Έρως, οργή και απόγνωση...

Το Χρυσόμαλλο Δέρας, Herbert James Draper[1904].

Ο ελληνικός μύθος είναι γεμάτος τέρατα — αλλά το πιο τρομακτικό δεν ήταν θεός ούτε κτήνος.

Ήταν μια μητέρα.

Το έγκλημά της; Ψυχρή βρεφοκτονία...

Εδώ είναι η μητέρα που δολοφόνησε τα παιδιά της και γιατί το κακό της είναι πιο ανθρώπινο από όσο νομίζετε…

Η ιστορία ξεκινά με έναν Έλληνα «ήρωα», που ονομάζεται Ιάσωνας. Η αναζήτησή του είναι να διεκδικήσει ξανά τον θρόνο της πόλης του, την Ιωλκό, από τον κακό του θείο Πελία. Αλλά για να κερδίσει τον θρόνο, πρέπει να ανακτήσει ένα χρυσόμαλλο δέρας στο βασίλειο της Κολχίδας. 

Αυτό που ακολουθεί είναι μια θρυλική αποστολή...

Ο Ιάσονας εξασφαλίζει ένα πλοίο και ένα πλήρωμα 50 Ελλήνων ηρώων. Πλέουν σε όλο τον κόσμο, υπομένοντας αμέτρητες δοκιμασίες και δοκιμασίες Οι θεοί, ωστόσο, είναι στο πλευρό του και ο Ιάσονας φτάνει στην Κολχίδα… Ωστόσο, τα προβλήματά του μόλις άρχισαν...

Ο βασιλιάς της Κολχίδας αρνείται να δώσει στον Ιάσονα το δέρας, εκτός αν αποδειχθεί άξιος: Πρέπει να κατακτήσει ταύρους που αναπνέουν φωτιά, έναν στρατό από νεκρούς στρατιώτες και έναν δράκο. Ο Ιάσωνας δέχεται, αλλά μέσα του, απελπίζεται: Ξέρει ότι χωρίς βοήθεια, είναι καταδικασμένος...

Οι θεοί όμως τον λυπούνται.Καταστρώνουν ένα σχέδιο: Χρησιμοποιήστε τον έρωτα, τον θεό της αγάπης, για να κάνετε την κόρη του βασιλιά να ερωτευτεί τον Ιάσονα… Εκείνο το βράδυ, ο Έρως χτυπά τη Μήδεια με ένα ερωτικό βέλος-εκείνη πέφτει με τα μούτρα στον Ιάσονα...

Η Μήδεια επισκέπτεται τον Ιάσονα και του δηλώνει την αγάπη της: Δεν είναι απλώς μια όμορφη πριγκίπισσα… είναι επίσης η τέλεια σύντροφος. Γιατί; Είναι μια φιλόδοξη και ισχυρή μάγισσα και ορκίζεται να χρησιμοποιήσει τις δυνάμεις της για να σώσει τη ζωή του Ιάσονα...

Με τη βοήθεια της Μήδειας, ο Ιάσονας ολοκληρώνει και τις 3 εργασίες. Ο πατέρας της Μήδειας, ωστόσο, δεν έχει σκοπό να εγκαταλείψει το δέρας. Αντίθετα ο Ιάσονας το κλέβει - αυτός, η Μήδεια και ο αδερφός της φεύγουν στις θάλασσες… Όμως ο πατέρας της Μήδειας τους κυνηγά. Το πλοίο του είναι πιο γρήγορο από το δικό τους...

Αντιμετωπίζοντας βέβαιο χαμό, η Μήδεια κάνει το αδιανόητο: Δολοφονεί τον αδερφό της - ένα αβοήθητο παιδί - διαμελίζει το σώμα του και πετάει τα μέρη του στη θάλασσα .Αναγκάζει τον πατέρα της να μαζέψει τα λείψανα του γιου του, επιτρέποντάς τους να διαφύγουν...

Ο Ιάσονας δεν ενοχλείται κυρίως από τη σκληρότητα της Μήδειας. Με τα προβλήματά τους «από πίσω», επιστρέφουν στην Ιωλκό με το δέρας. Δυστυχώς, ο θείος του Πελίας αρνείται να παραιτηθεί από τον θρόνο. Για άλλη μια φορά, η Μήδεια μπαίνει με εκδικητική διάθεση ...

Η Μήδεια εξαπατά τις κόρες του Πελία να τον δολοφονήσουν: Υπόσχεται ότι η μαγεία της θα μπορούσε να τον αναζωογονήσει και να του δώσει νιάτα, αλλά τις προδίδει.Η δολοφονία ελευθερώνει τον θρόνο, αλλά δημιουργεί εκτεταμένο σκάνδαλο: Ο Ιάσονας και η Μήδεια εξορίζονται από την Ιωλκό...

