Ο μύθος, η πραγματικότητα του βασιλιά που ότι άγγιζε γινόταν χρυσός

 Ο πίνακας του Μίδα και του Διονύσου του Πουσέν (1594-1665), που δείχνει το τέλος του μύθου στον οποίο ο Μίδας ευχαριστεί τον Διόνυσο που τον απάλλαξε από το δώρο/κατάρα που του είχε δοθεί προηγουμένως. Παλάτι του Νύμφενμπουργκ. Μόναχο, Γερμανία.

Σχεδόν όλοι έχουν ακούσει την ιστορία του βασιλιά Μίδα, του θρυλικού βασιλιά που μετέτρεπε ό,τι άγγιζε σε χρυσό. Αλλά πόσος μύθος και πόση πραγματικότητα υπάρχει γύρω από αυτόν τον χαρακτήρα; Υπήρξε όντως ο βασιλιάς Μίδας; Αν υπήρχε, τι γνωρίζουμε γι' αυτόν;

Ο μύθος της Χρυσής Αφής

Ο Μίδας είναι ο πρωταγωνιστής ενός από τους πιο γνωστούς μύθους της αρχαιότητας. Είναι μια ιστορία που έχει ανακαλυφθεί από αμέτρητους συγγραφείς και καλλιτέχνες, ωστόσο ο  Ρωμαίος ποιητής Οβίδιος  ήταν αυτός που έδωσε πλήρη μορφή στον Μίδα στο έργο του  Μεταμορφώσεις . Στο έργο, ο Οβίδιος αφηγείται την ιστορία του Μίδα, βασιλιά της Φρυγίας, γιου του  Γόρδιου  και  της Κυβέλης .

Άγαλμα του Οβίδιου στην Κωνστάντζα, σχεδιασμένο από τον Έτορε Φερράρι. Στο έργο του "Μεταμόρφωση", ο Οβίδιος αφηγείται την ιστορία του βασιλιά Μίδα.

Σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, μετά τον θάνατο του  Ορφέα ,  ο Διόνυσος  έφυγε από  τη Θράκη . Ο γέρος δάσκαλός του  , ο Σιληνός , μεθυσμένος όπως συνήθως, συνόδευσε τον Διόνυσο, αλλά χάθηκε στην πορεία και τον παρέλαβαν Φρύγες αγρότες, οι οποίοι τον οδήγησαν στον Μίδα. Ο βασιλιάς, ο οποίος είχε μυηθεί στη λατρεία του Διονύσου, εξεπλάγη και αμέσως αναγνώρισε τον γέρο, μετά το οποίο παρέθεσε ένα συμπόσιο δέκα πιάτων προς τιμήν του Σιληνού.

Στη συνέχεια τον επέστρεψε στον Διόνυσο. Χαρούμενος που είχε ξανά στο πλευρό του τον παλιό του δάσκαλό, ο θεός ήθελε να ευχαριστήσει την χειρονομία και έδωσε στον Μίδα μια ευχή. Ο Μίδας ζήτησε οτιδήποτε άγγιζε να μετατραπεί σε χρυσό. Η ευχή εκπληρώθηκε και, αν και στην αρχή ήταν απολαυστικό να μετατρέπει τριαντάφυλλα, μήλα κ.λπ. σε χρυσό, πολύ σύντομα ο βασιλιάς Μίδας περιβαλλόταν από τέτοια πολυτέλεια και λάμψη που δεν είχε τίποτα να φάει - ό,τι άγγιζε τα χείλη του μετατρεπόταν σε πολύτιμο μέταλλο. Ακόμα και το κρασί, ένα δώρο του Διονύσου, γινόταν υγρός χρυσός καθώς προσπαθούσε να σβήσει τη δίψα του.

Συνειδητοποιώντας ότι ήταν καταδικασμένος να πεθάνει από την πείνα και τη δίψα, ο Μίδας παρακάλεσε τον Διόνυσο να τον ελευθερώσει από το χρυσό του άγγιγμα. Ο Διόνυσος τον διέταξε να πλύνει τα χέρια του στον  ποταμό Πακτωλό  - που βρίσκεται στη σημερινή Μ.Ασία - όπου, από τότε, υπήρχε πάντα χρυσός.

