Ο Έφηβος των Αντικυθήρων
Ο έφηβος των Αντικυθήρων κρατούσε κάτι στο δεξί του χέρι. Από Francisco Anzola / Wikimedia Commons.
Ο Έφηβος των Αντικυθήρων, το ελληνικό άγαλμα που εξακολουθεί να ατενίζει κάτι που εξαφανίστηκε πριν από 2000 χρόνια.
Έχει ύψος 1,95 μέτρα, είναι σχεδόν 2300 ετών και έχει μια λεπτομέρεια που το καθιστά ξεχωριστό ανάμεσα στα σωζόμενα χάλκινα γλυπτά της αρχαίας Ελλάδας, μαζί με τον Ηνίοχο των Δελφών και τα χάλκινα γλυπτά του Ριάτσε : όπως και αυτά, ο Έφηβος των Αντικυθήρων εξακολουθεί να έχει τα αρχικά του μάτια, φτιαγμένα από υαλόμαζα, και αυτά τα μάτια είναι ο λόγος που το άγαλμα, αντί να κοιτάζει στο κενό όπως τόσα άλλα αρχαία γλυπτά, φαίνεται να εξακολουθεί να κοιτάζει κάτι.
Ποιο ακριβώς είναι το πρώτο σε μια μακρά λίστα αναπάντητων ερωτημάτων που περιβάλλουν αυτό το άρθρο; Ας το δούμε βήμα προς βήμα, γιατί η ιστορία ξεκινά, όπως συμβαίνει τόσο συχνά στην αρχαιολογία, με μια τύχη που μεταμφιέζεται σε ατυχία.
Την άνοιξη του 1900, μια ομάδα σφουγγαράδων από το νησί της Σύμης, στα Δωδεκάνησα , έπλεε προς τα αλιευτικά πεδία της Βόρειας Αφρικής, όταν ο κακός καιρός τους ανάγκασε να βρουν καταφύγιο κοντά στα Αντικύθηρα , έναν σχεδόν ακατοίκητο βράχο που βρίσκεται ανάμεσα στην Πελοπόννησο και την Κρήτη.
Ενώ περίμεναν να κοπάσει η καταιγίδα, αποφάσισαν να εκμεταλλευτούν τη στάση για να βουτήξουν για σφουγγάρια. Ο αρχηγός της αποστολής, Δημήτριος Κόντος, έστειλε έναν από τους άντρες του, τον Ηλία Σταδιάτη, με τον συνήθη εξοπλισμό κατάδυσης της εποχής: ένα χάλκινο κράνος, αδιάβροχΟ καμβά και έναν εύκαμπτο σωλήνα συνδεδεμένο με μια αντλία αέρα επιφανείας.
ΟΈφηβος των Αντικυθήρων στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στην Αθήνα. Πηγή: Guillermo Carvajal / labrujulaverde.com.
Ο Σταδιάτης αναδύθηκε λίγα λεπτά αργότερα, ταραγμένος, ισχυριζόμενος ότι στον πυθμένα, σε βάθος περίπου 45 μέτρων, υπήρχε μια μάζα από πτώματα και άλογα σε αποσύνθεση. Ο Κόντος, πεπεισμένος ότι η νάρκωση με άζωτο είχε κάνει πλάκα στον δύτη του, κατέβηκε ο ίδιος για να ελέγξει.
Επέστρεψε στην επιφάνεια κρατώντας το χέρι ενός χάλκινου αγάλματος. Αυτό που ο Σταδιάτης είχε μπερδέψει με σάπια σώματα ήταν στην πραγματικότητα δεκάδες μαρμάρινα και χάλκινα γλυπτά , διάσπαρτα στα ερείπια ενός ρωμαϊκού εμπορικού πλοίου που είχε βυθιστεί γύρω στο 70-60 π.Χ.
Η ανακάλυψη έφτασε στην ελληνική κυβέρνηση, η οποία οργάνωσε αυτό που θεωρείται η πρώτη συστηματική υποβρύχια αρχαιολογική ανασκαφή στην ιστορία , με την υποστήριξη του Ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού και υπό την επίβλεψη του αρχαιολόγου Βαλέριου Στάη. Οι εργασίες, οι οποίες συνεχίστηκαν κατά διαστήματα μέχρι το 1902, έφεραν στο φως αγάλματα, αμφορείς, κοσμήματα, νομίσματα από την Πέργαμο και την Έφεσο , και, ανάμεσα στα σκουριασμένα χάλκινα ερείπια, ένα συνηθισμένο αντικείμενο που κανείς δεν μπορούσε να ερμηνεύσει εκείνη την εποχή.
