ΘΕΜΑΤΑ

ΑΝΤΙΜΗΛΟΣ1 ΑΝΤΙΤΗΛΟΣ1 ΑΡΚΟΙ2 ΑΡΚΟΝΗΣΟΣ3 ΑΡΜΑΘΙΑ1 ΑΣΤΑΚΙΔΑ1 ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑ11 ΑΥΓΟ1 ΓΑΔΑΡΟΣ7 ΓΑΙΑ4820 ΓΛΑΡΟΣ1 ΓΥΑΛΙ34 ΔΙΒΟΥΝΙΑ2 ΔΟΛΙΧΗ1 ΕΛΛΑΔΑ2195 ΖΑΦΟΡΑΣ ΜΑΚΡΥΣ1 ΙΑΣΟΣ4 ΙΜΙΑ2 ΚΑΛΑΒΡΟΣ1 ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ4 ΚΑΛΟΓΕΡΟΣ1 ΚΑΛΟΛΙΜΝΟΣ2 ΚΑΛΥΜΝΟΣ171 ΚΑΜΗΛΟΝΗΣΙ2 ΚΑΝΔΕΛΙΟΥΣΑ3 ΚΑΡΠΑΘΟΣ14 ΚΑΣΟΣ9 ΚΑΣΤΕΛΛΟΡΙΖΟ20 ΚΑΣΤΡΙ1 ΚΕΔΡΕΑΙ[SEDIR]1 ΚΕΡΑΜΟΣ1 ΚΙΝΑΡΟΣ1 ΚΝΙΔΟΣ29 ΚΟΛΟΦΩΝΑΣ1 ΚΟΥΝΕΛΙ1 ΚΡΕΒΑΤΙΑ1 ΚΩΣ2594 ΛΕΒΙΘΑ3 ΛΕΙΨΟΙ8 ΛΕΠΙΔΑ1 ΛΕΡΟΣ33 ΛΕΣΒΟΣ1 ΛΥΤΡΑ1 ΜΗΛΟΣ8 ΜΥΝΔΟΣ1 ΝΕΚΡΟΘΗΚΗ1 ΝΕΡΟΝΗΣΙ1 ΝΗΠΟΥΡΙ1 ΝΗΣΟΣ1 ΝΙΜΟΣ1 ΝΙΣΥΡΟΣ212 ΞΕΝΑΓΟΡΑ ΝΗΣΟΙ1 ΟΦΙΔΟΥΣΑ1 ΠΑ.ΦΩ.ΚΩ44 ΠΑΤΜΟΣ30 ΠΑΧΕΙΑ6 ΠΕΝΤΙΚΟΝΗΣΙΑ1 ΠΕΤΡΟΚΑΡΑΒΟ1 ΠΙΑΤΑ1 ΠΙΤΤΑ1 ΠΛΑΤΕΙΑ1 ΠΛΑΤΗ2 ΠΟΝΤΙΚΟΥΣΑ1 ΠΡΑΣΟ1 ΠΡΑΣΟΝΗΣΙ1 ΠΡΑΣΟΝΗΣΙΑ1 ΠΡΑΣΟΥΔΑ ΚΑΤΩ1 ΠΥΡΓΟΥΣΑ5 ΡΟΔΟΣ159 ΡΩ1 ΣΑΒΟΥΡΑ1 ΣΑΜΟΣ15 ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ93 ΣΑΡΑΚΙ1 ΣΑΡΙΑ1 ΣΕΣΚΛΙ1 ΣΟΧΑΣ1 ΣΤΡΟΒΙΛΟΣ1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΑΓΑΘΟΝΗΣΙΟΥ]1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΜΕΓΙΣΤΗΣ]1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΝΙΣΥΡΟΥ]3 ΣΥΜΗ40 ΣΥΡΝΑ4 ΣΦΥΡΝΑ1 ΤΕΛΕΝΔΟΣ1 ΤΕΡΜΕΡΑ1 ΤΗΛΟΣ28 ΤΡΑΓΟΝΕΡΑ1 ΤΡΑΓΟΥΣΑ1 ΤΣΟΥΚΑ1 ΦΑΡΜΑΚΟΝΗΣΙ3 ΧΑΛΚΗ15 ΨΕΡΙΜΟΣ22
Εμφάνιση περισσότερων

Όχι από καταγωγή, αλλά από την ανάγκη

Κατά την Αρχαιότητα και πριν από τον Μεσαίωνα, η ακραία φτώχεια οδήγησε σε αποφάσεις που σήμερα δυσκολευόμαστε να κατανοήσουμε.

