Η θυσία των 100 βοδιών και η σημασία της

Στην Ελληνική Αρχαιότητα, κάθε πόλη είχε ένα μοναδικό ημερολόγιο του οποίου ο κύκλος ρυθμιζόταν από την πορεία της σελήνης.

Το ροδιακό ημερολόγιο, άρχιζε με τον Ἀγριάνιο, ακολουθούσε ο Βαδρόμιος, ο Θευδάσιος, Δάλιος, Ἀρταμίτιος, Πάναμος, Πεδαγειτνύος, Ὑακίνθιος, Κάρνειος, Θεσμοφόριος, Σμίνθιος, Διόσθυος. Το Κωακό αρχαίο ημερολόγιο άρχιζε με τον Άλσειο και περιείχε 13 μήνες σύμφωνα με τον W.Paton.

Αττικό ημερολόγιο

Η Αθήνα γιόρταζε την Πρωτοχρονιά της, κατά το θερινό ηλιοστάσιο, με μια σφαγή, δηλαδή την έκτακτη θυσία 100 βοδιών. Ένα τελετουργικό που δίνει το όνομά του στον πρώτο αττικό ημερολογιακό μήνα: Εκατόβειον ,από 20-22 Ιουνίου έως 20-22 Ιουλίου σε σημερινούς όρους.

Το Hécatombéon-Εκατόβειον-Εκατομβαιών σημειώνεται επίσης από θρησκευτικές γιορτές.

- Τα Κρόνια, που υπό την αιγίδα του Κρόνου γιορτάζουν το τέλος του τρύγου.

- Τα Συνοίκια (από όπου προέρχεται η λέξη μας συνοικισμός) μνημονεύουν την αρχαία ένωση της Αττικής από τον Θησέα, κατά την οποία γίνονταν θυσίες στην Ειρήνη, θεά της Ειρήνης.

- Τα ετήσια Παναθήναια και τα Μεγάλα Παναθήναια, μια πολυτελής τετραετής προς τιμήν της Αθηνάς, της θεάς που προστάτευε την πόλη της Αθήνας. Η γιορτή της περιέχεται στους τοίχους του Παρθενώνα, ήταν μια μεγαλειώδης πομπή αριστοκρατών ιππέων, ένας διαγωνισμός αθλητικών και καλλιτεχνικών αγώνων για αρκετές ημέρες. Τελείωναν στην ακρόπολη με την προσφορά ενός νέου πέπλο κρόκου φτιαγμένο από νεαρές γυναίκες της πόλης προς τιμήν της Αθηνάς Πολιάδας.

Ο φιλόσοφος Θεόφραστος λέγεται ότι γεννήθηκε την 5η ημέρα στην Ολυμπιάδα και ο Μέγας Αλέξανδρος επίσης λέγεται ότι γεννήθηκε την 6η ημέρα του μήνα Εκατομβαιώνος, το 356 π.Χ.

Ο Εκατομβαιών άνοιγε το νέο έτος, ανανέωνε  τις αρμοδιότητες των πολιτικών και υπενθύμιζε την ένδοξη ιστορία , ενώ τιμούνταν οι θεότητες με υπέροχες προσφορές.

Πρώτος μήνας

Είναι ο πρώτος μήνας στο Αττικό ημερολόγιο, που ακολουθεί τη νέα σελήνη (Νουμηνία) μετά το θερινό ηλιοστάσιο. Δεν υπάρχουν σταθερές ημερομηνίες διότι οι Μήνες αλλάζουν με τη Νουμηνία (Νέα σελήνη).

Ενώ στην Αθήνα την εποχή του Θησέα ο μήνας αυτός ονομαζόταν Κρονιών (προς τιμήν του Κρονου) πήρε αργότερα το όνομά του από τα Εκατόμβαια, μία γιορτή που γινόταν προς τιμή του Απόλλωνα, στην οποία θυσιάζονταν εκατόμβαι, δηλαδή μεγαλοπρεπής θυσία 100 βοδιών, ταύρων κ.ά. 

Η μεγαλύτερη γιορτή του Εκατομβαιώνος μηνός ήταν τα Παναθήναια προς τιμή της θεάς Αθηνάς.

Γεωδίφης με πληροφορίες από την Britannica, Βικιπαίδεια

Πλουτάρχου Βίοι Παράλληλοι, Θησεύς