Ο αθηναϊκός νόμος για την ενοποίηση των νομισμάτων

Antiquarium της Κω, σε επιγραφή στο θραύσμα της Κω  ο αθηναϊκός νόμος για την ενοποίηση  των νομισμάτων. Από τον Mario Segre.

Ο Ιταλοεβραίος  Mario Segreσε με κείμενο δημοσιευμένο στην Clara κάνει γνωστά τα παρακάτω:

Το 1895 ο Hiller von Gaertringen ανακάλυψε στη Σίφνο ένα θραύσμα επιγραφής, το οποίο ο Βίλχελμ αναγνώρισε ότι ανήκε σε έναν αθηναϊκό νόμο για την ενοποίηση νομισμάτων, των βαρών και των μέτρων στην επικράτεια της  αθηναϊκής αυτοκρατορίας, την ύπαρξη του οποίου είχε ήδη υποθέσει ο Wilamowitz βασισμένο σε μια νύξη που περιέχεται στις Όρνιθες του Αριστοφάνη (στ. 1040.)8g.

Ταυτόχρονα, ο Wilhelm αναγνώρισε ότι ένα τρίτο τμήμα του ίδιου νόμου, που κάλυπτε εν μέρει αυτό της Σίφνου, ήταν γνωστό εδώ και πολύ καιρό: είχε εκδοθεί από τον Baumeister  το 1855 και στη συνέχεια βρέθηκε στη Σμύρνη στη συλλογή από μάρμαρα παλαιότερα του Λόρδου Arundel. 

Η αναγνώριση των θραυσμάτων και η ανασύνθεση του κειμένου, όπως αυτό αναπαράγεται στο Γ.Ε. XI, 480, είναι ένα από τα αριστουργήματα του Δάσκαλου της Βιέννης. Έκτοτε, δύο νέα θραύσματα ήρθαν στο φως στο νησί της Σύμης, τα οποία δημοσιεύθηκαν από τον αρχαιολόγο του τόπου Νικήτα Χαβιάρα,1922. Ταυτόχρονα και ανεξάρτητα ο Hiler von Gaertringen και ο Wilhelm εντόπισαν τα θραύσματα, από τα οποία το πρώτο, με λίγα μόνο γράμματα, είναι άχρηστο, ενώ το δεύτερο συνδέεται άμεσα με εκείνα της Σίφνου και της Σμύρνης. 

Το κείμενο, γραμμένο με σχεδόν πανομοιότυπο τρόπο από τους Hiler και Klaffenbach και από τον Ad. Wilhelm μπορείτε εύκολα να συμβουλευτείτε στο SEG. III, 713, ή, ακόμα καλύτερα, στο πρόσφατο σχολιασμένο κείμενο του M. N. Tod,1933: εμμένουμε σε αυτήν την τελευταία έκδοση. 

Μελετώντας επακριβώς το θραύσμα της Σύμης, ο Χίλερ και ο Βίλχελμ εξέφρασαν την ελπίδα ότι, εφόσον κάθε πόλη της αθηναϊκής αυτοκρατορίας έπρεπε να δημοσιεύσει ένα αντίγραφο αυτού του νόμου, νέα θραύσματά του θα μπορούσαν κάποια μέρα να έρθουν στο φως σε κάποια άλλη πόλη. Λοιπόν, σε δέκα χρόνια αυτά τα ψηφίσματα έχουν έρθει στο φως με τρόπο πέρα ​​από κάθε προσδοκία. Μάλιστα, το 1928, βρέθηκε ένα νέο μεγάλο θραύσμα στη θέση της αρχαίας Αφύτης, στη Μακεδονία, το οποίο συνδέεται άμεσα με αυτό της Σύμης και περιέχει ένα ολόκληρο μπλοκ που λείπει, δημοσιευμένο το 1935 από τον D.M.Robinson. Η δημοσίευσή του κατέστησε δυνατό να αναγνωρίσουμε με σιγουριά ένα άλλο θραύσμα, που βρέθηκε το 1933 ανάμεσα στα ερείπια μετά από έναν σεισμό, ο οποίος κατέστρεψε την πόλη της Κω την άνοιξη του ίδιου έτους.

Από την πρώτη ανάγνωση, που έκανα το καλοκαίρι του 1934, αναγνώρισα εύκολα και βρήκα αναφορά στο «αργυροκόπιον», ότι αυτό πρέπει να ανήκει στον νόμο αλλά υπήρχαν κάποιες πολύ ανησυχητικές περιστάσεις. Εκτός από το γεγονός ότι δεν ήταν δυνατή η σύνδεση με γνωστά θραύσματα, και επομένως έπρεπε να περιέχει ένα εντελώς διαφορετικό μέρος του νόμου, η πιο αξιοσημείωτη ιδιαιτερότητά του ήταν ότι ήταν χαραγμένο στο αττικό αλφάβητο, ενώ τα άλλα χρησιμοποιούνται στο ιωνικό αλφάβητο, και στο αττικό αλφάβητο μιας εποχής πολύ προγενέστερης από αυτή που αποδιδόταν συνήθως στο νόμο.

Προσπάθησα να εξηγήσω ότι περιέχεται στα γνωστά θραύσματα: Μετά από έρευνα διαπιστώθηκε ότι ο νόμος δημοσιεύτηκε στην αγορά της καθεμιάς από τις πόλεις, από τις ίδιες τις πόλεις, ή αν είναι απορριπτέος, από τους Αθηναίους. 