Ο Πάνας και ο Απόλλωνας έχουν μια μουσική μάχη και ο Μίδας είναι ένας γάιδαρος

Ο Μίδας ανακάλυψε ότι δεν χρειαζόταν απεριόριστο πλούτο και συχνά περνούσε τις μέρες του σε εξωτερικούς χώρους και έγινε αφοσιωμένος ακόλουθος του  Πάνα , του θεού της φύσης. Ο Πάνας είχε επιτύχει τέτοια ικανότητα στο φλάουτο που τόλμησε να προκαλέσει τον μεγάλο θεό Απόλλωνα , για να δει ποιος ήταν ο καλύτερος παίκτης από τους δύο.  Ο Τμώλος , θεός του ομώνυμου βουνού, θα ήταν ο κριτής του διαγωνισμού.

Ο Μίδας ήταν παρών στον διαγωνισμό και εντυπωσιάστηκε από την ερμηνεία του Πάνα. Αλλά τότε ο Απόλλωνας έπαιξε ένα αριστουργηματικό κομμάτι και ο Τμώλος πείστηκε ότι έπρεπε να τον ανακηρύξει νικητή. Όλοι συμφώνησαν με την απόφαση εκτός από τον Μίδα, ο οποίος μάλιστα διαμαρτυρήθηκε για την απόφαση. Ο Απόλλωνας ήταν τόσο έξαλλος με την ανοησία και την άγνοια του Μίδα, που άγγιξε το κεφάλι του Μίδα, με αποτέλεσμα τα αυτιά του βασιλιά να μετατραπούν σε αυτιά γαϊδουριού.

Ο βασιλιάς Μίδας, με τα αυτιά γαϊδουριού που έλαβε ως τιμωρία από τον θεό Απόλλωνα επειδή προτίμησε το μουσικό ταλέντο του Πάνα. Εικονογράφηση από το έργο "Epitre d'Othea" της Γαλλίδας μεσαιωνικής συγγραφέως Κριστίν ντε Πιζάν. (1364-1430) .

Ο Μίδας, ντροπιασμένος, αποφάσισε από τότε να καλύπτει πάντα το κεφάλι του με το  παραδοσιακό φρυγικό κάλυμμα κεφαλής .  Μόνο ο κουρέας του γνώριζε για την παραμόρφωσή του και ήταν δεσμευμένος στην μυστικότητα. Αλλά το βάρος του μυστικού ήταν τέτοιο που ο κουρέας δεν μπορούσε να αντισταθεί και να το πει κάπου. Έτσι, άνοιξε μια τρύπα στο έδαφος όπου ψιθύρισε ότι ο Μίδας είχε αυτιά γαϊδουριού. Μετά από αυτό ένιωσε καλύτερα, κάλυψε την τρύπα και επέστρεψε σπίτι.

Στο σημείο όπου ο κουρέας είχε ψιθυρίσει, φύτρωσαν καλάμια και διέδωσαν τα λόγια του κάθε φορά που φυσούσε ο άνεμος. Τελικά όλοι ανακάλυψαν τι είχε κάνει ο βασιλιάς και ότι τώρα είχε αυτιά γαϊδουριού.

Η ιστορία του βασιλιά Μίδα είναι ένας από τους κλασικούς μύθους με ηθική διδασκαλία την αναπόφευκτη τραγωδία του να μην εκτιμάς τι είναι πραγματικά σημαντικό στη ζωή. Μέσα από μυθικές ιστορίες, συχνά καλούμαστε να αναλογιστούμε και να λογοδοτήσουμε για τις συνέπειες του να είμαστε σκλάβοι στις δικές μας επιθυμίες.

Υπήρχε όντως ο βασιλιάς Μίδας;

Ο θρύλος του βασιλιά Μίδα συνδέεται στενά με την πρώιμη ιστορία των Φρυγών. Οι Φρύγες εγκαταστάθηκαν αρχικά στην περιοχή της Μακεδονίας, αλλά στα τέλη της δεύτερης χιλιετίας π.Χ. μετακόμισαν για να εγκατασταθούν σε μια μεγάλη περιοχή της βόρειας Μικράς Ασίας, η οποία αντιστοιχεί στη σύγχρονη περιοχή της Τουρκίας.

