ΘΕΜΑΤΑ

ΑΝΤΙΤΗΛΟΣ1 ΑΡΚΟΙ2 ΑΡΚΟΝΗΣΟΣ3 ΑΡΜΑΘΙΑ1 ΑΣΤΑΚΙΔΑ1 ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑ9 ΑΥΓΟ1 ΓΑΔΑΡΟΣ6 ΓΑΙΑ3646 ΓΛΑΡΟΣ1 ΓΥΑΛΙ31 ΔΙΒΟΥΝΙΑ2 ΔΟΛΙΧΗ1 ΕΛΛΑΔΑ1478 ΖΑΦΟΡΑΣ ΜΑΚΡΥΣ1 ΙΑΣΟΣ4 ΙΜΙΑ2 ΚΑΛΑΒΡΟΣ1 ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ3 ΚΑΛΟΓΕΡΟΣ1 ΚΑΛΟΛΙΜΝΟΣ2 ΚΑΛΥΜΝΟΣ155 ΚΑΜΗΛΟΝΗΣΙ2 ΚΑΝΔΕΛΙΟΥΣΑ3 ΚΑΡΠΑΘΟΣ13 ΚΑΣΟΣ8 ΚΑΣΤΕΛΛΟΡΙΖΟ20 ΚΑΣΤΡΙ1 ΚΕΔΡΕΑΙ[SEDIR]1 ΚΕΡΑΜΟΣ1 ΚΙΝΑΡΟΣ1 ΚΝΙΔΟΣ26 ΚΟΛΟΦΩΝΑΣ1 ΚΟΥΝΕΛΙ1 ΚΡΕΒΑΤΙΑ1 ΚΩΣ2183 ΛΕΒΙΘΑ3 ΛΕΙΨΟΙ6 ΛΕΠΙΔΑ1 ΛΕΡΟΣ32 ΛΕΣΒΟΣ1 ΛΥΤΡΑ1 ΜΥΝΔΟΣ1 ΝΕΚΡΟΘΗΚΗ1 ΝΕΡΟΝΗΣΙ1 ΝΗΠΟΥΡΙ1 ΝΗΣΟΣ1 ΝΙΜΟΣ1 ΝΙΣΥΡΟΣ182 ΞΕΝΑΓΟΡΑ ΝΗΣΟΙ1 ΟΦΙΔΟΥΣΑ1 ΠΑ.ΦΩ.ΚΩ43 ΠΑΤΜΟΣ29 ΠΑΧΕΙΑ6 ΠΕΝΤΙΚΟΝΗΣΙΑ1 ΠΕΤΡΟΚΑΡΑΒΟ1 ΠΙΑΤΑ1 ΠΙΤΤΑ1 ΠΛΑΤΕΙΑ1 ΠΛΑΤΗ2 ΠΟΝΤΙΚΟΥΣΑ1 ΠΡΑΣΟ1 ΠΡΑΣΟΝΗΣΙ1 ΠΡΑΣΟΝΗΣΙΑ1 ΠΡΑΣΟΥΔΑ ΚΑΤΩ1 ΠΥΡΓΟΥΣΑ5 ΡΟΔΟΣ132 ΡΩ1 ΣΑΒΟΥΡΑ1 ΣΑΜΟΣ13 ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ59 ΣΑΡΑΚΙ1 ΣΑΡΙΑ1 ΣΕΣΚΛΙ1 ΣΟΧΑΣ1 ΣΤΡΟΒΙΛΟΣ1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΑΓΑΘΟΝΗΣΙΟΥ]1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΜΕΓΙΣΤΗΣ]1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΝΙΣΥΡΟΥ]3 ΣΥΜΗ38 ΣΥΡΝΑ4 ΣΦΥΡΝΑ1 ΤΕΛΕΝΔΟΣ1 ΤΕΡΜΕΡΑ1 ΤΗΛΟΣ28 ΤΡΑΓΟΝΕΡΑ1 ΤΡΑΓΟΥΣΑ1 ΤΣΟΥΚΑ1 ΦΑΡΜΑΚΟΝΗΣΙ3 ΧΑΛΚΗ15 ΨΕΡΙΜΟΣ22
Εμφάνιση περισσότερων

Η δουλεία στην αρχαία Ρώμη είναι καλά τεκμηριωμένη

Σκλαβοπάζαρο στην αρχαία Ρώμη (1884), του Jean-Léon Gérôme (1824-1904). 

