Ευχαριστήριο των Κώων για τη νίκη των Ελλήνων έναντι των Γαλατών

Αρχαιολογικά ευρήματα, 15.03.1904.

Διάταγμα ευχαριστήριο της Κω για τη νίκη των Ελλήνων έναντι των Γαλατών στους Δελφούς. 

Άθικτη στήλη από λευκό μάρμαρο. Βρέθηκε στο Ασκληπιείο Κω - περίπου μέσα 3ου αιώνα π.Χ (διάταγμα του 278 π.Χ.) - CRAI (1904)  - G. Nachtergael, Les Galates (1977).

«Ο εν Τυβίγγη της Γερμανίας καθηγητής κ. Έρζογ ανακαλύφας προ μικρού εν τη νήσω Κω ελληνικήν επιγραφήν αναφερομένην εις την υπό των Γαλατών προσβολήν των Δελφών, απέστειλεν αντίγραφον αυτής εις την εν Παρισίοις Ακαδημίαν των Επιγραφών και των Καλών Τεχνών. Εν τη τελευταία της Ακαδημίας συνεδρία ο κ. Σολομών Ρέϊνακ ανακοινοί εις τα μέλη γαλλικήν μετάφρασιν της επιγραφής ταύτης, ήτις αναφαίνεται εις το επόμενον ιστορικόν γεγονός. Η πόλις της Κω, μαθούσα κατά Μάρτιον του 278 π. Χ ότι οι Γαλάται κατά των Δελφών επιτεθέντες απεκρούσθησαν κατά Δεκέμβριον του 279, εξέδωκε ψήφισμα εκφράζον την χαράν αυτής επί τω αισίω αγγέλματι. Χάριτας ομολογεί τω θεώ των Δελφών Απόλλωνι, όστις υπερεμάχησε του ιερού αυτοπροσώπως και έσωσεν αυτό. Πρέσβεις εκ Κω αποστέλλονται εις το μαντείον ίνα καταθέσωσι το ψήφισμα, προσενέγκωσιν εις θυσίαν ταύρον χρυσόκερων, επικαλεσθώσι του θεού την προστασίαν και παρακαλέσωσιν ίνα χορηγήση την εις το διηνεκές ευδαιμονίαν τοις εκ των Ελλήνων βοηθήσασιν υπέρ του ιερού. Άλλαι θυσίαι, κατά το ψήφισμα, αποφασίζεται να προσενεχθώσιν εις Δία τον σωτήρα και εις την Νίκην, η δε ημέρα των θυσιών τούτων θα λογισθή ως ημέρα εορτής και ο λαός της Κω να στεφανηφορή αυτήν εορτάζων. Υπέρ των εν Δελφοίς θυσιών ορίζεται δαπάνη δραχμών 400 και ετέρα δρ. 160 υπέρ των εν Κω. Αποφασίζεται δε να χαραχθή το ψήφισμα επί στήλης εκ μαρμάρου και ιδρυθή η στήλη εντός του ναού του Ασκληπιού εν Κω. Τοιούτον είνε το κείμενον της επιγραφής, ήν ο κ. Έρζογ ανέγνωσεν επί της στήλης ταύτης, την οποίαν έσχε του ευτύχημα ν’ ανακαλύψη ακεραίαν». 

