Ιερή συνταγή ενάντια στον πράσινο φανατισμό
Φύτευση δέντρων αντί για ηλιακούς συλλέκτες: ιερή συνταγή ενάντια στον πράσινο φανατισμό.
Ανεμογεννήτριες και φωτοβολταϊκά πάρκα; Καλύτερα δέντρα και μεσογειακοί θάμνοι. Τα ιερά για τους Θεούς δέντρα, ήταν πάντα μάρτυρες της σχέσης ανθρώπου και σύμπαντος.
Το λεγόμενο «πράσινο», αντίθετα με ό,τι συχνά διαφημίζεται στα μεγάλα μέσα ενημέρωσης, δεν είναι καθόλου η απάντηση στα περιβαλλοντικά προβλήματα: αντίθετα, είναι, αν μη τι άλλο, προϊόν μιας ιδεολογίας που, ως ένα βαθμό , είναι ανάμεσα στις αιτίες των περιβαλλοντικών καταστροφών και των διαφόρων που βλέπουν μόνο προς μία κατεύθυνση.
Ναι, γιατί κοιτάζοντας τη συνολική κατάσταση, καταλαβαίνουμε ότι στο όνομα της λεγόμενης «οικολογικής μετάβασης», έχουν γίνει κάθε είδους καταστροφές σε διάφορες περιοχές του πλανήτη. Μεταξύ αυτών, μια από τις πρακτικές (ευρέως διαδεδομένες όχι μόνο στην Ευρώπη αλλά σε όλο τον κόσμο) που κινδυνεύει να διαγράψει την κάθε ύπαιθρο και τη γεωργία είναι η εξάπλωση των φωτοβολταϊκών πάνελ και των ανεμογεννητριών , των οποίων οι επεμβατικοί οικισμοί αποκαλούνται έξυπνοι σε βαθμό που προκαλεί τη σκέψη μας.
Ωστόσο, η φτωχοποίηση και η ερημοποίηση του περιβάλλοντος που καταλαμβάνουν αυτές οι εγκαταστάσεις είναι ένα από τα αποτελέσματα αυτών των πολιτικών καταστροφής που εφαρμόζονται στο όνομα της νέας πράσινης θρησκείας .
Πριν από μερικούς μήνες, ένα διάταγμα του Υπουργικού Συμβουλίου έθεσε κάποια όρια στην Ιταλία , σταματώντας την εγκατάσταση νέων φωτοβολταϊκών πάνελ σε γεωργική γη και περιορίζοντας την ανάπτυξη των λεγόμενων ανανεώσιμων πηγών ενέργειας σε ειδικά επιλεγμένες περιοχές που περιλαμβάνονται σε ορισμένες κατηγορίες: Ένα πρώτο βήμα, σίγουρα σημαντικό αλλά δεν πρέπει να χαμηλώσουμε την επιφυλακή μας, γιατί η απόπειρα καταστροφής της υπαίθρου και της γεωργικής γης είναι πάντα προ των πυλών.
Έπειτα, υπάρχει ο παράγοντας της φωτιάς , που είναι ένα ακόμη θανατηφόρο πλήγμα για την ύπαιθρο και την αγροτική παραγωγή, αλλά και για τα δάση, τους θαμνώνες της Μεσογείου και όλες εκείνες τις φυσικές περιοχές που μετά την πυρπόλησή τους κινδυνεύουν να μετατραπούν σε κάτι άλλο.
Και δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι τα προηγούμενα χρόνια έχουμε επικεντρωθεί συχνά σε πολιτικές που στοχεύουν στην ευνοϊκή προοπτική, πάνω απ' όλα, μεγάλες ομάδες, εις βάρος του τοπίου , ένας άλλος παράγοντας που δυστυχώς έχει ταπεινωθεί υπερβολικά, ενώ θα αρκούσε να γνωρίζουμε την ιστορία και την ταυτότητα των περιοχών και των τόπων για να κατανοήσουμε πώς αυτό είναι ένα ουσιαστικό και ζωτικό στοιχείο.
