ΘΕΜΑΤΑ

ΑΝΤΙΤΗΛΟΣ1 ΑΡΚΟΙ2 ΑΡΚΟΝΗΣΟΣ3 ΑΡΜΑΘΙΑ1 ΑΣΤΑΚΙΔΑ1 ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑ10 ΑΥΓΟ1 ΓΑΔΑΡΟΣ7 ΓΑΙΑ3752 ΓΛΑΡΟΣ1 ΓΥΑΛΙ31 ΔΙΒΟΥΝΙΑ2 ΔΟΛΙΧΗ1 ΕΛΛΑΔΑ1526 ΖΑΦΟΡΑΣ ΜΑΚΡΥΣ1 ΙΑΣΟΣ4 ΙΜΙΑ2 ΚΑΛΑΒΡΟΣ1 ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ4 ΚΑΛΟΓΕΡΟΣ1 ΚΑΛΟΛΙΜΝΟΣ2 ΚΑΛΥΜΝΟΣ158 ΚΑΜΗΛΟΝΗΣΙ2 ΚΑΝΔΕΛΙΟΥΣΑ3 ΚΑΡΠΑΘΟΣ13 ΚΑΣΟΣ8 ΚΑΣΤΕΛΛΟΡΙΖΟ20 ΚΑΣΤΡΙ1 ΚΕΔΡΕΑΙ[SEDIR]1 ΚΕΡΑΜΟΣ1 ΚΙΝΑΡΟΣ1 ΚΝΙΔΟΣ26 ΚΟΛΟΦΩΝΑΣ1 ΚΟΥΝΕΛΙ1 ΚΡΕΒΑΤΙΑ1 ΚΩΣ2234 ΛΕΒΙΘΑ3 ΛΕΙΨΟΙ6 ΛΕΠΙΔΑ1 ΛΕΡΟΣ32 ΛΕΣΒΟΣ1 ΛΥΤΡΑ1 ΜΥΝΔΟΣ1 ΝΕΚΡΟΘΗΚΗ1 ΝΕΡΟΝΗΣΙ1 ΝΗΠΟΥΡΙ1 ΝΗΣΟΣ1 ΝΙΜΟΣ1 ΝΙΣΥΡΟΣ188 ΞΕΝΑΓΟΡΑ ΝΗΣΟΙ1 ΟΦΙΔΟΥΣΑ1 ΠΑ.ΦΩ.ΚΩ43 ΠΑΤΜΟΣ29 ΠΑΧΕΙΑ6 ΠΕΝΤΙΚΟΝΗΣΙΑ1 ΠΕΤΡΟΚΑΡΑΒΟ1 ΠΙΑΤΑ1 ΠΙΤΤΑ1 ΠΛΑΤΕΙΑ1 ΠΛΑΤΗ2 ΠΟΝΤΙΚΟΥΣΑ1 ΠΡΑΣΟ1 ΠΡΑΣΟΝΗΣΙ1 ΠΡΑΣΟΝΗΣΙΑ1 ΠΡΑΣΟΥΔΑ ΚΑΤΩ1 ΠΥΡΓΟΥΣΑ5 ΡΟΔΟΣ134 ΡΩ1 ΣΑΒΟΥΡΑ1 ΣΑΜΟΣ13 ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ60 ΣΑΡΑΚΙ1 ΣΑΡΙΑ1 ΣΕΣΚΛΙ1 ΣΟΧΑΣ1 ΣΤΡΟΒΙΛΟΣ1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΑΓΑΘΟΝΗΣΙΟΥ]1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΜΕΓΙΣΤΗΣ]1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΝΙΣΥΡΟΥ]3 ΣΥΜΗ38 ΣΥΡΝΑ4 ΣΦΥΡΝΑ1 ΤΕΛΕΝΔΟΣ1 ΤΕΡΜΕΡΑ1 ΤΗΛΟΣ28 ΤΡΑΓΟΝΕΡΑ1 ΤΡΑΓΟΥΣΑ1 ΤΣΟΥΚΑ1 ΦΑΡΜΑΚΟΝΗΣΙ3 ΧΑΛΚΗ15 ΨΕΡΙΜΟΣ22
Εμφάνιση περισσότερων

Ωδείο Κω,1936

Σε φωτογραφία το αρχαίο Ωδείο Κω, την δεκαετία του ΄30. Από Baker-Penoyre, Mr John ff.

