Πόλη των Κροκοδείλων
Άποψη και κάτοψη του αρχαίου αιγυπτιακού λαβύρινθου που αναφέρει ο Ηρόδοτος, κοντά στην αρχαία Κροκοδιλόπολη (σήμερα Φαγιούμ). Από Journey of Mr. Paul Lucas made in MDCCXIV, etc. by order of Louis XIV, in Turkey, Asia, Syria, Palestine, Upper and Lower Egypt, etc., vol. 11, Amsterdam, Steenhouwer & Uytwerp, 1720.
«Κροκοδείλων πόλις, πόλις ἐν τῇ Μοίριδος [τῇ] λίμνῃ ἐν Αἰγύπτῳ», Ἡρόδοτος.
Είναι μία πόλη στην Άνω Χώρα της Αιγύπτου που φέρει την υπογραφή του γεννηθέντα στην Κω, Πτολεμαίου Φιλάδελφου Β'.
«Πλέοντας σε απόσταση 100 σταδίων, φτάνουμε στην πόλη Αρσινόη, που παλαιότερα ονομαζόταν Κροκοδιλόπολη. γιατί οι κάτοικοι αυτού του νομού λατρεύουν τον κροκόδειλο. Το ζώο θεωρείται ιερό και φυλάσσεται χωριστά μόνο του σε μια λίμνη, είναι ήμερο και ευγενικό προς τους ιερείς, και ονομάζεται Suchus. Τρέφεται με ψωμί, σάρκα και κρασί, που πάντα παρουσιάζουν οι ξένοι που έρχονται να το δουν. Ο οικοδεσπότης μας, ένα διακεκριμένο πρόσωπο, που ήταν ο οδηγός μας για να εξετάσουμε τι ήταν περίεργο, μας συνόδευσε στη λίμνη και έφερε από το δείπνο ένα μικρό κέικ, ντυμένο κρέας και ένα μικρό σκεύος που περιείχε ένα μείγμα μελιού και γάλακτος. Βρήκαμε το ζώο ξαπλωμένο στην άκρη της λίμνης. Οι ιερείς ανέβηκαν σε αυτό, μερικοί άνοιξαν το στόμα του, άλλος έβαζε μέσα το κέικ, μετά το κρέας και μετά έριξε κάτω το μέλι και το γάλα. Στη συνέχεια το ζώο πήδηξε στη λίμνη και πέρασε στην άλλη πλευρά. Όταν έφτασε ένας άλλος ξένος με την προσφορά του, οι ιερείς το πήραν και τρέχοντας γύρω από τη λίμνη, έπιασαν τον κροκόδειλο και του έδωσαν ό,τι του έφεραν, με τον ίδιο τρόπο όπως πριν», Στράβωνας.
«Μας μένει να μιλήσουμε για τη θεοποίηση των κροκοδείλων, ένα θέμα για το οποίο οι περισσότεροι άνθρωποι αδυνατούν να εξηγήσουν πώς, όταν αυτά τα θηρία τρώνε τις σάρκες των ανθρώπων, έγινε νόμος να τιμούμε σαν τους θεούς αυτά τα πλάσματα .Η απάντησή τους είναι ότι η ασφάλεια της χώρας διασφαλίζεται, όχι μόνο από το ποτάμι, αλλά σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό από τους κροκόδειλους σε αυτό, ότι για αυτόν τον λόγο οι ληστές που κατακλύζουν τόσο την Αραβία όσο και τη Λιβύη δεν τολμούν να διασχίσουν το Νείλο κολυμπώντας, επειδή φοβούνται τα θηρία, των οποίων ο αριθμός είναι πολύ μεγάλος και ότι αυτό δεν θα συνέβαινε ποτέ αν γινόταν συνεχώς πόλεμος εναντίον των ζώων και είχαν καταστραφεί ολοσχερώς από κυνηγούς που έσερναν στο ποτάμι με δίχτυα. Αλλά μια άλλη αφήγηση δίνεται για αυτά τα θηρία. Κάποιοι λένε ότι κάποτε ένας από τους πρώτους βασιλιάδες που ονομαζόταν Μένας, καταδιωκόμενος από τα δικά του σκυλιά, ήρθε με το πέταγμα του στη λίμνη Μοίρης, όπως λέγεται, όπου, όσο παράξενο κι αν φαίνεται, τον πήρε ένας κροκόδειλος στην πλάτη του και τον μετέφερε στην άλλη πλευρά. Θέλοντας να δείξει την ευγνωμοσύνη του στο θηρίο που τον έσωσε, ίδρυσε μια πόλη κοντά στο μέρος και την ονόμασε Πόλη των Κροκοδείλων. Και διέταξε τους ιθαγενείς της περιοχής να λατρεύουν αυτά τα ζώα ως θεούς και τους αφιέρωσε τη λίμνη για τη διατροφή τους και σε αυτό το μέρος κατασκεύασε και τον δικό του τάφο, στήνοντας μια πυραμίδα με τέσσερις πλευρές, και έχτισε τον Λαβύρινθο που πολλοί θαυμάζουν», Διόδωρος Σικελιώτης.
