ΘΕΜΑΤΑ

ΑΝΤΙΤΗΛΟΣ1 ΑΡΚΟΙ2 ΑΡΚΟΝΗΣΟΣ3 ΑΡΜΑΘΙΑ1 ΑΣΤΑΚΙΔΑ1 ΑΣΤΥΠΑΛΑΙΑ11 ΑΥΓΟ1 ΓΑΔΑΡΟΣ7 ΓΑΙΑ3854 ΓΛΑΡΟΣ1 ΓΥΑΛΙ32 ΔΙΒΟΥΝΙΑ2 ΔΟΛΙΧΗ1 ΕΛΛΑΔΑ1583 ΖΑΦΟΡΑΣ ΜΑΚΡΥΣ1 ΙΑΣΟΣ4 ΙΜΙΑ2 ΚΑΛΑΒΡΟΣ1 ΚΑΛΑΜΑΡΙΑ4 ΚΑΛΟΓΕΡΟΣ1 ΚΑΛΟΛΙΜΝΟΣ2 ΚΑΛΥΜΝΟΣ160 ΚΑΜΗΛΟΝΗΣΙ2 ΚΑΝΔΕΛΙΟΥΣΑ3 ΚΑΡΠΑΘΟΣ13 ΚΑΣΟΣ8 ΚΑΣΤΕΛΛΟΡΙΖΟ20 ΚΑΣΤΡΙ1 ΚΕΔΡΕΑΙ[SEDIR]1 ΚΕΡΑΜΟΣ1 ΚΙΝΑΡΟΣ1 ΚΝΙΔΟΣ26 ΚΟΛΟΦΩΝΑΣ1 ΚΟΥΝΕΛΙ1 ΚΡΕΒΑΤΙΑ1 ΚΩΣ2262 ΛΕΒΙΘΑ3 ΛΕΙΨΟΙ6 ΛΕΠΙΔΑ1 ΛΕΡΟΣ32 ΛΕΣΒΟΣ1 ΛΥΤΡΑ1 ΜΥΝΔΟΣ1 ΝΕΚΡΟΘΗΚΗ1 ΝΕΡΟΝΗΣΙ1 ΝΗΠΟΥΡΙ1 ΝΗΣΟΣ1 ΝΙΜΟΣ1 ΝΙΣΥΡΟΣ193 ΞΕΝΑΓΟΡΑ ΝΗΣΟΙ1 ΟΦΙΔΟΥΣΑ1 ΠΑ.ΦΩ.ΚΩ43 ΠΑΤΜΟΣ29 ΠΑΧΕΙΑ6 ΠΕΝΤΙΚΟΝΗΣΙΑ1 ΠΕΤΡΟΚΑΡΑΒΟ1 ΠΙΑΤΑ1 ΠΙΤΤΑ1 ΠΛΑΤΕΙΑ1 ΠΛΑΤΗ2 ΠΟΝΤΙΚΟΥΣΑ1 ΠΡΑΣΟ1 ΠΡΑΣΟΝΗΣΙ1 ΠΡΑΣΟΝΗΣΙΑ1 ΠΡΑΣΟΥΔΑ ΚΑΤΩ1 ΠΥΡΓΟΥΣΑ5 ΡΟΔΟΣ139 ΡΩ1 ΣΑΒΟΥΡΑ1 ΣΑΜΟΣ14 ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ64 ΣΑΡΑΚΙ1 ΣΑΡΙΑ1 ΣΕΣΚΛΙ1 ΣΟΧΑΣ1 ΣΤΡΟΒΙΛΟΣ1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΑΓΑΘΟΝΗΣΙΟΥ]1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΜΕΓΙΣΤΗΣ]1 ΣΤΡΟΓΓΥΛΗ[ΝΙΣΥΡΟΥ]3 ΣΥΜΗ38 ΣΥΡΝΑ4 ΣΦΥΡΝΑ1 ΤΕΛΕΝΔΟΣ1 ΤΕΡΜΕΡΑ1 ΤΗΛΟΣ28 ΤΡΑΓΟΝΕΡΑ1 ΤΡΑΓΟΥΣΑ1 ΤΣΟΥΚΑ1 ΦΑΡΜΑΚΟΝΗΣΙ3 ΧΑΛΚΗ15 ΨΕΡΙΜΟΣ22
Εμφάνιση περισσότερων

Πώς οι Νοτιοανατολικοί Μάγια ξεπέρασαν καταστροφική έκρηξη του ηφαιστείου Ilpango;


Η Λίμνη-κρατήρας του Ilopango (72 km2) είναι ηφαιστειακή καλντέρα στο κεντρικό Ελ Σαλβαδόρ.

Μια τεράστια έκρηξη του ηφαιστείου μπορεί να προκάλεσε παγκόσμια ψύξη του κλίματος το 536 π.Χ.Η καλντέρα κατέρρευσε κάπου μεταξύ 410 και 535 μ.Χ- με βάση την χρονολόγηση της ζωής των φυτών που έχουν άμεση σχέση με την έκρηξη- προκάλεσε εκτεταμένες ροές πυροκλαστικών και κατέστρεψε πόλεις των Μάγια.

Στο πέρασμα των αιώνων, η δημιουργία δικτύου συνεταιρισμών πέρα ​​από πολιτισμικά σύνορα υπήρξε ένας τρόπος για να ξεπεραστούν οι φυσικές καταστροφές, λένε οι ερευνητές σε μια νέα έκθεση.