Καταφεύγουν στην Κόρινθο και έχουν δύο παιδιά. Δυστυχώς, στην Κόρινθο, ο Ιάσονας διαπράττει την εσχάτη προδοσία: Εγκαταλείπει τη Μήδεια για μια άλλη γυναίκα, την Κρέουσα .Γιατί; Ήταν η κόρη του βασιλιά Κρέοντα - ο Ιάσονας ήθελε δύναμη και θέση...

Η Μήδεια αντιτίθεται στον Ιάσονα: «Σε βοήθησα να πάρεις το δέρας. Σκότωσα τον αδερφό μου για σένα. Σου έσωσα τη ζωή»! Ο Ιάσωνας απαντά βάναυσα: «Δεν ήσουν εσύ, αλλά η μαγεία του Έρωτα που σε έκανε να με αγαπήσεις» .Αφελώς εγκαταλείπει τη Μήδεια, αλλά η οργή της δεν έχει όρια…

Περιφρονημένη από τον εραστή της, η Μήδεια ζητά εκδίκηση: Δολοφονεί την Κρέουσα και τον πατέρα της, καταστρέφοντας τη συμμαχία του Ιάσονα.. Δεν σταματάει όμως εκεί… Θέλει να του τα πάρει ΟΛΑ..

Γνωρίζοντας ότι το έγκλημά της καταδίκασε τα παιδιά της στη σκλαβιά, η Μήδεια κάνει το αδιανόητο: Τα δολοφονεί εν ψυχρώ. Συζητείται αν επρόκειτο για «δολοφονία ελέους» ή για πράξη μίσους εναντίον του Ιάσονα… Ωστόσο, τα παιδιά της είναι νεκρά και ο Ιάσονας έχει καταστραφεί...

Τελικά, η Μήδεια δραπετεύει με τη βοήθεια των θεών, καταφεύγοντας στην Αθήνα .Ο Ιάσονας μπορεί να παρακολουθεί μόνο από απόσταση, βρίζοντας το όνομά της με αγωνία… Όσο για το μέλλον του Ιάσονα - η προδοσία του στη Μήδεια δεν ταιριάζει με τους θεούς. Χάνει την εύνοιά τους και πεθαίνει στην αφάνεια...

Η σκληρότητα της Μήδειας είναι ίσως η πιο σκοτεινή στιγμή στον κανόνα του ελληνικού μύθου. Είναι θύμα της σκληρότητας των θεών και του Ιάσονα… Ωστόσο, η ίδια ήταν μια εν ψυχρώ δολοφόνος .Οι δολοφονίες του παιδιού-αδερφού και των παιδιών της ήταν ανεπανόρθωτες...

Αυτό το έργο δεν είναι απλώς μια τραγωδία, είναι μια προειδοποίηση: Η διαταραγμένη ερωτική αγάπη (eros) καταστρέφει την ψυχή σας. Η Μήδεια είναι η ψυχή εκείνου που καταναλώνεται από τα ρομαντικά του πάθη: Όταν ειδωλοποιείς τον αγαπημένο σου, γίνεσαι τυφλός και ευάλωτος στην καταστροφή...

Ο Ιάσονας ήταν τα πάντα για τη Μήδεια .Χάνοντάς τον, έχασε «τα πάντα» και προσπάθησε να καταστρέψει τα πάντα. Η δολοφονία των μωρών της δεν ήταν απλώς ένα έλεος. Ούτε ήταν η τελική πράξη εκδίκησης εναντίον του Ιάσωνα.Ήταν η τελική καταστροφή της δικής της ανθρωπιάς.

Η ιστορία της Μήδειας είναι μια προειδοποίηση: Το έγκλημά της ήταν τερατώδες, αλλά η οργή της είναι υπερβολικά ανθρώπινη .Ειδωλοποίησε το ρομαντικό πάθος και το πάθος σου θα σε καταστρέψει… Αλλά υπάρχει μια κάτι ακόμη: Ο Έρωτας δεν είναι κακός. Όταν χρησιμοποιείται σωστά, κάνει τη ζωή σας λαμπρή...

Ο Έρωτας δεν είναι αυτοσκοπός - μην ειδωλοποιείτε ποτέ το ρομαντικό πάθος .Όμως ο έρωτας μας δοξάζει όταν αγαπάμε το Καλό. Το να αγαπάς την Καλοσύνη σημαίνει να μετατρέπεις τον έρωτα σε «αγάπη» - τη θεϊκή αγάπη της φιλανθρωπίας. Πάνω απ' όλα, η φιλανθρωπία είναι αυτό που σε συντηρεί, δίνει νόημα στη ζωή και σου διδάσκει αληθινή αγάπη...

Sean Berube

https://theseanberube.com/