Κοντά στη λίμνη Μοίρη και σχεδόν απέναντι από αυτήν απαντά η πόλη που ονομάζεται των Κροκοδείλων, αυτό λένε οι αρχαίες πηγές.
Η Κροκοδιλόπολη, γνωστή και ως Shedet, Arsinoe[Αρσινόη] και Ptolemais Euergetis [Πτολεμαίου Ευεργέτη] ήταν μια αρχαία αιγυπτιακή πόλη που βρισκόταν στην όαση Φαγιούμ, δυτικά του Νείλου. Η πόλη, παλαιότερα γνωστή ως Shedet, ονομάστηκε για τον θεό του κροκόδειλου Sobek, ο οποίος τιμήθηκε με τον μεγάλο ναό του Sobek. Αργότερα έγινε μέρος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και μετονομάστηκε σε Αρσινόη στην Αρκαδία και, με την έλευση του Χριστιανισμού, η Αρσινόη έγινε έδρα επισκοπής. Σχεδόν όλοι οι επίσκοποι της συνδέονταν με κάποια αίρεση ή την άλλη, και η Καθολική Εκκλησία αργότερα θεώρησε την Αρσινόη ως τιμωρούμενη έδρα. Από το 619 έως το 629, ήταν η πρωτεύουσα της Αιγύπτου που κυβερνούσαν οι Σασσανίδες. Αργότερα έγινε η πόλη Φαγιούμ.
Fayum, Al Fayyum, στα κοπτικά: ⲫⲓⲟⲙ, είναι η ονομασία πόλης της Αιγύπτου, καθώς και της όασης που βρίσκεται κοντά της. Απέχει 85 χιλιόμετρα νοτιοδυτικά της πρωτεύουσας της Αιγύπτου, Κάιρο και αποτελεί τμήμα της αρχαίας Κροκοδειλόπολης. Ήταν ένα από τα κορυφαία θρησκευτικά κέντρα της αρχαίας Αιγύπτου, όπου λατρευόταν ο θεός Σομπέκ.
Σήμερα η πόλη υπολογίζεται ότι έχει περίπου 350.000 κατοίκους. Η ονομασία της πόλης προέρχεται από το αιγυπτιακό pA y-m, που σημαίνει λίμνη ή θάλασσα.
Επί Πτολεμαϊκού Βασιλείου, η πόλη ονομαζόταν για ένα διάστημα Πτολεμαΐς Ευεργέτις. Ο Πτολεμαίος Β΄ Φιλάδελφος [309–246 π.Χ] μετονόμασε την πόλη σε Αρσινόη, από το όνομα της αδελφής συζύγου του Αρσινόης Β΄ (316–270 πκχ.), η οποία θεοποιήθηκε μετά τον θάνατό της ως μέρος της πτολεμαϊκής λατρείας του Αλέξανδρου.
Την περίοδο αυτή η πόλη εξελληνίστηκε, χτίστηκαν ελληνικοί ναοί και σχολεία και υιοθετήθηκε η ελληνική γλώσσα. Ολόκληρη η περιοχή έγινε γνωστή ως το όνομα Αρσινοΐτης. Στην ακμή της, η Αρσινόη είχε πληθυσμό πάνω από 100.000 κατοίκους.
Υπό τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, η Αρσινόη έγινε τμήμα της επαρχίας της Αρκαδίας της Αιγύπτου. Για να ξεχωρίσει από άλλες ομώνυμες πόλεις, ονομαζόταν «Αρσινόη της Αρκαδίας».
Γεωδίφης με πληροφορίες Βικιπαίδεια και Britannica
περισσότερα,
https://pleiades.stoa.org/places/736948
https://greecenblog.wordpress.com/2016/12/29/%CE%BA%CF%81%CE%BF%CE%BA%CE%BF%CE%B4%CE%B5%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%82/
https://topostext.org/place/293308UKro
https://tr.travelogues.gr/tag.php?view=13052