Οι κάτοικοι της Κω πρέπει να αρνήθηκαν, και οι Αθηναίοι είχαν πάρει οι ίδιοι μια εγχάρακτη στήλη από την Αθήνα.Αυτό επιβεβαιώνεται από πινακίδα ότι η στήλη είναι από πεντελικό μάρμαρο: αντίστροφα, βρίσκουμε στους Αθηναίους πλάκες χαραγμένες στο ιωνικό αλφάβητο, λαμβάνοντας υπόψη την πόλη στην οποία αναφέρονται. Και από την άλλη πλευρά, θα μπορούσα να εξηγήσω στον εαυτό μου την πολύ πιο απομακρυσμένη ηλικία του θραύσματος της Κω, ακόμα κι αν δεν ανήκε στον ίδιο νόμο του , αλλά  σε μία άλλη πιο παλιά, δεν φαίνεται ότι σε αυτό υπαινίσσεται. Ωστόσο, όλα ήταν πολύ αβέβαια. 

Η δημοσίευση του αποσπάσματος της Αφύτης μου επέτρεψε να εδραιώσω τη σχέση μεταξύ αυτού της Κω και των άλλων. Μάλιστα, στη δεύτερη περίπτωση καλύπτεται με το θραύσμα της Σύμης, στην πρώτη καλύπτεται με αυτό της Κω, τόσο τέλεια που δεν υπάρχει αμφιβολία ότι πρόκειται για το ίδιο κείμενο. Η λογική συνέπεια είναι ότι ο νόμος είχε μέχρι τώρα προσαρμοστεί πολύ αργά. Το ιωνικό αλφάβητο είναι πολύ λίγο γνωστό για την εξέλιξή του σε μεμονωμένες πόλεις για να καταλήξουμε σε μια ακριβή χρονολόγηση με βάση αυτό, αυτό που είναι στην πραγματικότητα γνωστό. Και το απόσπασμά μας, που εξακολουθεί να παρουσιάζει το 5ο τρίχρονο, συνιστά να ανεβάσουμε τη χρονολογία του εγγράφου σε αρκετά χρόνια. Θα ασχοληθούμε με αυτό, και είναι το πιο σημαντικό ερώτημα, στο δεύτερο μέρος του άρθρου. 

Το πλεονέκτημα των δύο νέων αποσπασμάτων είναι ότι περιέχουν μια νέα και ουσιαστική ιστορία, ενώ τα τρία προηγούμενα σχεδόν κάλυπταν το ένα το άλλο και αναφέρονταν σε περιστάσεις λιγότερου ενδιαφέροντος. Είναι δυνατή η ανακατασκευή ολόκληρου του κεντρικού τμήματος του νόμου και δεν λείπει η ελπίδα ότι μια μέρα ή την άλλη θα βρούμε την αρχή και το τέλος, που ακόμα αγνοούμε. Τα διάφορα θραύσματα συνδέονται πλέον μεταξύ τους ως εξής (προσθέτω το ακρωνύμιο σε καθένα, με το οποίο το αναφέρω για ευκολία):

1ο θραύσμα της Κω

2ο θραύσμα της Αφύτης

3ο θραύσμα της Σύμης

4ο θραύσμα της Σίφνου

5ο θραύσμα της Σμύρνης

Οφείλω να ευχαριστήσω τον καθ. Robnison για την ωραία φωτογραφία από την Αφύτη  και τον καθ. Klafenbach, ο οποίος, μετά από αίτημά μου, μου έστειλε τις φωτογραφίες του από το καστ που ανήκει στην Ακαδημία του Βερολίνου. Είμαι επίσης ευγνώμων στον καθηγ.Merrit, με συμβούλεψε για την ερμηνεία του κειμένου και ειδικά έμαθα πολλά με τον καθηγ. De Sanctis.

Γεωδίφης με πληροφορίες από τον Mario Segre

Πηγές:

1. Clara Rodos

Στη σειρά Clara Rhodos, που αποτελείται από 10 τόμους και εκδόθηκε από το 1928 έως το 1941, παρουσιάζονται οι έρευνες και οι ανασκαφές στα Δωδεκάνησα, κυρίως στη Ρόδο, την Κω, τη Χάλκη και τη Νίσυρο, κατά τη διάρκεια της Ιταλοκρατίας. Η σειρά αποτελεί έκδοση του ινστιτούτου FERT, που συστήθηκε από τους Ιταλούς αρχαιολόγους το 1927. Μετά την ενσωμάτωση της Δωδεκανήσου στην Ελλάδα το 1948, οι δικαιοδοσίες του FERT μεταβιβάστηκαν στην Ελληνική Αρχαιολογική Υπηρεσία, και συγκεκριμένα στο Αρχαιολογικό και Ιστορικό Ίδρυμα Ρόδου, μετέπειτα Αρχαιολογικό Ινστιτούτο Αιγαιακών Σπουδών, το οποίο το 2014 συγχωνεύτηκε με την Εφορεία Αρχαιοτήτων Δωδεκανήσου.​

https://www.culture.gov.gr/el/service/SitePages/view.aspx?iID=2149

2.LA LEGGE ATENIESE SULLA' UNIFICAZIONE DELLA MONETA

3.https://inscriptions.packhum.org/text/358340?hs=84-90

4.http://www.cngcoins.com

Αθήνα, 467-465 π.Χ. Ασημένιο δεκάδραχμο (43,38 γρ.). Κεφαλή Αθηνάς δεξιά, φορώντας σκουλαρίκι, περιδέραιο και λοφιοφόρο αττικό κράνος διακοσμημένο με τρία φύλλα ελιάς πάνω από το γείσο.ΑΘΕ (ΑΘΗΝΑΙΩΝ - των Αθηναίων), κουκουβάγια με φτερά ανοιχτά, κλαδάκι ελιάς.