Ορισμένες πρώιμες πηγές αναφέρουν ότι ο βασιλιάς Μίδας, πρωταγωνιστής του μύθου, ήταν ένα πραγματικό πρόσωπο - ανέφεραν ότι ο Μίδας ήταν ένας από τους αρχαίους Φρύγες βασιλιάδες, γιος του Γόρδιου. Ο Χριστιανός συγγραφέας  Ευσέβιος  έγραψε στο Ιστορικό Χρονικό του  (αρμενική έκδοση) ότι ο Μίδας έζησε μεταξύ περίπου 740/739 π.Χ. και 696/695 π.Χ. Άλλες πηγές τεκμηριώνουν την ύπαρξη ενός βασιλιά ονόματι  Μίτταα  ( MITA ), ο οποίος κυβέρνησε τη χώρα  Μόσκι  ή  Μούσκι  (Φρυγία) μεταξύ 718 - 709 π.Χ.

Ερείπια της Τρίπολης, μιας πόλης του αρχαίου βασιλείου της Φρυγίας που βρίσκεται στη Μ.Ασία (Κος Arif Solak ).

Ο Μίδας πιστεύεται ότι ήταν σύγχρονος των Ασσυρίων βασιλέων Τιγλάτπελασάρ Γ΄, Σαλμανασάρ Ε΄, Σαργών Β΄ και Σενναχειρείμ. Τα χρονικά του Σαργών Β΄ δείχνουν ότι το έτος 717 π.Χ. ο Μίδας είχε υπογράψει συμφωνία με τον Λουβιανό (Λουίτη) βασιλιά της Χαρκεμίς, ξεκινώντας εχθροπραξίες εναντίον της Ασσυρίας.

Λέγεται επίσης ότι ο Μίδας κατέστρωσε διάφορα σχέδια, μαζί με τους Λουβιανούς βασιλείς των πόλεων Άτουνα (Τιάνα), Γουργκούμ και Μελίντδου της ανατολικής Ανατολίας, εναντίον των Ασσυρίων. Υποτίθεται ότι προσπάθησε να εγκατασταθεί στην Κιλικία (στη νοτιοανατολική ακτή της Μικράς Ασίας) και, σε συμφωνία με τους μονάρχες της Αρμενίας, υποκίνησε τις λαϊκές εξεγέρσεις που ξέσπασαν στην Καππαδοκία .

Έτσι, ο Σαργών αναγκάστηκε να κατασκευάσει οχυρώσεις για να προστατευτεί από τους Αρμένιους και τους Φρύγες. Ήταν εκείνη την εποχή που το βασίλειο του Μίδα έφτασε στο μέγιστο της επέκτασής του, εκτεινόμενο από τα άνω ρου του ποταμού Άλη μέχρι τα σύνορα της Κιλικίας.

Αλλά ο Μίδας, φοβούμενος την απειλή που αποτελούσαν οι Κιμμέριοι νομάδες, αργότερα αποφάσισε να λάβει προστασία από τους Ασσυρίους. Στη συνέχεια υπέγραψε συνθήκη ειρήνης, έστειλε στον Σαργών αρκετά δώρα και υποσχέθηκε να παραδίδει ετήσιο φόρο υποτέλειας στον Ασσύριο βασιλιά.

Ο βασιλιάς Σαργών Β΄ (δεξιά) και ένας υψηλόβαθμος αξιωματούχος. Πιστεύεται ότι ο Φρυγικός βασιλιάς Μίδας ήταν εχθρός και φίλος του Σαργών Β΄. Ανάγλυφο του τείχους του παλατιού του Σαργών Β΄ στο Ντουρ Σαρούκιν της Ασσυρίας. (716-713 π.Χ.). Λούβρο, Παρίσι. 