Φεύγοντας ἀπὸ τὸ μεγαλόπρεπο αὐτὸ ἑλληνορρωμαϊκὸ ἀνάκτορο ἔχουμε ἀκόμη νὰ ἰδοῦμε, σὲ μικρὴ πιὸ πέρα ἀπόσταση, τὸ ἀρχαῖο θέατρο[Ωδείο] τῆς Κῶ στὸ βάθος μιᾶς γραφικῆς ἀλλέας μὲ κυπαρίσσια καὶ ἀνθισμένες μπουκεμβίλιες. 

Κάτω ἀπὸ τὶς πολυδαίδαλες κρύπτες του - ὅταν τὸ θέατρο αὐτὸ ἦρθε στὸ φῶς ἀπὸ τὶς Ιταλικὲς ἀνασκαφὲς - βρέθηκαν - 17 ὁλόκληρα ἀγάλματα καταγῆς στὴ σειρὰ ξαπλωμένα, σχεδὸν ἀκέραια, ἔργα τῆς ἀκμαιότερης κωακῆς γλυπτικής τέχνης. Ανάμεσό τους ἦταν καὶ ὁ Ιπποκράτης , ἔργο τοῦ Δ΄ αἰώνα, ὅπως καὶ οἱ περίφημες μορφὲς τῶν δύο ἐξαίσιων γυναικῶν ποὺ σήμερα στολίζουν τὸ Μουσεῖο τῆς Ρόδου.

Ὁ Ἰταλὸς ἀρχαιολόγος Julio Jacopi στὸ βιβλίο του « Clara Rhodos » λέει πρῶτα γιὰ τὸ ἄγαλμα τοῦ Ιπποκράτη πὼς στὸ σύνολό του, ὅπως καὶ στὴν κάθε του λεπτομέρεια, παρουσιάζει τέχνη ἐξαιρετική. Η στάση καὶ ἡ κίνηση τοῦ κορμιοῦ του θυμίζουν στὸ ρυθμό τους ἔργα τοῦ Πολυκλείτου, καὶ ἡ ὅλη ἀπόδοσή του ἀγγίζει τὴν Πραξιτέλεια δημιουργία. Το πρόσωπό του καθρεφτίζει τὴν εὐγένεια τῆς ψυχῆς στὴν πλαστικὴ ἀπεικόνιση τῆς πραγματικότητας καὶ μαρτυρεῖ πὼς ἡ νατουραλιστικὴ ἀντίληψη τῆς τέχνης βρίσκεται ἐναρμονισμένη μὲ τὸ πνεῦμα τοῦ Δ΄ αἰώνα. 

Ὁ καλλιτέχνης ποὺ δημιούργησε τὸν Ἱπποκράτη ἀκολουθεῖ τὸ ρεῦμα τῆς ἀττικῆς τέχνης, ποὺ ἐκδηλώνεται στὴν ἀναπαράσταση τοῦ Ηθικοῦ καὶ τραγικοῦ μεγαλείου τοῦ πνεύματος κι όπου φανερώνεται κυρίως ἡ συναισθηματικὴ ἔκφραση μαζὶ μὲ τὴ γλυκύτητα τοῦ ἤρεμου ἀνθρώπινου πόνου.Παραβάλλοντάς το μὲ τὶς ὡραιότερες ἐπιτύμβιες στῆλες τῆς ἀρχαιότητας, ὁ ξένος ἀρχαιολόγος τὸ βρίσκει πολὺ ἀνώτερο σὲ ὁμορφιὰ καὶ σὲ καλλιτεχνικὴ ἀπόδοση ἀπ' αὐτές.


Γεωδίφης

Από Αθηνά Ταρσούλη,1949


ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ 


Ωδείο Κω, αρχές της δεκαετίας ΄30.

ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

Recent Posts Widget