Το τοπίο, στην πραγματικότητα, αποτελεί θεμελιώδες συστατικό της πολιτιστικής και φυσικής κληρονομιάς της Ιταλίας [και της Ελλάδας] . Είναι ένα αδιάφορο διακριτικό σημάδι του Έθνους μας, έκφραση φυσικών, μορφολογικών, ιστορικών, πολιτιστικών, πνευματικών και αισθητικών αξιών και για τους λόγους αυτούς πρέπει να προστατεύεται, να διατηρηθεί και να ενισχυθεί. Επιπλέον, το τοπίο είναι ιερό γιατί ανέκαθεν εξέφραζε αυτή την αδιάφορη σχέση ανθρώπου και φύσης.
Ένας τρόπος προστασίας και ανάδειξης του τοπίου είναι μέσω της γνώσης και της ανάγνωσης των τόπων, των περιοχών, η εφαρμογή δράσεων και πολιτικών που μπορούν να τους επαναφέρουν στη φυσική τους αποστολή. Αυτός είναι ο λόγος που η φύτευση δέντρων αντί να υποστηρίξει την εισβολή των φωτοβολταϊκών πάνελ και των ανεμογεννητριών δεν είναι βλασφημία, αλλά αναγκαιότητα. Ναι, περισσότερα δέντρα και λιγότερο «πράσινα», γιατί τα δέντρα, βοηθώντας τη διαδικασία της φωτοσύνθεσης της χλωροφύλλης, αποτελούν αποτρεπτικό παράγοντα ενάντια στις κλιματικές κρίσεις: τα φύλλα, στην πραγματικότητα, μέσω της χλωροφύλλης, απορροφούν την ηλιακή ενέργεια και μετατρέποντας το διοξείδιο του άνθρακα, τρέφουν το φυτό και έδαφος. Με αυτόν τον τρόπο τρέφουν και τον αέρα μέσω της παραγωγής οξυγόνου και ως εκ τούτου, αποτελούν μια φυσική θεραπεία. Επιπλέον, τα δέντρα ήταν πάντα ιερά: στον ελληνικό μύθο η βελανιδιά είναι αφιερωμένη στον Δία και τον Πάνα. Ο Άρης και ο Διόνυσος συνδέονται συχνά με τη συκιά, η ελιά είναι σύμβολο της Αθηνάς και η μυρτιά με την Αφροδίτη.
Σε όλες τις θρησκείες τα δέντρα είχαν και έχουν καθοριστικό ρόλο στην ενίσχυση της σχέσης μεταξύ του ανθρώπου, της γης και του ουρανού, καθώς είναι σύμβολα ζωής και υποστήριξη για το σύμπαν: σκεφτείτε απλώς το Δέντρο της Ζωής που τοποθέτησε ο Θεός στον Κήπο της Εδέμ. ή το Παγκόσμιο Δέντρο των Ινδοευρωπαϊκών παραδόσεων, που αντιπροσωπεύεται με διαφορετικές μορφές σε διάφορες θρησκείες.
Το δέντρο είναι ιερό γιατί η φύση είναι έκφραση του Θείου και του Απόλυτου , της κοσμικής τάξης που σε αυτό το επίπεδο ύπαρξης είναι εγγυημένη μέσω όλων των ζωντανών ειδών και μέσω της οργανικής ζωής στη γη. Τα δέντρα είναι επομένως φρουροί του σύμπαντος, γέφυρες μεταξύ των οριζόντιων και κατακόρυφων επιπέδων μας . Η δενδροφύτευση είναι μια ιερή ιεροτελεστία, μια προσφορά στους Θεούς, που δεν χρειάζεται τελετουργίες ή ιδιαίτερα θρησκευτικά προσόντα. Ο καθένας μας καλείται σε αυτό το προγονικό και απλό τελετουργικό. Και οι θεσμοί μπορούν επίσης να συμμετάσχουν σε αυτό, μέσω πολιτικών που προσβλέπουν στο Ιερό της Φύσης και όχι στις ιδεολογικές ανοησίες που έχουν περάσει ως λύσεις.
Επιστροφή στη Φύση σημαίνει επιστροφή στο Θείο και επιστροφή στον εαυτό μας, εξισορρόπηση της σχέσης μας με το περιβάλλον, επαναφορά του στη φυσική του λειτουργία και απελευθέρωσή του από «πράσινα δόγματα», που συχνά κρύβουν άλλα ενδιαφέροντα.
Alberto Samonà
https://www.secoloditalia.it/2024/08/piantare-alberi-invece-che-pannelli-solari-ricetta-sacra-contro-il-fanatismo-green/?device=android-app
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ
Αναρτήσεις