Διάφορες λογοτεχνικές πηγές, νομικά έγγραφα, επιγραφές και καλλιτεχνικές παραστάσεις δείχνουν πόσο συνηθισμένοι ήταν οι σκλάβοι στην καθημερινή ζωή της Ρώμης. Ωστόσο, δεν γνωρίζουμε ακριβείς αριθμούς, γεγονός που καθιστά δύσκολο να κατανοήσουμε πλήρως τη σημασία τους για τη ρωμαϊκή κοινωνία και την οικονομία της. 

Η δουλεία έπαιξε σημαντικό ρόλο στη ρωμαϊκή κοινωνία. Οι σκλάβοι βρίσκονταν στην πόλη, την ύπαιθρο, τα νοικοκυριά και τις επιχειρήσεις και η ιδιοκτησία δεν περιοριζόταν σε ελίτ. Σήμερα, είναι δύσκολο να ποσοτικοποιηθεί ο αριθμός τους. Ωστόσο, εξερευνώντας σωζόμενα αντικείμενα μπορούμε να δημιουργήσουμε μια εικόνα των δύσκολων περιόδων όσων υπέμειναν και παρέμενα υποδουλωμένοι στην αρχαία Ρώμη, βοηθώντας μας να κατανοήσουμε καλύτερα τον αντίκτυπό τους. 

Στον Ρωμαϊκό κόσμο υπήρχαν πολλοί διαφορετικοί τρόποι με τους οποίους μπορούσε κάποιος να εξαναγκαστεί σε σκλαβιά. Αυτά περιελάμβαναν παιδιά που γεννήθηκαν ως σκλάβοι, άτομα που αιχμαλωτίστηκαν στον πόλεμο, άτομα που πουλήθηκαν ή αυτοπωλήθηκαν ως σκλάβοι και βρέφη που εγκαταλείφθηκαν κατά τη γέννηση. Λιγότερο συνηθισμένα ήταν τα παιδιά που πουλούσαν οι γονείς τους, οι άνθρωποι που υποδουλώθηκαν για χρέη ή ως τιμωρία για εγκλήματα και οι άνθρωποι που έπεσαν θύματα απαγωγών και πειρατείας. 

Γνωρίζουμε δύο σκλαβοπάζαρα στη Ρώμη. Το ένα ήταν από το Temple of Castor στο Forum, δηλαδή στον Ναό του Κάστωρα στην αρχαία Αγορά και το άλλο κοντά στο Saepta Julia στο Campus Martius. 

Η σύλληψη κατά τη διάρκεια του πολέμου έφερε πολλούς υποδουλωμένους, ειδικά κατά την περίοδο των Ρεπουμπλικανών (509-27 π.Χ.). Ως αποτέλεσμα, η προέλευση των σκλαβωμένων μετατοπίστηκε με τη γεωγραφική επέκταση της Ρώμης. Η ειρήνευση της Μεσογείου από τον Αύγουστο, στα τέλη του 1ου αιώνα π.Χ., μείωσε τον αριθμό των ανθρώπων που υποδουλώθηκαν μέσω του πολέμου. Ωστόσο, ο εφοδιασμός αιχμαλώτων συνεχίστηκε χάρη στην κατάκτηση νέων εδαφών όπως η Βρετανία και η Δακία (σημερινή Ρουμανία), τον πόλεμο στα σύνορα και την καταστολή των εξεγέρσεων. 