Από την σατυρική εφημερίδα το Άστυ, αρ. φύλ. 5084, 15.03.1904

Γεωδίφης

Ακολουθεί το διάταγμα στα αρχαία ελληνικά

Διοκλῆς Φιλίνου εἶπε· ἐπειδὴ τῶν βαρ-

βάρων στρατείαν ποιησαμένων ἐπὶ

τοὺς Ἕλλανας καὶ ἐπὶ τὸ ἱερὸν ἐν

Δελφοῖς, ἀναγγέλλεται τὸς μὲν ἐλ-

θόντας ἐπὶ τὸ ἱερὸν τιμωρίας τετεύ-

χεν ὑπὸ θεοῦ καὶ ὑπὸ τῶν ἀνδρῶν

τῶν ἐπιβοαθησάντων τῶι ἱερῶι ἐν τᾶι

τῶν βαρβάρων ἐφόδωι, τὸ δὲ ἱερὸν διαπε-

φυλάχθαι τε καὶ ἐπικεκοσμῆσθαι τοῖς

<ἀ>πὸ τῶν ἐπιστρατευσάντων ὅπλοις,

τῶν δὲ λοιπῶν τῶν στρατευσάντων

τοὺς πλείστους ἀπολώλεν ἐν τοῖς γε-

νομένοις ἀγῶσι ποτὶ τοὺς Ἕλλανας

αὐτοῖς· vac. ὅπως οὖν ὁ δᾶμος φανε-

ρὸς ἦι συναδόμενος ἐπὶ τᾶι γεγενημέ-

ναι νίκαι τοῖς Ἕλλασι καὶ τῶι θεῶι χαρισ-

τήρια ἀποδιδοὺς τᾶς τε ἐπιφανείας

τᾶς γεγενημένας ἕνεκεν ἐν τοῖς περὶ

τὸ ἱερὸν κινδύνοις καὶ τᾶς τῶν Ἑλλά-

νων σωτηρίας, vacat ἀγαθᾶι τύχαι, δε-

δόχθαι τῶι δάμωι, τὸν ἀρχιθέωρον καὶ

τοὺς θεωροὺς τοὺς ἁιρημένους, ἐπεί κα

ἀφίκωνται εἰς Δελφούς, θῦσαι τῶι Ἀπόλ-

λωνι τῶι Πυθίωι βοῦν χρυσόκερω ὑπὲρ

τᾶς τῶν Ἑλλάνων σωτηρίας καὶ ἐπεύ-

χεσθαι τῶι τε δάμωι τῶι Κώιων γίνεσ-

θαι τὰ ἀγαθὰ καὶ μεθ’ ὁμονοίας πολι-

τεύεν ἐν δαμοκρατίαι, καὶ τοῖς ἐπιβοα-

θήσασι τῶν Ἑλλάνων τῶι ἱερῶι εὖ ἦμεν

ἐς τὸν ἀεὶ χρόνον· ποιήσασθαι δὲ θυσίαν

καὶ τοὺς προστάτας τῶι τε Ἀπόλλωνι

τῶι Πυθίωι καὶ τῶι Διὶ τῶι Σωτῆρι καὶ τᾶι

Νίκαι· θυσάντω δὲ τῶν θεῶν ἑκάστωι

ἱερεῖον τέλευν· ἐν ἇι δέ κα ἁμέραι τὰν θυ-

σίαν ποιῶνται, ἱερὰν τὰν ἁμέραν ἦμεν καὶ

στεφαναφορεῖν τοὺς πολίτας καὶ τοὺς

παροίκους καὶ τὸς ἄλλος τὸς ἐνδα-

μεῦντας ἐγ Κῶι πάντας· ὁ δὲ ἱεροκᾶρυξ

ἀνειπάτω ὅτι ὁ δᾶμος ἱερὰν ἄγει τὰν ἁμέραν

ἐπὶ τᾶι τῶν Ἑλλάνων σωτηρίαι καὶ νίκαι,

τοῖς δὲ στεφαναφορήσασι λώιον καὶ ἄ-

μεινον ἦμεν· τὰν δὲ θυσίαν ποείσθων ἐν

τῶι μηνὶ τῶι Πανάμωι· τοὶ δὲ ταμίαι δόντω

ἐς μὲν τὰν ἐν Δελφοῖς θυσίαν δραχμὰς

τετρακοσίας, ἐς δὲ τὰν ἐγ Κῶι δραχμὰς

ἑκατὸν ἑξήκοντα· τοὶ δὲ προστάται ἐπι-

μεληθέντω ὅπως τοῖς τε θεωροῖς ἀποσ-

ταλῆι τὸ ἀργύριον καὶ ταὶ ἐγ Κῶι θυσίαι γέ-

νωνται· τοὶ δὲ πωληταὶ μισθωσάντω ἀ-

ναγράψαι τὸ ψάφισμα ἐστάλαν λιθίναν

καὶ ἀναθέμεν ἐς τὸ ἱερὸν τοῦ Ἀσκλαπιοῦ.

Η επιγραφή σήμερα βρίσκεται στο Μουσείο της Κωνσταντινούπολης.