ΘΕΜΑΤΑ

ΑΝΤΙΤΗΛΟΣ1 ΑΡΚΟΙ2 ΑΡΚΟΝΗΣΟΣ3 ΑΡΜΑΘΙΑ1 ΑΣΤΑΚΙΔΑ1 ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑ11 ΑΥΓΟ1 ΓΑΔΑΡΟΣ7 ΓΑΙΑ4344 ΓΛΑΡΟΣ1 ΓΥΑΛΙ33 ΔΙΒΟΥΝΙΑ2 ΔΟΛΙΧΗ1 ΕΛΛΑΔΑ1914 ΖΑΦΟΡΑΣ ΜΑΚΡΥΣ1 ΙΑΣΟΣ4 ΙΜΙΑ2 ΚΑΛΑΒΡΟΣ1 ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ4 ΚΑΛΟΓΕΡΟΣ1 ΚΑΛΟΛΙΜΝΟΣ2 ΚΑΛΥΜΝΟΣ169 ΚΑΜΗΛΟΝΗΣΙ2 ΚΑΝΔΕΛΙΟΥΣΑ3 ΚΑΡΠΑΘΟΣ13 ΚΑΣΟΣ8 ΚΑΣΤΕΛΛΟΡΙΖΟ20 ΚΑΣΤΡΙ1 ΚΕΔΡΕΑΙ[SEDIR]1 ΚΕΡΑΜΟΣ1 ΚΙΝΑΡΟΣ1 ΚΝΙΔΟΣ26 ΚΟΛΟΦΩΝΑΣ1 ΚΟΥΝΕΛΙ1 ΚΡΕΒΑΤΙΑ1 ΚΩΣ2455 ΛΕΒΙΘΑ3 ΛΕΙΨΟΙ7 ΛΕΠΙΔΑ1 ΛΕΡΟΣ32 ΛΕΣΒΟΣ1 ΛΥΤΡΑ1 ΜΥΝΔΟΣ1 ΝΕΚΡΟΘΗΚΗ1 ΝΕΡΟΝΗΣΙ1 ΝΗΠΟΥΡΙ1 ΝΗΣΟΣ1 ΝΙΜΟΣ1 ΝΙΣΥΡΟΣ204 ΞΕΝΑΓΟΡΑ ΝΗΣΟΙ1 ΟΦΙΔΟΥΣΑ1 ΠΑ.ΦΩ.ΚΩ43 ΠΑΤΜΟΣ30 ΠΑΧΕΙΑ6 ΠΕΝΤΙΚΟΝΗΣΙΑ1 ΠΕΤΡΟΚΑΡΑΒΟ1 ΠΙΑΤΑ1 ΠΙΤΤΑ1 ΠΛΑΤΕΙΑ1 ΠΛΑΤΗ2 ΠΟΝΤΙΚΟΥΣΑ1 ΠΡΑΣΟ1 ΠΡΑΣΟΝΗΣΙ1 ΠΡΑΣΟΝΗΣΙΑ1 ΠΡΑΣΟΥΔΑ ΚΑΤΩ1 ΠΥΡΓΟΥΣΑ5 ΡΟΔΟΣ152 ΡΩ1 ΣΑΒΟΥΡΑ1 ΣΑΜΟΣ15 ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ88 ΣΑΡΑΚΙ1 ΣΑΡΙΑ1 ΣΕΣΚΛΙ1 ΣΟΧΑΣ1 ΣΤΡΟΒΙΛΟΣ1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΑΓΑΘΟΝΗΣΙΟΥ]1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΜΕΓΙΣΤΗΣ]1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΝΙΣΥΡΟΥ]3 ΣΥΜΗ39 ΣΥΡΝΑ4 ΣΦΥΡΝΑ1 ΤΕΛΕΝΔΟΣ1 ΤΕΡΜΕΡΑ1 ΤΗΛΟΣ28 ΤΡΑΓΟΝΕΡΑ1 ΤΡΑΓΟΥΣΑ1 ΤΣΟΥΚΑ1 ΦΑΡΜΑΚΟΝΗΣΙ3 ΧΑΛΚΗ15 ΨΕΡΙΜΟΣ22
Εμφάνιση περισσότερων

Πήλινο «τηγάνι» 4500 ετών;

Αυτό είναι ένα πήλινο τηγάνι 4.500 ετών. Κυκλαδικός πολιτισμός, 17ος-14ος αιώνας π.Χ. Μουσείο του Λούβρου.

Η εικόνα απεικονίζει ένα κυκλαδικό «τηγάνι», ένα είδος κεραμικού αντικειμένου από τον κυκλαδικό πολιτισμό της Εποχής του Χαλκού, που χρονολογείται στην Πρώιμη Κυκλαδική περίοδο (συγκεκριμένα ΠΕ II, μεταξύ 28ου και 23ου αιώνα π.Χ.). 

Βασικές πληροφορίες σχετικά με αυτό το τεχνούργημα: ονομάζεται «τηγάνι» λόγω του σχήματός του, αν και η πραγματική του χρήση παραμένει αντικείμενο συζήτησης μεταξύ των αρχαιολόγων. 

Προέλευση: Αυτό το συγκεκριμένο παράδειγμα, γνωστό ως NAMA 4974, προέρχεται από τον τάφο 74 του νεκροταφείου Χαλανδριανής στο κυκλαδικό νησί της Σύρου. 

Διακόσμηση: Αυτά τα αντικείμενα είναι συνήθως διακοσμημένα με ομόκεντρους κύκλους, σπείρες και ακτινωτά μοτίβα, όπως φαίνεται στην εικόνα. 

Προτεινόμενες χρήσεις: Ενώ ο ακριβής σκοπός τους είναι άγνωστος, οι θεωρίες υποδηλώνουν ότι μπορεί να χρησιμοποιήθηκαν ως υγροί καθρέφτες, πιθανώς για μαντεία ή πλοήγηση, ή ως συμβολικά κτερίσματα που σχετίζονται με την κοινωνική θέση ή τη ναυτιλία.

Παραμένει αδιευκρίνιστο αν εξυπηρετούσαν κάποιο συμβολικό ή θρησκευτικό σκοπό, αλλά η παρουσία τους σε τάφους υποδηλώνει ότι θα μπορούσαν. Δεδομένης της συχνής απεικόνισης γυναικείων γεννητικών οργάνων, έχει υποστηριχθεί ότι θα μπορούσαν να ήταν δοχεία για σπονδές ως μέρος κάποιου είδους τελετουργίας γονιμότητας.[7] Μια περαιτέρω πιθανότητα έθεσε ο Χρήστος Ντούμας το 1993, ο οποίος υποστήριξε ότι χρησιμοποιούνταν για την επεξεργασία θαλασσινού αλατιού. Ο Ντούμας συνέδεσε το ζήτημα του εμπορίου και της ανταλλαγής αγαθών πριν από την εφεύρεση του χρήματος με αυτό, προτείνοντας ότι το αλάτι θα μπορούσε να χρησίμευε ως πολύτιμο υλικό, χωρίς να αφήνει αρχαιολογικά ανιχνεύσιμα ίχνη.


 Héraklès Citharède

https://x.com/HeraklesCithare/status/1963182894249083144

ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

Recent Posts Widget