Οι Ρωμαίοι επίσης εμπορεύονταν σκλάβους πέρα ​​και εντός των συνόρων της ρωμαϊκής επικράτειας. Στους αυτοκρατορικούς χρόνους (27 π.Χ. - 476 μ.Χ.), οι εισαγόμενοι άνθρωποι μπορούσαν να προέρχονται από περιοχές λίγο πέρα ​​από τα ρωμαϊκά σύνορα - Ιρλανδία, Σκωτία, χώρες της Ανατολικής Ευρώπης που συνορεύουν με τον Ρήνο και τον Δούναβη, την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, την Αραβική Χερσόνησο και την Αφρική. Ωστόσο, οι σκλάβοι θα μπορούσαν επίσης να προέρχονται από τα σύνορα της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, για παράδειγμα από τη Θράκη, τη Μικρά Ασία και τη Συρία.

 Όπως ανέφερε ο Ρωμαίος συγγραφέας Varro, η Έφεσος (στην ακτή της Μ.Ασίας) ήταν κέντρο για το ρωμαϊκό εμπόριο σκλάβων. Όταν οι Ρωμαίοι συγγραφείς αναφέρουν την καταγωγή ενός υπόδουλου ατόμου, είναι συνήθως μια επαρχία στα σύνορα της αυτοκρατορίας, όπως η Καππαδοκία και η Φρυγία (και οι δύο της σύγχρονης Τουρκίας) ή η Συρία. 

Το ζήτημα της φυλής και της δουλείας στη ρωμαϊκή εποχή είναι πολύπλοκο. Στον Ρωμαϊκό κόσμο, οι σκλάβοι προέρχονταν από μια σειρά εθνοτικών καταβολών, συχνά το ίδιο με τα αφεντικά τους. Οι έμποροι έπρεπε να αποκαλύψουν την προέλευση (natio) των ανθρώπων που πουλούσαν, υποδεικνύοντας ότι οι Ρωμαίοι έβλεπαν ορισμένα προσωπικά χαρακτηριστικά, τη σωματική δύναμη, τον χαρακτήρα και τη συμπεριφορά, ως συνδεδεμένα με την καταγωγή κάποιου. Αυτά με τη σειρά τους θα μπορούσαν να αποτρέψουν ή να ενθαρρύνουν τους αγοραστές. 

Σε μια επιστολή που γράφτηκε κατά την εισβολή του Καίσαρα στη Βρετανία το 55 π.Χ., ο Κικέρων αστειεύεται για την απίθανη εύρεση βρετανών σκλαβωμένων λαών με μόρφωση στη λογοτεχνία ή τη μουσική. 

Οι μελετητές εκτιμούν ότι περίπου το 10%-20% του πληθυσμού της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας ήταν σκλάβοι. Αυτό θα σήμαινε, για μια εκτιμώμενη ρωμαϊκή αυτοκρατορία πληθυσμού 50 εκατομμυρίων (τον 1ο αιώνα μ.Χ.) ότι μεταξύ 5-10 εκατομμυρίων υποδουλώθηκαν. Αυτός ο αριθμός θα ήταν άνισα κατανεμημένος σε ολόκληρη την αυτοκρατορία, με μεγαλύτερη συγκέντρωση σκλάβων στις αστικές περιοχές και στην Ιταλία. 

Τα σωζόμενα στοιχεία δείχνουν ότι οι σκλάβοι είχαν ένα ευρύ φάσμα επαγγελμάτων. Πολλοί έκαναν σκληρή χειρωνακτική εργασία υπό αυστηρή επίβλεψη, αλλά μπορούσαν επίσης να εκτελούν πιο εξειδικευμένες δραστηριότητες με υψηλότερο βαθμό αυτονομίας. Μερικοί ήταν εξαιρετικά αυτόνομοι και ήταν υπεύθυνοι ακόμη και για άλλους υποδουλωμένους ανθρώπους, γνωστούς ως vicarii. 

Σήμερα, είναι δύσκολο να εκτιμηθεί πλήρως η σχετική επικράτηση αυτών των σκλαβωμένων επαγγελμάτων ή να μετρηθεί ακριβώς πόσο από το ρωμαϊκό εργατικό δυναμικό το αποτελούσαν... 


Από archeohistories

ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

Recent Posts Widget