο αντίγραφο της δυτικής ελληνικής γραφής.
Η Ρώμη κληρονόμησε αυτήν την προσαρμοσμένη μορφή, χαράσσοντας τους πρώτους νόμους της με γράμματα που ήταν, στη ρίζα τους, ελληνικά. Ακόμα και ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Αντωνίνος Πίος αναγνώρισε το Παλλάντιο στην Αρκαδία ως την προγονική μητρόπολη της Ρώμης, χορηγώντας της φορολογική απαλλαγή προς τιμήν του ιερού της ρόλου.
Η Ρώμη δεν γεννήθηκε σε αντίθεση με την Ελλάδα, αλλά από το αίμα, το πνεύμα και τη θεϊκή της ιδιοφυΐα, μόνο και μόνο για να γίνει αργότερα κατακτητής της, καθώς ο κύκλος της μοίρας έστρεψε τον Ελληνισμό εναντίον του εαυτού του.
Η Ελλάδα έδειξε πολιτισμό στη Ρώμη. Οι ευγενείς Ρωμαίοι μιλούσαν ελληνικά για να δείξουν την ανωτερότητά τους έναντι του κοινού λαού. Δείξτε λίγη ευγνωμοσύνη στην ελληνορωμαϊκή κληρονομιά· αυτή γέννησε τη Δύση.
Ενώ οι Ρωμαίοι ήταν απίστευτα ρεαλιστές και προσάρμοζαν τα στοιχεία στις δικές τους ανάγκες, ο θαυμασμός τους για τα ελληνικά πνευματικά και καλλιτεχνικά επιτεύγματα ήταν βαθύς... ένα αναπόσπαστο κομμάτι του πολιτισμού τους «είναι ελληνικό».
Στην εισαγωγή του στο βιβλίο: «Η Ελληνορωμαϊκή Αυτοκρατορία», ο Paul Veyne υποστηρίζει ότι ο ελληνικός πολιτισμός, μέσω της υλικής, πνευματικής και φιλοσοφικής του κουλτούρας, ήταν αυτός που η Ρώμη διέδωσε σε όλη τη Δυτική Ευρώπη μέχρι τα σύνορα της Σκωτίας και ο οποίος χρησίμευσε ως η ενοποιητική δύναμη για ολόκληρη την Αυτοκρατορία. Τελικά, δεν ήταν η Ρώμη το τελευταίο ελληνιστικό βασίλειο;
Η ελληνική επιρροή στη Ρώμη είναι αναμφισβήτητη. Ακόμα και οι Ρωμαίοι αναγνώρισαν ότι ο πολιτισμός τους δανείστηκε σε μεγάλο βαθμό από τους Έλληνες και ως αποτέλεσμα έγινε πιο εκλεπτυσμένος. Αναφερόμενος στην κατάκτηση της Ελλάδας από τη Ρώμη τον 2ο αιώνα π.Χ., ο Ρωμαίος ποιητής Οράτιος έγραψε ότι: «Η αιχμάλωτη Ελλάδα αιχμαλώτισε τον άγριο κατακτητή της και έφερε τις τέχνες στο αγροτικό Λάτιο».
Ίσως ο πιο διάσημος Ρωμαίος, ο Ιούλιος Καίσαρας, έβλεπε την Ελλάδα ως ένα σημαντικό πολιτιστικό και πολιτικό μοντέλο για τη Ρώμη. Ο Καίσαρας χρησιμοποίησε τον Έλληνα στρατηγό, Μέγα Αλέξανδρο, ως έμπνευση για το πώς θα ηγούνταν του στρατού και της κυβέρνησης της Ρώμης.
Όταν μελετάμε πώς οι Έλληνες επηρέασαν τους Ρωμαίους, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι οι πολιτιστικές ανταλλαγές πραγματοποιούνταν τακτικά στην αρχαιότητα. Το εμπόριο, τα ταξίδια και οι κατακτήσεις έφεραν σε επαφή διαφορετικούς πολιτισμούς και διαμόρφωναν τακτικά την ανάπτυξη ο ένας του άλλου.
Καθ' όλη την κλασική αρχαιότητα, η Ελλάδα θεωρούνταν πολιτιστικός κόμβος της Μεσογείου. Ως λαός, οι Έλληνες σπάνια ήταν ενωμένοι. Οι ανεξάρτητες ελληνικές πόλεις-κράτη ή πόλεις, συχνά διαπληκτίζονταν μεταξύ τους και ενώθηκαν μόνο για λίγο υπό τον Μέγα Αλέξανδρο.
Παρ' όλα αυτά, οι αρχαίοι Έλληνες δημιούργησαν έναν πλούσιο πολιτισμό. Συγκεκριμένα στυλ τέχνης, αρχιτεκτονικής, λογοτεχνίας, φιλοσοφίας και θρησκείας έγιναν εμβληματικά για τους Έλληνες. Μέχρι την ελληνιστική περίοδο (332-323 π.Χ.), η ελληνική μόδα και ο πολιτισμός είχαν γίνει μόδα σε μεγάλο μέρος της Μεσογείου, καθώς άλλοι πολιτισμοί υιοθέτησαν πολλά ελληνικά στοιχεία.
Ίσως κανένας πολιτισμός δεν επηρεάστηκε περισσότερο από τον ελληνικό πολιτισμό από τους Ρωμαίους. Η Ρώμη ξεκίνησε ως ένα μικρό βασίλειο στην κεντρική Ιταλία το 753 π.Χ. Με την πάροδο των αιώνων, εξελίχθηκε σε μια μεγάλη πολυεθνική δημοκρατία και στη συνέχεια σε αυτοκρατορία, που περιλάμβανε ολόκληρη τη Μεσόγειο, το μεγαλύτερο μέρος της Ευρώπης, τη Βόρεια Αφρική και την Εγγύς Ανατολή.
Όπως και οι Έλληνες, ο ρωμαϊκός πολιτισμός άφησε ένα διαχρονικό σημάδι στον δυτικό πολιτισμό. Η κληρονομιά τους όσον αφορά τη μηχανική, τη διακυβέρνηση, τις στρατιωτικές τακτικές και τις τέχνες αντηχεί μέχρι σήμερα. Ωστόσο, πολλά από αυτά έχουν τις ρίζες τους στην Ελλάδα. Ως λαός πολύ πιο ενωμένος από τους διχασμένους Έλληνες, οι Ρωμαίοι μπόρεσαν να συνθέσουν τον ελληνικό πολιτισμό και να τον προσαρμόσουν στις δικές τους ανάγκες. Στη συνέχεια, θα τον χρησιμοποιούσαν για να κατακτήσουν το μεγαλύτερο μέρος του γνωστού κόσμου τους και να γίνουν μια από τις πιο επιτυχημένες αυτοκρατορίες στην παγκόσμια ιστορία.
Γεωδίφης με πληροφορίες από την αρχαία ελληνική πραγματεία
Πηγές:
1.Παυσανίας, Περιγραφή της Ελλάδας
2. Διονύσιος Αλικαρνασσεύς, Ρωμαϊκές Αρχαιότητες
3.Βιργίλιος, Αινειάδα (Βιβλίο 8)
4. Πλούταρχος, Βίος του Ρωμύλου - Στράβωνα, Γεωγραφικά
5. Διόδωρος ο Σικελιώτης
6. Εκδόσεις, Κάκτος
7. Η Ελληνορωμαϊκή Αυτοκρατορία- Paul Veyne