Αυτό το κομμάτι τελικά θα γινόταν, δεκαετίες αργότερα, ο διάσημος Μηχανισμός των Αντικυθήρων , το αστρονομικό όργανο που θεωρείται σήμερα ο παλαιότερος γνωστός αναλογικός υπολογιστής.
Ανάμεσα σε όλο αυτό το φορτίο, το οποίο - κρίνοντας από τα νομίσματα - φαίνεται να αναχώρησε από κάποιο λιμάνι της Ιωνίας, ίσως από την Έφεσο, χωρίς να υπάρχουν αναγνωρίσιμα αντικείμενα από την ηπειρωτική Ελλάδα, εμφανίστηκε το θραύσμα από χάλκινο γλυπτό, γνωστό σήμερα ως Έφηβος των Αντικυθήρων .
Χαλαρά κομμάτια που χρειάστηκαν μισό αιώνα για να χωρέσουν
Το άγαλμα δεν αναδύθηκε άθικτο από τη θάλασσα, κάθε άλλο. Ανακτήθηκε σε κομμάτια και η πρώτη αποκατάσταση, που πραγματοποιήθηκε λίγο μετά την ανακάλυψή του, άφησε πολλά να φανούν ανεπαρκή: η θέση του κεφαλιού δεν ταίριαζε με το σώμα, η κοιλιά ήταν κακώς συναρμολογημένη και το δεξί χέρι έδειχνε προς μια ανακριβή κατεύθυνση.
Μόλις τη δεκαετία του 1950 το πρόβλημα λύθηκε πραγματικά. Τότε ήταν που ο αρχαιολόγος Χρήστος Καρούζος, διευθυντής του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου της Αθήνας, ηγήθηκε μιας πλήρους αναθεώρησης του συγκροτήματος: διόρθωσε τον προσανατολισμό των ματιών, ρύθμισε τη σύνδεση μεταξύ του κορμού και του δεξιού μηρού και τροποποίησε τη στάση του βραχίονα. Η ανακατασκευή, που ολοκληρώθηκε το 1953, θεωρείται ομόφωνα επιτυχημένη και είναι η εκδοχή που είναι ορατή σήμερα στην Αθήνα.
Και εδώ επιστρέφουμε στα μάτια, επειδή το έργο του Καρούζου δεν ήταν αισθητικό. Πριν από την παρέμβασή του, το βλέμμα του νεαρού άνδρα έδειχνε προς μια κατεύθυνση που δεν είχε νόημα με το υπόλοιπο σώμα. Αναπροσανατολίζοντάς το, το άγαλμα ανέκτησε αυτό που οι αρχαιολόγοι θεωρούν την αρχική του έκφραση: ένα βλέμμα στραμμένο προς κάτι που κρατούσε στο δεξί του χέρι , το οποίο τώρα έχει χαθεί.
Οι Έλληνες έδιναν τεράστια σημασία στα μάτια των χάλκινων γλυπτών τους, σε σημείο που τα κατασκεύαζαν από υλικά διαφορετικά από το υπόλοιπο σώμα, για να επιτύχουν ένα ρεαλιστικό αποτέλεσμα που το μέταλλο από μόνο του δεν μπορούσε να δώσει. Στην περίπτωση του Εφήβου, τα μάτια κατασκευάζονταν με ένθετα χρωματιστού γυαλιού τοποθετημένα στα χάλκινα βλέφαρα, μια σπάνια τεχνική που έχει διασωθεί σχεδόν άθικτη μέχρι σήμερα.
Ένα από τα ορατά μάτια στο μουσείο είναι, στην πραγματικότητα, μια σύγχρονη αναπαραγωγή, που έγινε επειδή οι συντηρητές αποφάσισαν να μην αφήσουν την υποδοχή άδεια, κάτι που ερχόταν σε αντίθεση με τη συνήθη πρακτική συντήρησης, η οποία ευνοεί την επίδειξη της απώλειας αντί της συγκάλυψης της.
Το αποτέλεσμα είναι ότι ο Έφηβος, σε αντίθεση με τα περισσότερα ελληνικά χάλκινα γλυπτά που έχουν φτάσει σε εμάς με κοίλες υποδοχές και τυφλή έκφραση, διατηρεί κάτι παρόμοιο με την πρόθεση στο βλέμμα του. Και αυτή η πρόθεση, προσηλωμένη για πάντα σε ένα αντικείμενο που δεν υπάρχει πια, βρίσκεται στην καρδιά ολόκληρου του μυστηρίου που περιβάλλει το έργο.