Ένας ερευνητής από το Πανεπιστήμιο Nagoya και η διεθνής ερευνητική ομάδα του ανακάλυψαν μια μεγάλη πλατφόρμα χτισμένη με διάφορα είδη πέτρας στον αρχαιολογικό χώρο του Αγίου Ανδρέα, του Ελ Σαλβαδόρ, και αμφισβήτησαν την επικρατούσα θεωρία σχετικά με την κοινωνικοπολιτιστική ανάπτυξη της στα σύνορα των Νοτιοανατολικών Μάγια.

Ο Αγ.Ανδρέας(San Andrés) βρίσκεται στην κοιλάδα Zapotitan, του Ελ Σαλβαδόρ. Είναι τοποθεσία γνωστή στην περιοχή των Νοτιοανατολικών Μάγια. Αρχαιολογική έρευνα που διεξήχθη κατά τη διάρκεια του '40 και του '90 έδειξε ότι στο San Andrés υπήρχε μεγάλη ανθρώπινη κατοίκηση ξεκινώντας από τη Μέση Προκλασική (περίπου 600 π.Χ.) έως την Πρώιμη Μετακλασική (περίπου 1200 μ.Χ.), και η περιοχή είχε σημαντικό ρόλο ως πολιτικό, οικονομικό και θρησκευτικό κέντρο κατά τη διάρκεια της Ύστερης Κλασικής περιόδου (600-900μ.Χ). Το San Andrés έχει επηρεαστεί από πολλές εκρηκτικές εκρήξεις - τουλάχιστον 3 έως 4 - κατά τη διάρκεια των δύο τελευταίων χιλιετιών. 

Οι επιστήμονες εδώ και καιρό ενδιαφέρονται να κατανοήσουν το ρόλο των ηφαιστειακών εκρήξεων στην ανθρώπινη ιστορία.

Κατά το πρώτο εξάμηνο  του 2016, η ερευνητική ομάδα με επικεφαλής τον Επίκουρο Καθηγητή Akira Ichikawa από το Πανεπιστήμιο Ναγκόγια, έκανε μια νέα ανακάλυψη που τους επέτρεψε να επανεξετάσουν τη διαδικασία ανάκαμψης από την έκρηξη του ηφαιστείου του Ilopango (περίπου 400-450 μ.Χ.), η οποία ήταν μία από τις μεγαλύτερες εκρήξεις του Ολόκαινου στην Κεντρική Αμερική.  Ο Ichikawa εξήγησε: "Έχουμε ανακαλύψει μια λιθοδομή ακριβώς πάνω από την τέφρα που προκλήθηκε από την έκρηξη Ilopango στο San Andrés, η οποία μας δείχνει ότι οι άνθρωποι ανέλαβαν δράση σε μια τέτοια κατεστραμμένη περιοχή, αμέσως μετά από την  τεράστια καταστροφή."

Η ανακάλυψη εξέδρας με στοιχεία αρχιτεκτονικής τοιχοποιίας (πλατφόρμα 4 επιπέδων, μετρώντας κατά πάσα πιθανότητα περίπου 70 m από βορρά προς νότο, 60 μέτρα ανατολικά-δυτικά, και περίπου 6 m) ήταν καθοριστική σε αυτή τη μελέτη. Στη περιφέρεια των Νοτιοανατολικών Μάγια, ειδικά στο δυτικό Ελ Σαλβαδόρ, η μνημειακή αρχιτεκτονική χαρακτηρίζεται  από χωμάτινο υλικό κατά τη διάρκεια της Προκλασικής περιόδου έως την Κλασική περίοδο (περίπου 800 π.Χ. έως 900 μ.Χ.). Το είδος της πλατφόρμας που αναφέρεται παραπάνω είναι πολύ παρόμοια με εκείνη της Quelepa που βρίσκεται τώρα στο ανατολικό Ελ Σαλβαδόρ και ανάγεται στην  προκολομβιανή εποχή. Αυτά τα στοιχεία δείχνουν ότι η νέα τεχνολογία κατασκευής του San Andrés εισήχθη από εξωτερικές επιδράσεις.

Ο  Ichikawa εικάζει ότι κοινωνική ομάδα που έζησε στην  Quelepa μπορεί να έχει δώσει ένα χέρι για να βοηθήσει τους ανθρώπους στην πλήρως κατεστραμμένη κοιλάδα Zapotitan αμέσως μετά την ηφαιστειακή έκρηξη. Δεδομένου ότι η μεγάλη πλατφόρμα που βρέθηκε στη μελέτη αυτή θα μπορούσε να θεωρηθεί ως μια μνημειακή αρχιτεκτονική για να τιμήσει τους ανθρώπους στην πληγείσα περιοχή, οι άνθρωποι σε αυτές τις περιοχές πρέπει να είχαν κάποιες σχέσεις συνεργασίας πέρα ​​από τα πολιτιστικά τους όρια.

Η τοποθεσία San Andrés έχει διερευνηθεί όσον αφορά τις σχέσεις της, κυρίως με την Κοπάν, το αντιπροσωπευτικό κέντρο της κλασικής περιόδου των Μάγια που βρίσκεται στη δυτική Ονδούρα. "Σε αυτή τη μελέτη διευρύναμε τις προοπτικές μας στα περιφερειακά σύνορα πέρα ​​από τα πολιτιστικά σύνορα", πρόσθεσε ο Ichikawa. Ο ίδιος αναμένει ότι η κατανόηση της πολιτιστικής ανάπτυξης στις περιφερειακές περιοχές θα αποκαλύψει την ιστορική δυναμική σε όλες τις πολυπολιτισμικές κοινωνίες.

 

Γεωδίφης

Πηγές

1.Πανεπιστήμιο Nagoya

2.Βικιπαίδεια

ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ

Recent Posts Widget