Πράγματι, ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι ο βασιλιάς έδωσε στον Σαργών ακόμη και τον βασιλικό θρόνο από το ιερό των Δελφών. Αυτό το κομμάτι φυλασσόταν μέσα στο Θησαυροφυλάκιο της Κορίνθου, μαζί με άλλα πολύτιμα δώρα από χρυσό και ασήμι. Κατά τη διάρκεια της ζωής του Ηροδότου (μέσα 5ου αιώνα π.Χ.), ο θρόνος εξακολουθούσε να αποτελεί μέρος του θησαυρού.

Γάμος και Θάνατος ενός Βασιλιά

Λέγεται ότι ο βασιλιάς Μίδας παντρεύτηκε τη Δημοδίκη (ή Ερμοδίκη, σύμφωνα με άλλες εκδοχές), κόρη του βασιλιά Αγαμέμνονα της αιολικής πόλης Κύμης. Πιθανότατα ο γάμος έλαβε χώρα για να εδραιώσει τις επεκτατικές τάσεις του βασιλείου της Φρυγίας προς τη δυτική ακτή της Ανατολίας.

Όσον αφορά την υπόλοιπη βιογραφία του Μίδα, είναι γνωστό μόνο ότι το βασίλειο της Φρυγίας επλήγη σοβαρά από την εισβολή των Κιμμερίων, ενός νομαδικού λαού της νότιας Ρωσίας και, υπό αυτές τις συνθήκες, ο Μίδας επέλεξε να αυτοκτονήσει λαμβάνοντας δηλητήριο.

Ο τάφος του Μίδα πιστεύεται ότι βρίσκεται κοντά στο Γόρδιο, την πρώην πρωτεύουσα του βασιλείου της Φρυγίας, στον λεγόμενο «Τάφο του Μίδα». Το εσωτερικό του τάφου είναι πλούσια διακοσμημένο και οι αρχαιολόγοι που τον ανακάλυψαν τη δεκαετία του 1950 ανακάλυψαν ένα ξύλινο φέρετρο και άφθονα κτερίσματα. Κατά τη διάρκεια της μελέτης των επιγραφών μέσα σε αυτόν τον τάφο, εμφανίστηκε η λέξη «Μίδα», εξ ου και η δημοφιλής ονομασία του τάφου ως τάφος του Μίδα.

Ο «Τάφος του Μίδα»: ένας αρχαίος τάφος που βρέθηκε τη δεκαετία του 1950 κοντά στο Γόρδιο, πρώην πρωτεύουσα του βασιλείου της Φρυγίας. Επιγραφές στο εσωτερικό του τάφου φέρεται να περιλαμβάνουν τη λέξη «Μίδα» (China Crisis ).

Ο τάφος αποτελείται από έναν κατακόρυφο πέτρινο τοίχο ύψους 17 μέτρων και πλάτους 16 μέτρων (55,8 πόδια ύψος επί 52,5 πόδια πλάτος), με περίτεχνα γεωμετρικά σχέδια σκαλισμένα στην πέτρα. Οι μελετητές πιστεύουν επίσης ότι πιθανότατα ήταν η πρόσοψη ενός αρχαίου ναού ή μνημείου αφιερωμένου στη θεά Κυβέλη.

Είναι ενδιαφέρον ότι στο Γόρδιο σταμάτησε επίσης  ο Μέγας Αλέξανδρος , στην αρχή της επίθεσής του εναντίον της Περσικής Αυτοκρατορίας, για να κόψει τον περίφημο Γόρδιο δεσμό - τον δεσμό που, σύμφωνα με τον θρύλο, ήταν μέρος του άρματος του βασιλιά Μίδα. Ήταν επίσης ένα έμβλημα της δύναμης του άπληστου μονάρχη του θρύλου που ήθελε ό,τι άγγιζε να μετατρέπεται σε χρυσό.

Mariló TA

Πηγές:

Midas, the rich king

http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/grandes_reportajes/7060/midas_rico_rey_frigia.html

King Midas. http://www.ecosdelheroe.com/leyendas_reymidas.html

Midas. http://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/midas/

Harrauer C. and H. Hunger. Dictionary of Greek and Roman mythology. Herder, Barcelona, ​​2008.

Ovid. Metamorphosis . Gredos, Barcelona, ​​2008.https://www.ancient-origins.net/myths-legends/everything-he-touched-turned-gold-myth-and-reality-king-midas-004120