Ένας ανώνυμος νέος χωρίς μήλο
Το άγαλμα αναπαριστά έναν γυμνό νέο, που ακουμπάει στο αριστερό του πόδι, ενώ το δεξί παραμένει λυγισμένο στο τέλος ενός βηματισμού, με το δεξί χέρι τεντωμένο να κρατάει ένα σφαιρικό αντικείμενο που τώρα έχει χαθεί. Αυτή η χειρονομία, και το χαμένο αντικείμενο, έχουν πυροδοτήσει δεκαετίες ακαδημαϊκής συζήτησης, επειδή η μορφή δεν αντιστοιχεί σε κανένα γνωστό εικονογραφικό μοντέλο ούτε υπάρχουν αντίγραφα αυτού του τύπου σε άλλες συλλογές.
Πίσω όψη του Εφήβου των Αντικυθήρων στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στην Αθήνα. Πηγή: Guillermo Carvajal / labrujulaverde.com.
Η πιο επαναλαμβανόμενη υπόθεση είναι ότι είναι ο Πάρις , ο Τρώας πρίγκιπας, που παραδίδει το Μήλο της Έριδος στην Αφροδίτη μετά τον διάσημο διαγωνισμό ομορφιάς μεταξύ των τριών θεών του Ολύμπου. Το πρόβλημα είναι ότι ο Πάρις σχεδόν πάντα απεικονιζόταν ντυμένος και φορώντας το φρυγικό σκούφο, κάτι που τον αναγνωρίζει αμέσως στην ελληνική εικονογραφία, και ο νεαρός των Αντικυθήρων είναι εντελώς γυμνός.
Γι' αυτό το λόγο άλλοι ερευνητές προτιμούν να φαντάζονται έναν αγένειο, έφηβο Ηρακλή να κρατάει το Μήλο των Εσπερίδων ή ακόμα και τον Περσέα να επιδεικνύει το φρεσκοκομμένο κεφάλι της Γοργόνας Μέδουσας , κάτι που θα εξηγούσε την ένταση στο χέρι και την εστίαση του βλέμματος.
Έχει επίσης προταθεί ότι είναι ο Απόλλωνας, ένας «μορφωμένος» Ερμής που απαγγέλλει με το κηρύκειο στο χέρι, ένας αθλητής που κρατά το έπαθλο ενός αγώνα ή απλώς το ταφικό άγαλμα ενός νεκρού νέου του οποίου η οικογένεια επιθυμούσε να τον απαθανατίσει με τη μορφή ήρωα.
Καμία από αυτές τις ερμηνείες δεν έχει επικρατήσει έναντι των άλλων, και πιθανότατα δεν θα επικρατήσει ποτέ, επειδή το αρχικό πλαίσιο του έργου - το ιερό ή το σπίτι για το οποίο σμιλεύτηκε - χάθηκε τη στιγμή που φορτώθηκε στο πλοίο που θα βυθιζόταν στα Αντικύθηρα.
Η χρονολόγηση επίσης δεν είναι απολύτως σαφής, αν και υπάρχει μεγαλύτερη συναίνεση: τα στυλιστικά χαρακτηριστικά τοποθετούν το έργο γύρω στο 340-330 π.Χ., εντός της παράδοσης της πελοποννησιακής γλυπτικής, και ορισμένοι μελετητές το συνδέουν με την τελική φάση του έργου του Λυσίππου .
Η ποιότητα του έργου, η ατομικότητα του προσώπου και ο χειρισμός της κίνησης έχουν οδηγήσει σε εικασίες ότι ο γλύπτης θα μπορούσε να είναι ο Ευφράνωρ , ένας καλλιτέχνης εκπαιδευμένος στην παράδοση του Πολύκλειτου και ο δημιουργός, σύμφωνα με τον Πλίνιο τον Πρεσβύτερο, ενός χάλκινου αγάλματος του Παρισιού, για το οποίο ο ίδιος ο Πλίνιος άφησε μια περιγραφή που εξακολουθεί να αναφέρεται σήμερα σε οποιαδήποτε μελέτη του έργου:
«Ο Ευφράνωρ έφτιαξε έναν Αλέξανδρο Πάρη . Αυτό το έργο είναι ιδιαίτερα αξιοθαύμαστο επειδή σε αυτό μπορεί κανείς να αναγνωρίσει ταυτόχρονα τον κριτή των θεών, τον εραστή της Ελένης και τον φονιά του Αχιλλέα.», Πλίνιος ο Πρεσβύτερος, Naturalis Historia , XXXIV, 77.
Το απόσπασμα ταιριάζει απόλυτα με την υπόθεση του Παρισιού, επειδή περιγράφει ακριβώς το είδος της στοχαστικής και διφορούμενης χειρονομίας που ένας γλύπτης θα έπρεπε να δώσει σε έναν χαρακτήρα που είναι ταυτόχρονα κριτής, εραστής και δολοφόνος. Αλλά η ταιριαστότητα δεν αποτελεί απόδειξη, και κανένα αρχαίο έγγραφο δεν αναφέρει συγκεκριμένα αυτό το άγαλμα ούτε επιβεβαιώνει ότι προήλθε από το εργαστήριο του Ευφράνορα.