Όταν μια οικογένεια δεν μπορούσε να θρέψει τα παιδιά της, δεν ήταν ασυνήθιστο να τα πουλήσουν. Τα κορίτσια συχνά προορίζονταν για πορνεία, ενώ τα αγόρια στέλνονταν σε γεωργικές εργασίες ή σε καταναγκαστική εργασία.

Αυτή η πρακτική άρχισε να αλλάζει κατά τον Μεσαίωνα. Ο αυτοκράτορας Φρειδερίκος Β΄ της Σουηβίας ξεκίνησε νομικές μεταρρυθμίσεις που απαγόρευαν, μεταξύ άλλων, την πώληση κοριτσιών για σεξουαλικούς σκοπούς. Το μέτρο δεν εξάλειψε το υποκείμενο πρόβλημα, αλλά το μετέτρεψε.

Από εκείνη τη στιγμή και μετά, εμφανίστηκε μια εναλλακτική λύση γνωστή ως oblazione (προσφορά). Αντί να πουλήσουν τα παιδιά τους, ορισμένες οικογένειες τα άφηναν ως «προσφορά» σε μοναστήρια ή θρησκευτικά ιδρύματα, ελπίζοντας ότι θα τρέφονταν και θα μορφώνονταν.

Για να διευκολυνθεί αυτή η ανώνυμη εγκατάλειψη, εφαρμόστηκαν μηχανισμοί, όπως ο ruota degli esposti (τροχός των εγκαταλελειμμένων), ένας περιστρεφόμενος κύλινδρος που εγκαταστάθηκε σε μοναστήρια και νοσοκομεία. Το παιδί τοποθετούνταν μέσα, ο τροχός γύριζε και το παιδί παρέμενε υπό τη φροντίδα του ιδρύματος, χωρίς κανείς να δει ποιος το είχε αφήσει.

Αυτά τα παιδιά χρειάζονταν ένα όνομα και ένα επώνυμο.

Στη Νάπολη, οι εκθέτες έλαβαν το επώνυμο Esposito, που κυριολεκτικά σημαίνει «εκθέτης».

Στη Φλωρεντία και την Τοσκάνη, που συνδέονται με το Spedale di Santa Maria degli Innocenti, τα ονόματα Innocenti, Nocenti ή Nocentini έγιναν δημοφιλή.

Στο Μιλάνο, όπου λειτουργούσε το Ospizio di Santa Caterina della Ruota, του οποίου το σύμβολο ήταν ένα περιστέρι, τα παιδιά φορούσαν συχνά Colombo ή Colombini.

Στην Παβία, το έθιμο ήταν να χρησιμοποιείται ο Τζόρτζι, ενώ στη Σιένα Ντέλλα Σκάλα εμφανίστηκε.

Σε πολλές περιπτώσεις, το επώνυμο περιέγραφε άμεσα την κατάσταση του παιδιού:

Esposti, Orfano, Trovato, Ventura, Venturini, Ignoto, Incerto, Proietti, Spurio, Bastardo, μεταξύ άλλων.

Το μέρος όπου βρέθηκε το παιδί επηρέασε επίσης το όνομα:

κοντά σε τροχό → Rota

κοντά σε μια γέφυρα → Da Ponte

κοντά σε μια εκκλησία → Chiesa

Στα αρχεία, αναφέρονταν ως παιδιά του «NN» (Nomen Nescio, άγνωστο όνομα) ή της «άγνωστης μητέρας». Από αυτή την έκφραση, με την πάροδο του χρόνου, προέκυψε ο υποτιμητικός όρος «mignotta», δείχνοντας πώς το κοινωνικό στίγμα επέμενε ακόμη και όταν η ανωνυμία είχε ως στόχο να προστατεύσει.

Αυτά τα οικογενειακά ονόματα, που εξακολουθούν να υπάρχουν σήμερα, δεν είναι απλώς λέξεις που μεταβιβάστηκαν. Είναι ίχνη ενός παρελθόντος όπου η επιβίωση, η κοινωνική ντροπή και η θεσμική φιλανθρωπία ήταν συνυφασμένες, αφήνοντας σημάδια που έχουν επιβιώσει στο πέρασμα των αιώνων.

Η ιστορία των εκθέσεων μας υπενθυμίζει ότι πολλά ονόματα δεν γεννήθηκαν από την καταγωγή, αλλά από την ανάγκη. Λογοτεχνικός Κόσμος.


Kateri Seraphina

@KateriSeraphina

https://x.com/KateriSeraphina/status/2037478319445115107?s=20

Related Posts

ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

Recent Posts Widget