Ο αιώνας μας δεν είναι ένας συνηθισμένος αιώνας

«Ο αιώνας μας δεν είναι ένας συνηθισμένος αιώνας. γεννηθήκαμε, μου φαίνεται, για να εκπλήξουμε τους απογόνους. Ο Μέγας Βασιλιάς, αυτός ο μονάρχης που άνοιξε το Άγιο Όρος, αλυσόδεσε τον Ελλήσποντο, ζήτησε από τους Έλληνες γη και ύδωρ, που αποκαλούσε τον εαυτό του, στις επιστολές του, κυρίαρχο όλων των ανθρώπων, δεν αγωνίζεται σήμερα για να υπερασπιστεί το πρόσωπό του και όχι να διατάξει.

Δεν βλέπουμε να συνοδεύονται από νίκη, και να τιμούνται ως αρχηγός των Ελλήνων κατά των Περσών, αυτούς που βοήθησαν τον ναό των Δελφών; Η Θήβα, γειτονική πόλη, δεν εξαφανίστηκε από την Ελλάδα σε μια μέρα; Αν και οι Θηβαίοι δεν είχαν σύνεση και σοφία στις κρατικές υποθέσεις, δεν πρέπει, ωστόσο, να αποδώσουμε την καταστροφή τους σε φυσική αιτία, αλλά σε μια ζάλη που τους έστειλαν οι θεοί.

Οι Λακεδαιμόνιοι, που κάποτε ισχυρίζονταν ότι διοικούσαν τους Έλληνες, δεν θα βρουν σύντομα όμηρο τον Αλέξανδρο, σέρνοντας παντού το θέαμα της αίσχης τους, θέτοντας τους εαυτούς τους και την πατρίδα τους στο έλεος του νεαρού πρίγκιπα, εγκαταλείποντας τον εαυτό τους στη διακριτική ευχέρεια ενός νικητή τον οποίο έχουν προσβάλει.

Η ίδια η Αθήνα, το κοινό άσυλο των Ελλήνων, στο οποίο προηγουμένως έρχονταν οι πρεσβευτές της πόλης τους για να διεκδικήσουν την προστασία της, η Αθήνα πλέον αγωνίζεται, όχι πια για την ηγεμονία της Ελλάδας, αλλά για το έδαφος της πατρίδας. »

Αισχίνης, κατά Κτησιφώντος.

 Héraklès Citharède

Ο Αισχίνης (389-314 π.Χ.) ήταν αρχαίος Αθηναίος ρήτορας, που συγκαταλέγεται στον Κανόνα των δέκα Αττικών ρητόρων .Στον Πελοποννησιακό Πόλεμο είχε καταστραφεί οικονομικά και όταν γύρισε στην Αθήνα, αντιμετώπισε πρόβλημα επιβίωσης. Για να ζήσει, άνοιξε σχολείο (Διδασκαλείο) κι έκανε τον γραμματοδιδάσκαλο, μαθαίνοντας στα παιδιά γραμματική και άλλα.Στη Ρόδο,  ίδρυσε το Ροδιακόν Διδασκαλείον, στο οποίο δίδασκε ρητορική.