Σωσμένο από ναυάγιο, The Antikythera Youth.
Ένα ναυάγιο φορτωμένο με ελληνική τέχνη με προορισμό τη Ρώμη
Το πλοίο που μετέφερε τον Έφηβο ήταν μέρος ενός καλά τεκμηριωμένου φαινομένου του 1ου αιώνα π.Χ.: της συστηματικής λεηλασίας ελληνικών έργων τέχνης για τη διακόσμηση των επαύλεων και των αγορών της Ρεπουμπλικανικής Ρώμης. Μετά την ρωμαϊκή κατάκτηση της Ελλάδας, μεγάλο μέρος της ελληνιστικής γλυπτικής κληρονομιάς - αγάλματα ναών, γυμνάσια και ιδιωτικές κατοικίες - στάλθηκε στην Ιταλία, όπου συλλέκτες και δικαστές ανταγωνίζονταν για πρωτότυπα ελληνικά έργα ή αντίγραφα υψηλής ποιότητας.
Το ναυάγιο των Αντικυθήρων είναι πιθανότατα ένα από αυτά τα φορτία, και το γεγονός ότι τα νομίσματα που ανακτήθηκαν προέρχονταν από τη Μικρά Ασία υποδηλώνει ότι το πλοίο είχε συλλέξει τον θησαυρό του κατά μήκος των ακτών του Ιονίου πριν επιχειρήσει να διασχίσει το Αιγαίο προς τα δυτικά.
Δεν έφτασε ποτέ στον προορισμό του. Βυθίστηκε σε μια νησίδα που τότε, όπως και τώρα, δεν είχε σχεδόν καθόλου κατοίκους, και το φορτίο του παρέμεινε εκεί για σχεδόν 2000 χρόνια, μέχρι που ένας σφουγγαράς μπέρδεψε τα αγάλματα με πτώματα κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας.
Τι παραμένει άλυτο
Ο Έφηβος των Αντικυθήρων φυλάσσεται σήμερα στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο της Αθήνας, επίσημα καταγεγραμμένος ως χάλκινο άγαλμα ενός νέου , μια ετικέτα που συνοψίζει με ακρίβεια πόσο λίγα είναι γνωστά με βεβαιότητα για το έργο. Είναι γνωστό το ύψος του, η κατά προσέγγιση χρονολόγησή του, η τεχνική με την οποία χυτεύτηκε, ακόμη και το ακριβές υλικό των ματιών του.
Αυτό που δεν είναι γνωστό, ωστόσο, είναι το όνομά του, ο γλύπτης του, το κτίριο για το οποίο ήταν σκαλισμένο ή το αντικείμενο που κρατούσε στο δεξί του χέρι - ένα αντικείμενο που θα έλυνε όλες τις συζητήσεις σε μια στιγμή.
Οι υποστηρικτές της ταυτότητας του Παρισιού συνεχίζουν να υποστηρίζουν ότι η χειρονομία του χεριού, η στάση του σώματος και το απόφθεγμα του Πλίνιου δείχνουν προς αυτή την κατεύθυνση. Οι επικριτές απαντούν ότι η γύμνια του νεαρού είναι ένα δύσκολο εμπόδιο που πρέπει να ξεπεραστεί και ότι η απόδοση οποιουδήποτε κομψού ελληνικού χάλκινου αγάλματος στον Ευφράνορα έχει γίνει σχεδόν ένα αυτόματο αντανακλαστικό στην ιστοριογραφία της τέχνης και όχι ένα συμπέρασμα βασισμένο σε αδιάσειστα στοιχεία.
Εν τω μεταξύ, ο νέος των Αντικυθήρων συνεχίζει να κοιτάζει ένα ακριβές σημείο στο χώρο το οποίο, χάρη στο έργο του Καρούζου τη δεκαετία του 1950, δείχνει τελικά πού έπρεπε να βρίσκεται. Το μόνο που λείπει είναι να γνωρίζουμε τι υπήρχε εκεί.
Γεωδίφης με πληροφορίες από τη σελίδα labrujulaverde
περισσότερα,
Hellenic Heritage, The Antikythera Ephebe and the Roman Empire
Woods Hole Oceanographic Institute, Antikythera shipwreck
Elisabeth Susan Myers, The Antikythera Youth in its Context
Wikipedia, Efebo de Anticitera
https://www.labrujulaverde.com/en/2026/07/the-antikythera-ephebe-the-greek-statue-that-still-gazes-at-something-that-disappeared-two-thousand-years-ago/
